人民之友工委会向全国选民提出 各州选举和全国大选的投票建议

人民之友恭祝各界在新的一年里,坚持抗拒种族霸权统治,阻止政客把国家伊斯兰化!

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黄业华@赵明福民主促进会2025-05-25呼吁 民主行动党5名内阁部长(即陆兆福 、哥宾星、倪可敏、沈志强和杨巧双)集体辞去部长职位,向人民谢罪。国内各大媒体竞相作出详尽报道,引起了各族人民的广泛关注,尤其是引起了民主行动党基层党员以及华印社会底层民众的巨大共鸣。

赵明福民主促进会与明福家属不满首相安华多次拒见(他们),而决定在即将来临的元宵节(即阳历2月24日)上午11时正,到行动党的半山芭总部,向陆兆福拜年和探问关于明福命案调查的进展。人民之友工委会2024年2月5日(星期一)发表《5点声明》,表达我们对赵明福冤死不能昭雪事件的严正立场和明确态度。

人民之友工委会根据本身以往对全国大选和州议会选举的论述,结合团结政府成立后的政治形势,决定对新古毛州议席补选,于2024年5月8日发表声明,供新古毛选民5月11日投票以至全国各族人民今后行动的参考。

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人民之友工委会针对第15届全国大选投票提出 5项建议 和 两个选择

[人民之友20周年(2001-2021)纪念,发表对国内政治局势的看法] 坚持抗拒种族霸权统治! 阻止巫统恶霸卷土重来!

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人民之友工委会即将在2020年9月9日发表文章,对“喜来登”政变发生后的我国政治局势,提出具体意见,供全国致力于真正民主改革的各民族、各阶层人士参考,并愿意与同道们交流、共勉!

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Sahabat Rakyat akan mengemukakan pendapat khusus mengenai situasi politik di negara kita selepas "Rampasan kuasa Sheraton" pada 9 September 2020 untuk tatapan rakan semua bangsa dan semua strata yang komited terhadap reformasi demokratik tulen negara kita. Kami bersedia bertukar pendapat dan saling belajar dengan semua rakan-rakan sehaluan.

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Bersatu padu, mempertahankan reformasi demokrasi tulen, buangkan khayalan, menghalang pemulihan Mahathirism.

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马来西亚民主改革的新阶段马来西亚民主改革的新阶段 / The New Phase of Democratic Reform in Malaysia / Fasa Baru Reformasi Demokratik di Malaysia

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Thursday, 2 July 2026

安然深度观察@YouTube视频: 从项目喊停到即将完工: 马东铁背后的政治豪赌

安然深度观察@YouTube视频:
 从项目喊停到即将完工:
马东铁背后的政治豪赌


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马东铁对安华来说,是机会,也是压力 。它不是单纯前朝工程,也不是单纯中国项目,它会变成安华任内必须回答的一道题:你要怎样让这条铁路服务国家,你要怎样让东海岸受益,你要怎样让西海岸升级,你要怎样让港口和工业园配合,你要怎样让中小企业进入供应链,你要怎样避免它变成少数财团的游戏,你要怎样让华人、马来人、东海岸人民、年轻人、商界都看到好处 ?这些问题比通车本身更重要 。

以下是一个名为"安然深度观察"的平台2026-06-30 上传并发布在YouTube频道的视频。原标题:从喊停到复工!马东铁背後,大马政坛一次代价高昂的政治豪赌。

这视频带你看懂:(1)马东铁通车将带来那些改变?(2)它对马来西亚经济意味着什么?(3)新加坡将如何面对新的区域竞争?(4)东南亚物流格局是否即将重新洗牌?

请点击以下箭头,以聆听观赏视频内容



以下是视频内容实录(上图取自网络图库,文内小标题为《人民之友》编者所加)——

一、马东铁的真正意义在于国家的经济命脉

马东铁通车 。马东铁快要通车了,但如果你只把它看成一条铁路,你就看小了 。这条铁路真正要改变的不只是东海岸到吉隆坡快几个小时,也不是普通人以后坐车方便一点,它真正可能撼动的是马来西亚过去几十年一直没有真正打通的一个命门:东海岸和西海岸能不能被接成一盘棋 ?港口、工业园、货运、物流、外资、供应链能不能不再各做各的 ?更深一层说,马来西亚能不能不再只是新加坡旁边那个有土地、有资源、有劳工,但总是把最高价值留给别人的国家 ?这才是马东铁真正值得看的地方 。 

很多人一听到马东铁,就想到中国基建、一带一路、巨额工程、铁路通车、东海岸发展,这些都没有错,但这些只是表面 。真正重要的是,马东铁一旦完整接上巴生港、关丹港、东海岸工业区和西海岸消费市场,它就不是一条交通线,而是一条经济线 。铁路载客只是最容易被普通人理解的部分,货运,才是它真正的灵魂 。 

为什么新加坡过去能在东南亚长期保持转运中心的地位 ?不是因为新加坡土地大,不是因为新加坡资源多,也不是因为新加坡离所有地方最近 。新加坡真正强的,是它把港口、金融、法律、效率、制度、国际信任和物流系统全部接起来了 。船到了新加坡,可以快速转运;企业在新加坡,可以相信规则;资金在新加坡,可以找到金融服务;货物在新加坡,可以接上全球供应链 。这不是一个码头的胜利,而是一整套制度的胜利 。所以你会发现新加坡真正可怕的地方从来不是它有一个港口而已,而是它能把港口变成国家战略 。 

这也是马来西亚过去最可惜的地方 。马来西亚有土地、有人口、有港口、有资源,有靠近马六甲海峡的地理位置,有东海岸、有西海岸,有靠近中国、东盟和新加坡的区位优势 。从地图上看,马来西亚的条件一点都不差,甚至很多地方比新加坡更有想象空间 。但问题是,地理优势不会自动变成国家优势 。你有港口,不代表你有物流中心;你有土地,不代表你有产业集群;你有铁路,不代表你有供应链;你有外资,不代表你能留下高附加值 。你有政策口号,不代表地方政府、港口公司、工业园、海关、交通部门、企业和金融机构真的能配合起来 。这就是马来西亚长期的制度问题:我们不是没有机会,而是常常把机会做散了 。一个州有一个计划,一个部门有一个计划,一任政府有一套口号,换一任政府又改方向 。路修了,货不来;工业园建了,产业不聚;港口升级了,效率跟不上;外资来问,规则又不够稳定 。最后很多大计划都变成剪彩时很漂亮,真正运作时打折扣 。 

所以马东铁不是保证马来西亚改命,它只是给马来西亚一次改命的机会,这两句话差很多 。如果一条铁路通车就能让国家翻身,那世界上很多国家早就翻身了 。真正决定结果的不是铁路本身,而是铁路通车之后,马来西亚能不能把它变成一套经济系统 。这条铁路从东海岸一路连到西海岸,它穿过吉兰丹、登嘉楼、彭亨,再接向巴生谷 。这意味着什么 ?意味着长期被看成比较落后、比较慢、比较边缘的东海岸,第一次有机会被更快地接入全国经济主轴 。过去东海岸的问题不是没有资源,也不是没有人,而是距离太远、物流太慢、产业链接不起来 。很多投资者看东海岸,会觉得土地便宜、劳动力有、政策也想推,但真正算成本的时候,货怎么出去、原料怎么进来、港口能不能接、时间稳不稳、供应链周边有没有配套,这些问题一算,很多投资就缩回去了 。因为产业不是只看地价,产业看的是总成本 。地便宜,如果物流贵,最后还是不便宜;人工便宜,如果供应链不完整,最后效率还是不高;港口存在,如果腹地没有货源,港口就很难做大;铁路存在,如果没有工业和货运支撑,铁路就可能变成漂亮但不赚钱的基建 。 

二、马东铁的真正考验是当今安华如何用它

所以马东铁真正的考题是货从哪里来,这句话非常关键 。很多人谈马东铁,喜欢谈它会不会分流新加坡,会不会绕开马六甲海峡,会不会改变东南亚物流格局 。这些问题可以谈,但不能谈得太浮 。因为物流不是你划一条线,货就自然过来 。货运讲的是成本、时间、可靠性、清关效率、港口能力、装卸速度、保险、合约、客户习惯,还有企业对整个系统的信任 。新加坡的优势,不是一天建立的,它是几十年堆出来的信任 。船公司相信它,货主相信它,金融机构相信它,跨国企业相信它 。这种信任不是靠一条铁路就能立刻打破的 。马来西亚不能幻想马东铁一通车,新加坡港口就立刻失去地位,这种说法太简单,也太情绪化 。 

新加坡不会因为一条马东铁就突然倒下,但新加坡会真正注意一件事:如果马来西亚开始把过去分散的地理优势整合起来,新加坡就不能再像以前那样放心 。因为新加坡最怕的不是铁路,新加坡最怕的是马来西亚终于懂得把自己的地理位置变成制度能力,这才是问题的核心 。以前马来西亚很多优势都是碎片化的,巴生港有巴生港,关丹港有关丹港,工业园有工业园,东海岸有东海岸,西海岸有西海岸,新加坡有新加坡 。很多东西看起来都在同一个国家里,但实际上彼此之间没有形成强大的连接 。马东铁如果真的能把这些点连起来,它就会让马来西亚从一堆散落的资产,变成一条完整的经济走廊,这就是它最有价值的地方 。 

关丹港如果只是关丹港,它的影响力有限;巴生港如果只是巴生港,它的压力也很大;东海岸如果只是东海岸,它容易被边缘化 。但是如果关丹港、马中关丹产业园、东海岸工业区、巴生港、吉隆坡、雪兰莪制造业和中国供应链透过马东铁接起来,事情就不一样了 。这时候东海岸不再只是落后地区,它可能变成新的产业腹地;西海岸不再只是单独面向马六甲海峡,它可能透过东海岸打开另一种物流想象 。马来西亚也不再只是新加坡旁边提供劳工和消费市场的地方,它可能开始真正思考,怎样把货、港口、工厂和市场留在自己手里 。 

这就是为什么这期不能只是讲基建,要讲制度真相 。马来西亚过去真正输给新加坡的不是没有条件,而是条件没有被制度转化 。新加坡没有马来西亚那么大的土地,但它懂得把港口做到极致;新加坡没有马来西亚那么多资源,但它懂得把金融和法律做成资源;新加坡没有马来西亚那么大的市场,但它懂得把自己变成区域的信任中心 。马来西亚呢?马来西亚有很多东西,但常常卡在执行力,卡在政治换来换去,卡在部门各管各的,卡在地方利益,卡在贪腐和低效率,卡在政策口号很大但细节推不动,卡在有基建、没有产业,卡在有计划、没有纪律 。 

所以马东铁真正考验的,不是中国能不能把铁路修好——中国能修铁路,这件事没有太大悬念 。真正考验的是,马来西亚能不能用好这条铁路 。这才是安华手里那张改命牌的关键 。牌在手上不代表一定会赢,你要会打 。如果马东铁通车之后,安华政府能把它和东海岸发展、工业园、港口升级、外资招商、清关效率、地方政府协调、物流企业、人才培训全部接在一起,那它就可能变成一张真正的经济牌 。但如果只是通车剪彩,然后大家拍照、官员致辞、媒体报道,过一阵子又回到各做各的,那这张牌就会打废 。 

马来西亚不缺大工程,马来西亚缺的是把大工程变成长期生产力的能力,这句话很重,但很真 。很多国家都喜欢建大工程,因为大工程看得见,有画面、有政绩、有剪彩、有宣传 。但真正困难的是,大工程之后的10年、20年,你能不能让它持续产生价值 。铁路要有货、港口要有效率、工业园要有企业、企业要有人才、人才要有制度、制度要有稳定性,这些才是看不见但最重要的东西 。 

所以如果要问新加坡怕不怕马东铁,我的答案是:新加坡不会怕一条铁路,但新加坡会怕马来西亚终于开始变得有效率 。新加坡不会怕马来西亚修一条线,但新加坡会怕马来西亚把这条线变成一个系统 。新加坡不会怕马来西亚喊口号,但新加坡会怕马来西亚真的把港口、物流、工业政策和外资整合起来 。因为一旦马来西亚真的做到这一点,新加坡的压力就不只是港口竞争,而是整个区域价值分配开始改变 。过去很多东西马来西亚提供基础,新加坡拿走高价值;马来西亚人去新加坡工作,新加坡拿走人才红利;马来西亚有土地和市场,新加坡拿走金融和总部功能;马来西亚有供应链腹地,新加坡拿走转运和管理收益;马来西亚靠近资源,新加坡靠制度把资源变成钱 。这不是说新加坡错了,新加坡是把自己能做的做到极致,真正该反省的是马来西亚:为什么有这么多条件,却长期让更高价值的部分留到别人手里 ? 

马东铁如果只是让人坐车快一点,那它改不了这个结构 。但如果它让马来西亚重新布局产业,重新布局港口,重新布局东海岸,把原本分散的资源重新连起来,它就可能让这个结构开始松动,这个松动才是新加坡真正会注意的 。 

三、目前的马东铁面临的5大核心风险

当然这里面也不能吹得太满,马东铁不是魔法,它有很多风险 。 
  • 第一个风险就是货量:一条铁路要成功,不能只靠想象中的货,你要有稳定货源,要有企业愿意用,要有价格竞争力,要有港口配合,要有班次可靠 。货主最现实,他不会因为你是国家战略就一定支持你,他只看一件事:用你的路线是不是更快、更便宜、更稳 。如果不是,他就不会来 。所以政府不能只说马东铁有战略意义,还要让市场看到实际利益 。 
  • 第二个风险是港口衔接:铁路再好,如果港口效率不够,整体时间还是会被拖慢 。物流是一条链,最慢的一环决定整条链的速度 。你铁路跑得再快,到了港口排队、清关慢、文件慢、调度乱,那货主还是会失望 。所以马东铁要成功,关丹港、巴生港和相关物流节点都要升级,这不是交通部一家的事,也不是铁路公司一家的事,而是整个国家治理能力的考试 。 
  • 第三个风险是产业配套:如果东海岸没有形成足够工业活动,铁路就可能只是把东西运过去又运回来,没有产生新的产业价值 。真正理想的状态是铁路带动工业园,工业园带动供应链,供应链带动就业,就业带动城市发展,城市发展再吸引更多投资,这叫正循环 。但如果只有铁路没有工业,那就不是正循环,而是沉重的运营压力 。 
  • 第四个风险是政治稳定:马来西亚最麻烦的地方,就是很多长期计划容易被短期政治打断,一任政府推、一任政府改、一任政府讲东海岸、一任政府讲别的 。一个大工程需要十年二十年才能看到真正效果,但政治人物常常只看下一次选举 。如果马东铁要变成国家战略,就不能每次政权变化都重新算一次政治账,国家发展不能永远被政党斗争拖着走 。 
  • 第五个风险是地缘政治:马东铁带有中国基建和一带一路色彩,这本身就会让它处在大国博弈的视野里 。美国、中国、东盟、新加坡、马来西亚,各方都会从不同角度看这条铁路,它既是经济工程,也难免被解读成地缘政治工程 。马来西亚如果处理得好,就能左右逢源,把中国资本和技术变成自己的发展工具,同时保持对其他国家的平衡;如果处理不好就可能被卷入大国叙事,让本来应该服务本国发展的工程变成政治争议的焦点 。 

四、安华政府的机会与我国华人的切身利益

所以安华的角色就很重要 。安华手里这张牌不只是基建牌,也是外交牌、经济牌、区域牌,他可以把马东铁讲成 马来西亚经济转型的一部分,而不是单纯中国项目 。他可以把它接到东海岸扶贫、工业升级、港口竞争、柔新经济合作、巴生港扩张和国家物流战略里 。只要讲得好,这张牌可以帮他建立一种形象:安华不是只会喊改革,他也能推国家发展 。这对安华很重要,因为过去这段时间,很多人对安华的失望,不是因为他完全没有做事,而是因为改革感不强,华人觉得制度改革慢,马来人觉得生活压力大,年轻人觉得希望不够清楚 。安华如果只靠政治平衡,很难长期保持热情,他需要拿出一个能让人看见未来的东西 。马东铁如果操作得好,就是其中一张牌 。他可以告诉东海岸,政府没有忘记你们;他可以告诉西海岸,马来西亚物流还能升级;他可以告诉外资,马来西亚不只是消费市场,也能做供应链节点;他可以告诉中国,马来西亚仍然愿意合作;他可以告诉新加坡,马来西亚不是永远只当你的腹地;他可以告诉国内选民,国家发展不只是补贴和口号,也可以是一条看得见的经济走廊 。 

但前提是,安华真的要把它用起来 。如果只是把它当成前朝留下的工程,通车就算完成,那就浪费了,因为马东铁最重要的不是建设阶段,而是通车后的营运阶段 。一条铁路真正的命运,是在通车后决定的 。通车前大家看工程进度,通车后大家看货量、收益、效率、产业、地方发展;通车前官员可以讲愿景,通车后市场会用脚投票 。如果货主不用、企业不来、工业园不热、港口效率没提升,那再漂亮的愿景都会打折 。所以马东铁的成败,不能只看第一天有多少人坐车,也不能只看通车仪式多热闹,真正要看的是三年后、五年后、十年后,东海岸有没有出现新的产业带,关丹港有没有更强,巴生港有没有被重新串接,马来西亚物流成本有没有下降,外资有没有因此重新布局 。这才叫改命 。如果只是方便一些人出行那叫改善交通,如果能改变产业分布那才叫改命 。 

这里也要讲到华人观众最关心的一点,马东铁跟华人有什么关系?很多人可能会说,这是东海岸工程,跟华人有什么关系?其实关系很大 。 
  • 第一,供应链与成本改变:华人商界非常依赖物流、港口、进出口、制造业和区域供应链 。马东铁如果真的打通东西海岸,会改变很多行业的成本结构,做贸易的、做运输的、做仓储的、做工业配套的、做跨境供应链的,都会受到影响 。 
  • 第二,中小企业的参与机会:华人长期集中在西海岸城市和商业网络,但东海岸如果被打通,新的投资和商业机会可能出现 。问题是,华人能不能参与?制度会不会公平?地方政策会不会开放?中小企业有没有机会进场?还是最后大项目都被少数大公司和政治关系户拿走?这才是华人真正要看的 。不是马东铁通车之后,华人要不要拍手,而是这条铁路带来的机会,会不会真的开放给普通企业 。如果最后只有大财团得利,地方小商家没有机会,中小企业进不了供应链,那马东铁的好处就会被集中在少数人手里 。这样的发展对普通人感受不会太强 。 
  • 第三,人才流失与下一代出路:华人也要看人才和年轻人 。如果马东铁带来新产业,它能不能提供更好的工作?能不能让年轻人不必全部往新加坡跑?能不能让工程、物流、金融、资讯科技、港口管理、供应链管理的人才留在马来西亚?如果能,这才是真正跟华人家庭有关的事情 。因为很多大马华人现在最深的焦虑,不是政治口号,而是下一代要去哪里 。留在马来西亚薪水不够高,去新加坡生活压力很大,但收入更好,去海外又离家太远 。如果马来西亚没有高品质工作,华人下一代就会一直往外走,这不是爱不爱国的问题,而是现实选择 。 

所以马东铁如果能带动产业升级,它对华人的意义不只是商机,而是留住下一代的可能 。但这又回到制度:你有铁路,能不能有产业?你有产业,能不能有好工作?你有好工作,能不能公平招聘?你有外资,能不能培养本地人才?你有发展,能不能让普通人受益?如果这些做不到,那马东铁就只是地图上很漂亮的一条线 。 

五、马东铁对安华来说, 是机会, 也是压力

所以我们看马东铁不要陷入两种极端 。第一种极端是吹爆,说马东铁一通车,新加坡就完了,马来西亚就改命了,东南亚格局就重写了,这种讲法很爽,但不负责任 。第二种极端是唱衰,说这只是债务工程,只是大白象,只是政治项目,不可能成功,这种讲法也太简单 。真正成熟的看法是,马东铁是一张有价值的牌,但怎么打才是关键 。打得好,它可以成为马来西亚重整国家物流和产业布局的起点;打不好,它就只是另一个成本很高、想象很大、效果有限的大工程 。所以今天的问题不是马东铁是不是重要,它很重要;真正的问题是,马来西亚的制度能不能配得上它的重要性,这就是最残酷的地方 。 

很多时候马来西亚不是没有好牌,而是不会把好牌打成赢局 。我们有天然资源,结果长期依赖初级加工;我们有多元语言人才,结果人才一直外流;我们有地理位置,结果高端转运和金融被新加坡吃走 。我们有教育需求,结果制度争议多年不解 。我们有港口,结果整合能力不足;我们有外资机会,结果行政效率和政策稳定性常常被质疑 。现在我们有马东铁,问题是会不会又重演同样剧本 ?这才是这期最核心的拷问 。 

新加坡当然会看马东铁,但新加坡看的不是今天通不通车,而是马来西亚接下来会不会真的变 。新加坡很清楚,马来西亚最可怕的不是某一条铁路,也不是某一个港口,而是一旦马来西亚把自己的懒散、内耗和低效率改掉,这个国家的潜力会非常大 。因为马来西亚有新加坡没有的东西:土地、人口、市场、腹地、资源、产业空间、天然纵深 。新加坡有马来西亚长期缺的东西:效率、纪律、信任、制度、品牌、执行力 。如果马来西亚永远缺后面那些东西,那它就算有再多资源,也只能把高价值让出去;但如果马来西亚开始补上执行力和制度能力,那它的地理优势就会被重新定价 。这就是新加坡真正会紧张的地方:不是马东铁今天抢走多少货,而是马来西亚会不会从这条铁路开始,学会用国家战略做事 。 

这一点对安华政府非常重要 。因为安华一直讲改革、讲昌明大马、讲经济转型、讲投资、讲治理,但人民最后看的是结果 。马东铁这种大型工程刚好可以成为一个展示治理能力的窗口 。如果安华能把它集成好,它就能证明自己不是只会讲政治平衡,也能做长期发展;如果整合不好,反对党就会说,你看,又是一个大工程,又是花钱,又是口号,普通人还是没感觉 。 

所以马东铁对安华来说,是机会,也是压力 。它不是单纯前朝工程,也不是单纯中国项目,它会变成安华任内必须回答的一道题:你要怎样让这条铁路服务国家,你要怎样让东海岸受益,你要怎样让西海岸升级,你要怎样让港口和工业园配合,你要怎样让中小企业进入供应链,你要怎样避免它变成少数财团的游戏,你要怎样让华人、马来人、东海岸人民、年轻人、商界都看到好处 ?这些问题比通车本身更重要 。 

我们也要看到,马东铁不是孤立存在的,它和马来西亚整个区域战略连在一起:北有泰国和中南半岛,南有新加坡和印尼,东有南海与中国供应链,西有马六甲海峡与印度洋航线 。马来西亚的位置其实非常关键,问题是过去我们常常没有把这种关键位置变成主动权 。很多时候,我们像站在路口的人,看着别人,把路口变成生意,自己却只收一点过路费 。马东铁如果能让马来西亚从过路位置变成节点位置,那就不一样 。过路位置是别人经过你,节点位置是别人必须在你这里交换、加工、仓储、结算、转运、设厂、聘人,这两者的价值完全不同 。新加坡之所以强,就是它不是简单过路点,而是节点 。货到了新加坡,金融、保险、法律、管理、转运全部发生,价值在那里沉淀 。马来西亚如果只是让货从东到西跑过去,价值沉淀有限;但如果货在马来西亚加工、在马来西亚分类、在马来西亚仓储、在马来西亚形成产业配套、在马来西亚产生就业和税收,那才是真正的国家收益 。所以马东铁要避免成为单纯通道,它要成为产业节点,这个差别太重要了 。 

很多发展中国家都犯过一个错误,就是以为有路就有发展,其实不一定 。有路只代表可以流动,但流动的东西不一定留下来 。如果只是让货更快通过你,而没有在你这里产生加工和服务,那你赚到的只是很薄的一层,真正赚钱的是留下价值 。马来西亚要问的不是多少货经过马东铁,而是多少价值留在马来西亚,这才是国家发展的核心 。如果马东铁能让东海岸从原材料和低附加值地区变成工业、物流、加工和出口基地,那它就成功了一大半;如果不能,它的战略意义就会被削弱 。 

这也关系到区域公平 。马来西亚长期有东西海岸发展落差,西海岸比较繁荣,吉隆坡、雪兰莪、槟城、柔佛更容易吸引投资;东海岸相对慢,人口外流,产业单薄 。这种落差如果长期不解决,国家内部就会越来越不平衡 。马东铁给东海岸一个机会,但机会不是自动变成果 。东海岸地方政府能不能准备好,工业土地能不能规划好,人才培训能不能跟上,基础设施能不能配套,投资流程能不能简化 ?如果东海岸只是等铁路通,却没有把产业环境准备好,那机会来了,也接不住 。很多地方不是没有机会,是接不住机会 。 

这句话同样适用在马来西亚:有时候外资想来,但看到行政流程,退了;有时候企业想投,但看到政策不稳,退了;有时候人才想留,但看到薪水和环境,走了;有时候基建做好,但周边配套没有,空了 。所以马东铁真正要改变的,不只是交通距离,而是整个政府做事的方法 。如果政府还是慢,还是分散,还是低效率,铁路再快也没用 。铁路跑得快,政府流程跑得慢,最后还是慢,这句话可能不好听,但很准 。 

六、马来西亚的自我解救与改变命运的关键

国家竞争不是只有硬体速度,还有制度速度 。新加坡强,就是制度速度很快,企业知道规则,知道时间,知道流程,知道出问题找谁 。马来西亚要追,不一定要变成新加坡,但至少要让企业相信,这里的效率会越来越好 。如果马东铁能逼出这种改革,它的价值就更大,因为它不只是交通工程,它可能变成制度改革的推动器 。比如清关流程要快,港口调度要快,地方审批要快,土地规划要清楚,投资者窗口要统一,中小企业配套要透明,物流标准要现代化 。如果这些都因为马东铁而被迫升级,那这条铁路的外溢效应就很大;但如果什么都不改,只是多了一条线,那效果就有限 。 

所以今天看马东铁,不要问新加坡怕不怕,先问马来西亚敢不敢改 。新加坡怕的是一个开始改革的马来西亚,不是一个只会修路的马来西亚 。一个只会修路但制度不改的马来西亚,新加坡不怕;一个港口很多但效率不高的马来西亚,新加坡不怕;一个土地很大但政策不稳的马来西亚,新加坡不怕;一个人才很多但不会留人的马来西亚,新加坡不怕 。新加坡真正怕的,是马来西亚有一天突然开始把这些弱点一个一个补上 。因为一旦补上,马来西亚的体量和空间就会变成巨大优势 。 

所以马东铁是一个窗口,它让我们看到马来西亚有没有可能走向另一种命运,而不是取代新加坡 。这也不现实,新加坡的港口、金融、法律和国际信任不会因为马东铁就被取代 。马来西亚更现实的目标,不是让新加坡消失,而是不要永远把最高价值让给新加坡 。你可以和新加坡合作,也可以竞争,但你不能永远只做低端,你不能永远只把人送过去工作,你不能永远只让别人做总部,你做加工,你不能永远只做腹地,却没有自己的节点 。这才是马来西亚要争的,不是争面子,而是争价值链位置 。 

马东铁如果能帮马来西亚往价值链上走一步,它就值得 。但这一步很难,因为它需要长期政策稳定,需要跨部门协调,需要少一点政治内耗,需要真正尊重专业,需要让市场相信政府不是只讲口号 。这些东西恰恰是马来西亚最需要补课的地方 。所以这期的核心不是中国修了一条铁路,新加坡要紧张;真正的核心是,马来西亚终于拿到一个把地理优势变成国家优势的工具,但这个工具会不会被制度浪费掉,这才是观众应该看懂的 。 

如果你是马来西亚华人,你也不要只用看热闹的角度看,你要问这条铁路会不会改变商业机会,会不会改变年轻人就业,会不会让中小企业进入新供应链,会不会让东海岸和西海岸出现新的合作,会不会让马来西亚有更多谈判筹码 。如果答案是会,那华人就要看懂机会;如果答案是不确定,那华人就更要看懂风险 。因为很多时候国家大工程最后变成少数人的机会,普通人只看到新闻却吃不到红利,这种情况在马来西亚并不少见 。所以马东铁的公平性也很重要,发展不能只让大公司拿工程,不能只让政治关系户拿配套,不能只让某些州属拿好处,不能只让外资进来、本地人才继续低薪 。如果马东铁要成为真正的国家工程,它就要让更多普通人感受到变化,小企业要有机会,地方青年要有工作,物流成本要下降,产业要形成,地方城市要活起来;否则,所谓改命,就只是另一个政治口号 。马来西亚不缺口号,马来西亚缺结果 。 

所以最后我们回到标题,马东铁快通车,新加坡最怕的不是铁路,新加坡最怕的是马来西亚真的把这条铁路变成一张改命牌 。但这张牌现在只是放在安华手里,还没有打出结果 。打得好,它会让安华在经济上多一个故事,让东海岸多一条出路,让马来西亚多一个物流节点,让华人商界看到新的供应链机会,也让新加坡知道,马来西亚不是永远只会内耗 。打不好,它就会变成另一个巨大但普通的基建 。通车那天很热闹,几年后大家又开始问:为什么货量不够?为什么成本太高?为什么产业没有来?为什么普通人没感觉?这两种结果都有可能 。 

所以我们不能盲目乐观,也不能习惯性悲观,真正要看的是接下来政府怎么做 。如果安华政府能把马东铁和国家物流蓝图、港口升级、工业园招商、东海岸产业政策、人才培训、中小企业参与全部整合,那这条铁路就真的有机会成为马来西亚的转折点 。如果政府只是把它当成工程完成,那它的价值就会大打折扣 。马东铁不是终点,它只是开始 。它开始考验马来西亚能不能长期做一件事,它开始考验政府能不能跨部门协调,它开始考验安华能不能把政治口号变成经济成果,它开始考验东海岸能不能接住产业,它开始考验港口能不能提升效率,它开始考验马来西亚能不能从新加坡阴影旁边走出自己的路 。 

这条路不容易,因为新加坡不是靠运气成功的,马来西亚也不会靠一条铁路自动成功 。新加坡靠的是几十年的制度累积,马来西亚要靠的是从今天开始少一点内耗,多一点执行 。如果做不到,马东铁再长,也只是铁轨 。如果做得到,马东铁就不只是铁路,而是马来西亚重新连接自己的开始 。东海岸和西海岸连起来,只是第一步,真正要连起来的是政策和执行,是港口和产业,是地方和中央,是外资和本地企业,是基建和人才,是国家愿景和普通人的生活 。 

只有这些都连起来,马东铁才真的能改命,否则它只是把地图上的两端接近了,却没有把国家的命运推远 。所以新加坡会不会怕?新加坡不怕马来西亚通车,新加坡怕马来西亚醒来,怕马来西亚不再把自己的地理优势浪费掉,怕马来西亚不再把人才送出去就算了,怕马来西亚不再满足于低端加工,怕马来西亚开始真正用制度和效率追赶 。而马来西亚最应该怕的,也不是新加坡,马来西亚最该怕的是自己又一次把好牌打成普通牌 。这才是马东铁真正的故事,它不是一条铁路的故事,它是马来西亚能不能把命运重新接起来的故事 。█▌

Friday, 29 May 2026

张庆禄《星洲网》专栏评论: 公正党失去改革灵魂, 历史终将不再眷顾它!

张庆禄《星洲网》专栏评论:
 公正党失去改革灵魂,
  历史终将不再眷顾它!

    

❝  公正党的基本盘是开明派与改革派选民,但为了抢攻右翼马来票仓,而向保守主义靠拢,结果在伊斯兰党与巫统的主场,占不到丝毫便宜。

这几年,三党的形势足以说明一切。伊斯兰党依然强势,巫统也重整旗鼓,蓄势重返高峰,只有公正党节节败退,既争取不到马来票,也流失基本盘。

本文是时评人张庆禄2026 -05-28 06:05发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:失去改革灵魂, 公正党还剩什么。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

公正党爆发退党潮,虽不至于造成致命伤害,但也是一记沉重的警钟。

这个高喊“烈火莫熄”、主打改革的政党,用了19年,从街头走到布城。

从2004年大选输到只剩一席,到2018年大选攀上巅峰,赢得47席,公正党走过高峰低谷,尝过沉寂,也历经辉煌。

虽然公正党目前掌控联邦政权,党主席安华官拜首相,但世事吊诡——危机往往在人最得意的时候,悄然而至。

公正党最大困境在于丢失了改革灵魂

拉菲兹与聂阿兹米退党,打着同心党的旗号出击,与希盟∕公正党争夺票源。就政治现实而言,同心党或许无法改变整个政治格局,但却能成功吸取希盟∕公正党的部分选票。

早前,公正党内部分析,该党只剩7个国会安全区,选情不容乐观,如今加上同心党分散选票,胜算再打折扣。

拉菲兹与其支持者的退党,也冲击公正党士气。

但这并非致命问题,公正党最大的困境在于——丢失了改革的灵魂,失去了辨识度。

伊斯兰党以宗教挂帅,巫统主打种族牌,公正党原是改革的代言人,可是进入体制之后,它没有改变体制,反而被体制改变了。

伊斯兰党还是伊斯兰党,巫统还是巫统,而公正党却已失去原来的模样。

公正党为了权力与选票而走向保守化

不能说安华执政没交出任何成绩,只是改革步伐太慢,不符预期。当今掌权的是团结政府,不是希盟政府,多股力量在体制内互相牵扯,改革不能操之过急,这可以理解,但总不能为了竞逐马来选票,或者满足其他执政盟友(巫统)的需求,而走向保守化。

当公正党为了权力与选票,把改革精神留在街头,其面目愈发模糊,远远望去,竟貌似昔日政敌。

部分公正党领袖确实努力履行职务,服务民众,然而这未能擦亮公正党日益褪色的招牌。群众怀念的是充满理想、高举改革旗帜的公正党,而非一心只为维系政权的蓝眼。

当公正党领袖率众高喊“烈火莫熄”,是否会感到心虚?“烈火莫熄”不该沦为一句廉价的动员口号,而应是公正党的灵魂所在。

这个国家需要改变,改革的烈火不能熄。

在权力迷雾的笼罩下,公正党终究失去方向,盲目追逐选票。失望的情绪不断累积,支持率亦江河日下般流失。

但是它争取不到马来票也流失基本盘

公正党的基本盘是开明派与改革派选民,但为了抢攻右翼马来票仓,而向保守主义靠拢,结果在伊斯兰党与巫统的主场,占不到丝毫便宜。

这几年,三党的形势足以说明一切。伊斯兰党依然强势,巫统也重整旗鼓,蓄势重返高峰,只有公正党节节败退,既争取不到马来票,也流失基本盘。

失去改革动力,公正党只剩下一个空洞的躯壳。高喊“烈火莫熄”,不能召回改革的灵魂,只有真正着手于改革议程,才能重新唤醒心中的理想。

继续沉沦下去, 历史终将不再眷顾它

公正党若继续沉溺于权力、把改革置诸脑后,历史终将不再眷顾它。 █▌

卢克文深度解析(视频与全文): 《给阿嬷的情书》背后的南洋血泪

卢克文深度解析(视频与全文):
《给阿嬷的情书》背后的南洋血泪

                2、youtu.be/g-ESWLPHg_A?si=kS_hOkUAKae-fmP4
 
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《給阿嬤的情書》電影背後:藏著華人下南洋的生死悲歌。從勞工血汗到文化斷裂,一場跨越百年的家族尋根與民族遷徙 。

以下是授权发布在YouTube的卢克文官方频道。

请点击以下箭头,以聆听观赏视频内容
 

以下是卢克文工作者2026-05-14 11:16发布在微信网的全文内容和原来插图——

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今年这个五一档,本来我是没什么指望的。

按照常规套路,无非又是大IP、大制作、流量明星,加上铺天盖地的宣发,然后给你端上来一盆能吃但总觉得差了点意思的预制菜。

但万万没想到的是,一部小制作的地方性电影,居然杀出重围,成了票房黑马,连一向挑剔的豆瓣都打出了9.1的高分。

这就是《给阿嬷的情书》,一部几乎全是素人演员、操着一口潮汕方言、没有铺天盖地热搜营销的小成本电影。

看了情书俩字,我一开始还以为是一部爱情电影,但看完之后我发现,这不是爱情电影,也不是一部关于亲情、守候、隐忍的电影,而是一部潮汕人闯南洋的血泪史。

今天,我们就借着这部电影,讲一讲电影背后的南洋往事。

一 过番

电影的开局其实很简单,孙子晓伟因为穷困潦倒,跑到泰国想要去寻找传说中已经成了亿万富豪的阿公郑木生,指望着搞点钱补窟窿。

结果呢?到了泰国晓伟才发现,那个传说中的富豪阿公,根本没有发财,而且早在1960年就已经客死他乡了。

那么问题来了,既然阿公1960年就死了,那在随后的18年里,一直源源不断往潮汕老家寄钱、甚至用阿公的口吻和阿嬷叶淑柔在书信里诉说思念的人,到底是谁?

然后,一个叫谢南枝的陌生女人,浮出了水面。

三代人,两座城,一个女人在海的这边等了一辈子,另一个女人在海的那边瞒了一辈子。

很多人看到这里,都会被这种情义感动得一塌糊涂。

但导演真的只想表达这个吗?不,他其实戳破了一个巨大的幸存者偏差——下南洋,就能发财。

提到南洋华人,很多人想到的都是什么锡矿大王、橡胶大王,什么泰国正大集团、马来西亚郭鹤年,感觉中国人只要下了南洋,哪怕一开始是卖苦力,最后总能逆袭成大老板。

但历史,根本不是如此。

近代数以千万计下南洋的潮汕人、福建人中,能成为富豪的,连万分之一都不到。

而悄无声息死去的郑木生,才是下南洋华人群体的真实代表。

要了解南洋华人的命运,必须要从中国人历史上最大规模的跨海迁徙说起。

中国近代有三次著名的大迁徙:闯关东、走西口、下南洋。

很多人把这三者并列,但是如果仔细研究,就会发现下南洋要比前两者残酷多了。

闯关东和走西口,是陆上迁徙,走在中国的土地上,哪怕再苦再累,走不动了,大不了要着饭还能退回来。

但下南洋不同,那是一条几乎没有回头路的绝境求生。

为什么要下南洋?因为潮汕地区待不下去了。

大家可以打开地图,看看潮汕地区的地形。

潮汕地区是广东的“省尾国角”,背后是莲花山脉,面前是波涛汹涌的南海。
 
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山海之间,人多地少,生存资源极度匮乏。

到了清朝乾隆年间,因为百年的和平,潮汕人口迎来了大爆炸,原本就不足的耕地,根本养不活指数级增长的人口,为了争夺一点点水源和几亩薄田,当地的宗族之间经常爆发极其惨烈的械斗。

这种械斗不是打架,而是几十个村子联合起来,拿着土炮和长矛真刀真枪地干,动辄死伤成百上千,堪比一场小型战争。

留下来,要么饿死,要么在械斗中被人打死。

为了给宗族和妻儿留一条活路,青壮年男人们只能去“过番”。

当时人们把外国叫做“番”,“过番”的意思,就是漂洋过海到异国他乡去赌一把命。

潮汕有一句流传极广的俗语:“荡到无,过暹罗。”

这里的“荡”,在潮州话里是破产、一无所有的意思,“暹罗”,就是今天的泰国。意思是当你输得底裤都不剩,连粥都喝不上的时候,就去泰国吧。

于是,一艘艘“红头船”,开始在樟林古港升起风帆,这便是潮汕人移民海外的第一次大浪潮。

啥叫红头船?当年清政府为了加强海禁,要求沿海各省渔船必须登记,在船头及大桅杆上部涂特定颜色,船侧刻上字号,方便管理。

广东位于南方,对应八卦中的“离”位,五行属火,火就是赤,于是就有了“红头船”的说法。
 
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千万不要以为过番只是一个旅程,因为当时红头船的条件,和后来欧洲人运奴船相比,好不到哪里去。

当时的帆船技术非常落后,船只全靠季风驱动,秋冬季节刮北风时出发,到了第二年夏天刮西南季风时再回来。

一路上凶险无比,遇到台风,整条船连人带货瞬间就会被大海吞噬,碰上海盗更惨,一船人要么被杀,要么沦为奴隶。

更可怕的是船舱里的环境,为了多载人,狭小的底舱里密密麻麻塞满了过番客,没有通风设备,淡水极度匮乏,排泄物和呕吐物混杂在一起。

一旦爆发瘟疫,死掉的人就会被直接扔进海里。

潮州歌谣里是这么唱的:“一溪目汁(眼泪)一船人,一条浴布去过番。钱银知寄人知返,勿忘父母共妻房。火船驶过七洲洋,回头不见我家乡。是好是劫全凭命,未知何日回寒窑。”

这就是《给阿嬷的情书》背后真实的下南洋,电影里没有直白地展现这种残酷,但那句“以前坐船要一个月”的背后,是无数具沉在南海海底的累累白骨。

如果说早期坐红头船下南洋的还算是自由移民,那么到了1860年之后,潮汕人的南洋往事,就变成了一部真正的血泪史。

1860年,英法联军火烧圆明园,逼迫清政府签订了《北京条约》,很多人只关注里面规定多少赔款,但改变潮汕人命运的是另一点:

中英《北京条约》第五款与中法《北京条约》第九款明确规定,准许英、法两国招募华工出国。

这意味着,西方列强把贩卖中国劳工的活动彻底合法化了。

与此同时,汕头正式开埠,外国洋行立刻在汕头设立了近30家专门贩卖人口的公司。

这时候下南洋的很多人,已经不再完全是自愿的了,而是被连哄带骗甚至直接绑架走的“契约华工”,民间俗称“卖猪仔”。
 
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从历史的角度来看,19世纪中叶正是西方列强在全球疯狂扩张、急需榨取殖民地资源的时代。

英国人占领了马来半岛,需要人去开发橡胶园和锡矿,荷兰人占领了印尼,需要人去种植香料和挖矿。

但是欧洲人根本适应不了东南亚那种闷热、潮湿、充满瘴气和热带传染病的原始丛林,当地的原住民又极度缺乏大规模组织化劳动的纪律性。

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怎么办?他们看中了吃苦耐劳、韧如野草的中国农民。

这些被卖猪仔到南洋的潮汕人,在登船前会被强行在胸口烙上印记,到了南洋后,直接被扔进环境极其恶劣的矿山和原始丛林。

他们拿着连饭都吃不饱的微薄薪水,每天要在深及腰部的水里淘锡矿,或者在凌晨两三点冒着毒蛇猛兽的危险去割橡胶。

历史的真相往往比电影更残酷,在那个年代的南洋,华工的死亡率高得惊人。

疟疾、霍乱、脚气病,加上监工的皮鞭和残酷的体罚,很多人在合同期内就被活活折磨致死。在马来半岛和暹罗,有些矿区一年的死亡率能达到30%以上。

也就是说,西方资本主义在东南亚完成的第一波原始积累,每一滴橡胶、每一块锡锭里,都浸透了潮汕人的血。

那些来自潮汕的过番客,他们像薪柴一样,被投入了时代的熔炉,烧成了灰烬,只为了换取微薄的几块大洋,通过“侨批”,寄回唐山(海外华人对祖国的统称)。

二 侨批

电影里最核心的灵魂,就是“侨批”。

“批”,在潮汕方言里就是书信的意思。

“侨批”,就是海外华侨寄给国内眷属的书信和汇款的合称。

你可以把它简单理解为一种“银信合一”的跨国汇款单。
 
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不得不说,侨批真是个神奇的东西。

大家想一下,在那个没有SWIFT系统、没有现代跨国银行、没有电汇、甚至连国际邮政协议都不完善的年代,一个在泰国打工的潮汕人,每个月要把省吃俭用攒下来的两块银元,安全地送到相隔几千公里外的广东揭阳某个偏僻的农村里。

这中间要跨越汪洋大海、经过海盗猖獗的海峡、穿过兵荒马乱的军阀防区,这怎么可能做到?

潮汕人做到了,靠的是一个叫“水客”的职业。

后来随着汇款量越来越大,水客忙不过来了,于是诞生了“批局”——这可以说是最早的跨国民间金融结算机构。

水客和批局的“批脚”,就是专门替华侨带信和带钱回国的人。

他们往往就是一个普通的同乡,肩上搭着一个布褡裢,里面装着成百上千封侨批和沉甸甸的银元。

他们在南洋的各个角落收集信件和钱财,然后坐船回到汕头港,再靠着一双脚,翻山越岭,把钱和信一家一家、一户一户地送到“番客婶”(留守女性)的手里。
 
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图片来自@暨者

大家试想一下,如果这个水客见财起意,把钱卷走跑路了怎么办?

但令人震撼的是,在长达一百多年的侨批历史中,携款潜逃的事件微乎其微,坏账率几乎为零。

在电影《给阿嬷的情书》的原型故事中,侨批更戳心。

电影里被人骂的邮差,因为台风天送批掉进河里,导致侨批遗失,只捞回一张照片,让阿嬷误会了几十年。

我们觉得意难平,觉得这个邮差太不负责了,但在历史上,水客在路上遭遇天灾人祸,那是家常便饭。

即便是在抗日战争时期,日军封锁了海岸线,汕头沦陷,传统的邮路全断了,潮汕批局的水客和批脚甚至冒着杀头的危险,硬生生开辟出了一条从东南亚绕道越南、再走广西湖南、最终秘密潜回潮汕的“东兴汇路”。
 
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短短三年半时间,东兴汇路不仅向国内输送了宝贵的侨汇,还通过数十个侨批交接点,为抗战输送物资超百吨。

为什么他们这么拼命?因为他们知道,过番客老家的爹娘、老婆孩子,全指望每个月寄回去的那点“批款”买米下锅。

电影里有一个“批款赎女”的故事,电影里是1960年,但原型是1927年,旅泰华侨杨捷寄给妻子的一封批。

那张泛黄的纸上,只有极其简短的十个字:“见信至切赎回吾女回家”。

短短十个字,背后是怎样惨烈的故事?

那是20 年代,侨汇中断,杨捷的妻子实在活不下去了,被迫卖掉了亲生女儿换口粮。

远在泰国的父亲得知后心如刀绞,拼了老命凑到一笔钱,汇回来让妻子无论如何要把女儿赎回来。

百年之后再看,舐犊之情仍催人落泪。

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当年还有很多“平安批”,批上只有两个字“平安”,一般是过番客抵达后报平安的第一封信,收到平安批意味着亲人在海外安好,心里的石头落地。

而更多的时候,是重病濒死的过番客,知道自己快不行了,找人代笔写下“平安”二字,连同身上最后几个银元寄回家,给父母留下最后一个念想。

电影中,阿嬷叶淑柔收到的那些侨批,最短的可能只有两个字:“银二。”

但这区区两块大洋,不仅是阿嬷和孩子活下去的口粮,更是远在异国他乡的丈夫用血汗兑现的养家承诺。

所以,每一封侨批,都不是简单的钱和字,那是一条条人命,是一滴滴血。

侨批如此重要,所以哪怕郑木生死了,谢南枝也要瞒下这个消息,以木生的名义继续给潮汕老家的阿嬷写信、寄钱。

为什么?因为谢南枝本来都把讣告写好了,但到了批局一看,排满了长队,每个人的背后都是一个家庭,还有一个焦急要让妻子赎回女儿的父亲。

所以最后谢南枝决定隐瞒,放弃了寄讣告,回家写批,还寄了一朵木棉花。
 
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很多人感动于谢南枝的有情有义,但在真实的南洋史中,这种“代写侨批、代寄安家费”的行为,并不是孤例。

为什么?因为在南洋的矿山,兄弟们是在一起卖命的。大家心里都清楚,今天还在一起吃粥,明天可能就因为工头的一顿毒打或者染上疟疾就没了。

那自己的亲人怎么办?

所以一旦有人死了,剩下的同乡、兄弟,或者是受过他恩惠的人,就会默默达成一个共识:死讯不能随便传回去,批款不能断。

为什么?因为如果你直接告诉老家的孤儿寡母男人死了,不仅是断了她们的精神支柱,更是直接断了她们的活路。

她们可能会在宗族里被边缘化,甚至被饿死。

所以,谢南枝的隐瞒,其实是整个南洋底层华人互助生存网络的一个缩影。

三 女人

《给阿嬷的情书》很妙,妙就妙在,它把浸满血泪的潮汕人过番史,找了一个小小的切口,具象化到了两个女人身上。

一个是海这边的阿嬷,叶淑柔。一个是海那边的代笔者,谢南枝。

叶淑柔是潮汕“番客婶”的典型代表。

过去我们讲南洋故事,绝大部分讲的都是男人的故事,男人如何出海,如何跟风浪搏斗,如何在矿山里血战,如何发家致富,最后荣归故里,盖起大厝(大房子)。
 
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但是,女人呢?那些被留在唐山老家侍奉公婆、抚育儿女的留守女性呢?

这才是整部南洋过番史中最隐忍、最催人泪下的一面。

那个年代的婚姻,往往是父母之命。

很多潮汕男人在老家结了婚,甚至连洞房都没待热,就匆匆登上了红头船,从此一去不复返。

也就是说,很多年轻的女孩,刚过门没几天,丈夫就离开了,或者杳无音讯,或者一年半载才能收到一封信和几块大洋。

这漫长的几十年里,这些女人要顶替男人的角色。她们要下地种田,要赡养公婆,要拉扯孩子,要应对村里的流言蜚语,要在灾荒年间想尽一切办法让家里人不饿死。

她们的一生,就被困在老屋的那扇门槛里,每一天都在等待。一年等不来,就等十年;十年等不来,就等一辈子。

“等批”,成了她们生命中唯一的盼头。

当水客在村头敲响铜锣,喊着“批到咯”的时候,那是这些女人一年中最像活人的时刻。

拿到钱,意味着一家老小这个月不用饿肚子,更意味着那个在天涯海角的男人还活着,自己不是寡妇。

有时候,一封信,甚至比钱更重要。

电影里的阿嬷,守着那些泛黄的信件,她难道真的从来没有怀疑过吗?

几十年不曾见面的丈夫,字迹的变化,语气的细微差异,一个历经沧桑的中国老太太,心里可能早就隐隐察觉到了什么。

但她选择不戳破,因为那是她活下去的唯一精神支柱。

她用极其坚韧的沉默,把一个家族在风雨飘摇中撑了起来。
 
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但在真实的历史中,番客婶的结局往往是残酷的。

除了前面说的过番客大量死亡,还有很多人因为实在混不出名堂,觉得无颜面对江东父老,干脆断了音讯。

或者在当地迎娶了本地女人,重新组建了家庭,彻底遗忘了唐山老家那个结发妻子。

电影里,台风毁了那封本来要寄给叶淑柔的信,只留下一张郑木生和别的女人以及五个孩子的合影。

叶淑柔误以为丈夫在南洋发了大财,抛妻弃子,从此拒收信件,也不再回复。

为什么她一看照片马上就误会郑木生变心了?就是因为这种番客再娶的事情,在当年实在是太多太多了,甚至有“唐人到彼,必先纳一妇”的说法。

若是再娶的女子讲情义,在丈夫去世后,还会接下给潮汕老家寄侨批的任务,就像南枝一样,哪怕那不是她的亲人,哪怕潮汕不是她的故乡。

若是不讲情义,那就彻底断了联系,任由番客婶自生自灭。

还好,阿嬷遇到了谢南枝。

谢南枝这个角色,是整部电影的灵魂。
 
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她并不是郑木生娶的二房,而是一个受过郑木生恩惠的同乡,她家的客栈被印度人纵火时,是郑木生救出了她的父亲,痛揍了印度人。

滴水之恩,涌泉相报。

然后,她哪怕自己辛苦打工,也要承担起写批、寄钱的重任。

这不是简单的儿女情长,这是一场相互救赎。

在长达几十年的时间里,南枝在泰国可能吃尽了苦头,赚来的每一分钱都化作了侨批上的数字。甚至不仅有钱,还有咸猪肉、育儿偏方,以及一辆自行车。

为啥是自行车?因为木生说过,想给淑柔买一辆自行车,这样让她能骑去镇上卖橄榄。

他随口一说,另一个女人记了一辈子。

更令人惊叹的是,谢南枝一开始其实不识字,但为了把善意的谎言演下去,为了让另一个女人活下去,谁能想象,谢南枝这样一个文盲女子,最后竟然写出了“行船入夜,恰江上升明月,似与你并肩共赏。江海万里,心中念你,便不觉遥远”这种荡气回肠的句子?
 
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这早已超越了世俗意义上的情。

这是在那个年代里,一个中国女性为了不让同胞饿死、为了维系一个家族的存续,所能爆发出的人性最高光辉。

这才是真正的girls help girls啊!

在绝大多数文艺作品把女性描绘成需要被男人拯救的弱者,甚至把文艺作品当成挑动性别对立的工具时,《阿嬷的情书》给出了一个极其高维的答案:

中国女性的伟大,不需要踩在异性身上证明。

她们的相夫教子,她们的坚韧顽强,她们的情深义重,才真正代表中国女性的力量。

四 白粥

老一辈的过番人,都知道一碗白粥的故事。

早年间,当一艘红头船历经九死一生终于抵达暹罗的码头时,船上那些奄奄一息的新客(刚到的华人),往往连走下船的力气都没有。

这时候,已经在暹罗站稳脚跟的老华侨,无论自己多穷,都会自发地在码头上支起一口大铁锅,熬一大锅热腾腾的白粥。

每一个下船的新客,都会喝到这碗白粥。

喝了这碗粥,这条命就算是捡回来了。

而如今,这部没有明星、没有宣发的《给阿嬷的情书》,其实就是一碗给所有中国人的白粥。

我们现在所处的时代,其实是一个极其撕裂和快节奏的时代。

我们在网上每天看各种爽文、看几秒钟一个反转的短视频,人际关系变得极其脆弱,甚至连结个婚、谈个恋爱都要算计得清清楚楚。

我们似乎变得越来越聪明,越来越懂得计算投入产出比,但人和人之间的信任,却降到了冰点。

在这个时候,大银幕上突然端出了一碗不加任何味精的白粥,把一段一百多年前的历史展现给你,告诉你:

曾经有一群中国人,仅仅因为一句口头承诺,就能替一个死人隐瞒半个世纪,养活他全家。

曾经有一群中国人,他们身处人间地狱,却依然坚守着“做人要有情义,自然有贵人扶持”的古老信仰。

回望历史,你会发现,真正支撑中华民族熬过那一次次亡国灭种的危机,在绝境中依然能像野草一样生生不息的,不是高高在上的帝王将相,而是千千万万像阿嬷、像南枝、像木生一样最普通的底层百姓。

这才是真正打动人心的地方。

很多人在电影院里哭,他们哭的不仅是电影里阿嬷和南枝的命运,他们哭的,是被我们渐渐遗失的、却依然在我们基因深处跳动的民族道义与乡愁。

它让我们突然意识到,我们这个民族,之所以能在这个星球上延续五千年没有断绝,不是因为我们多能打,多会写诗,多会赚钱,而是因为在我们普通老百姓的骨血里,死死地刻着“重信守义”这四个大字。

《给阿嬷的情书》撕开了下南洋历史的一角,让我们看到了潮汕人这个群体的彪悍与温情。

但这不仅仅是潮汕人的史诗,还是整个中华民族历经千年传下来的生存史诗。

中国人啊,就像一把种子,你把他们扔到肥沃的中原,他们能种出璀璨的文明。

你把他们扔到瘴气弥漫的南洋雨林,他们同样能扎下根来,在最黑暗的泥沼里互帮互助,最终长成参天大树,反哺故土。

不信的话,看看集美学校、暨南大学、荷山中学、培正中学,哪个不是华侨捐出来的?

在时代的洪流面前,我们每个普通人都是微不足道的蝼蚁。

但正是这些蝼蚁般的郑木生、谢南枝和叶淑柔们,用他们一生的隐忍、坚守和情义,拼接成了中国近代史上最荡气回肠的底色。

这就是电影没说透的内幕,也是所有海外华人,用了一百年的血泪,才写完的终章。

电影散场,灯光亮起。

我们擦干眼泪,走出电影院,重新面对这个复杂而喧嚣的世界。

但那一刻,你的心里一定会有一种特别踏实的力量。

因为你知道,不管时代怎么变,科技怎么发展,这片土地上的人民,那种刻在骨血里的坚韧、善良与信义,从未消失。

而这,才是千百年来中华文明灯火不灭的终极密码。

江海万里,心中念你。

风雨百年,情义相依。

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Wednesday, 27 May 2026

佘贵生《星洲网》专栏评论: 公正党沦为希盟最弱的盟党

佘贵生《星洲网》专栏评论:
公正党沦为 希盟最弱的盟党


 
❝  如果公正党不能尽快调整方向,政治后果恐怕将十分严重。下一届全国大选,或许将真正反映出民众耐心正在逐渐耗尽。

本文是媒体人佘贵生[Francis Paul Siah,资深的砂拉越编辑,也是砂拉越变革运动(MoCS)的负责人] 2026-05-27 06:05发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

从希盟改革路线的核心支柱走向沉沦

公正党曾被视为希盟改革路线的核心支柱——一个承诺推动制度改革、多元种族政治,以及更清廉民主文化的政党。然而,如今的公正党,却越来越像是希盟内部最薄弱的一环。

作为团结政府的主导政党,公正党原本理应展现稳定、纪律与自信。然而,现实却恰恰相反。如今的公正党,反而成为希盟内部问题最多的成员党,长期深陷派系斗争、领导层不安,以及政策立场反复不定等困境之中。

最明显的例子,莫过于拉菲兹的遭遇

这些问题早已不再只是党内事务,而是开始逐渐削弱首相安华,以及整个昌明政府的公信力。最明显的例子,莫过于拉菲兹的遭遇。

对许多马来西亚人而言,拉菲兹曾代表着公正党的未来——他口才出众、重视政策论述、具备思想能力,同时也敢于挑战根深蒂固的政治文化。

他也是政坛少数能够把复杂经济与治理课题,转化为普通民众也能理解语言的政治人物之一。然而,公正党并没有选择进一步巩固拉菲兹作为党未来支柱的地位,反而让他逐渐被边缘化、渐行渐远。

它面临失去党最重要资产之一的风险

无论这是刻意安排,还是源自政治上的不安全感,结果都是一样的——公正党正面临失去党内最重要政治资产之一的风险。

领导层交接,向来都是马来西亚政治的一大弱点。许多资深政治人物口口声声谈论栽培接班人,但一旦年轻领袖开始拥有影响力与人气,党内竞争与猜忌便随之浮现。这些潜在接班人,往往不会被视为壮大政党的资产,反而更像是威胁既有权力结构的挑战者。而如今,正是这种观感,开始深深困扰着公正党。

如果拉菲兹成功建立新的政治平台,甚至带领一小部分国会议员加入同心党,其政治影响将不容小觑。届时,公正党的国会席位势必受到削弱,而原本已经相当脆弱的团结政府权力平衡,也可能变得更加不稳定。

它的沉沦其实是反映了安华政治倾向

更重要的是,拉菲兹的出走,其实暴露了公正党内部日益累积的不满情绪。党内的批评声浪,终究只能被压抑一时;一旦长期得不到回应,挫败感最终还是会演变成公开反抗。

公正党的不稳定,其实也反映出围绕安华领导风格与政治方向的更深层问题。

当希盟于2022年重新执政时,许多马来西亚人原本期待能够看到更大胆的改革。经历数十年以“烈火莫熄”(Reformasi)为核心的反对党政治后,选民普遍期待制度改革、更有效的治理、更高的透明度,以及更具包容性的国家议程。然而,如今看来,许多改革承诺不是停滞不前,就是逐渐被淡化。

越来越多的民众对安华政府感到失望

越来越多民众开始感到失望,因为政府如今看起来更专注于政治生存,而不是落实改革。安华政府并没有坚定推动多元种族路线,反而似乎把大量政治精力放在与伊党及土团党竞争马来—穆斯林支持上。讽刺的是,尽管作出这些努力,公正党与希盟在许多地区的马来选民支持率,依然相当疲弱。

与此同时,非土著社群——这个过去一向是希盟最坚定支持基础的群体——也开始感到被忽视,甚至逐渐产生疏离感。越来越多人担忧,政府论述中的伊斯兰色彩正在不断增强,原本强调的温和路线也显得摇摆不定,一些政策方向更被视为逐渐偏离希盟早期所坚持的改革主义定位。

独中统考文凭承认课题,至今依然是最鲜明的例子之一。多年来,希盟领袖一直给予外界一种印象,即在一个改革导向的政府领导下,统考最终将获得承认。然而,执政多年之后,这项课题至今依然看不到实质性的进展。对许多华裔马来西亚人而言,这已经不仅仅是教育课题,更逐渐成为希盟众多未兑现承诺的象征。

最近许多争议也加深非穆社会的疑虑

随后接连出现的争议,也进一步加深了温和派与非穆斯林社会对政府形象的疑虑,其中包括备受关注的“200令吉捐款倡议”,以及与巴勒斯坦、甚至带有哈马斯相关人道叙事的政治操作。

诚然,许多马来西亚人都对巴勒斯坦人民的处境抱有深切同情。但批评者认为,若政府相关募款活动与哈马斯过度挂钩——尤其哈马斯在国际上广泛被视为恐怖组织——将无可避免地为政府带来不必要的政治与外交风险。这些发展,进一步加剧了希盟传统支持群体内部的不安情绪。

安华须为党的沉沦和政治不稳定负责

与此同时,公正党本身依然不断向外界展现出分裂与不稳定的形象。党内公开内斗、派系角力以及领导层紧张关系,越来越频繁占据新闻版面,反而政策成果与施政表现却逐渐失焦。相比起行动党或诚信党等盟友,今日的公正党,看起来明显缺乏凝聚力与纪律性。

这在政治上是相当危险的,因为公正党本应是团结政府最核心的“锚定政党”。而当这个“锚”本身开始松动,整个联盟自然也会跟着变得不稳。

如今,外界甚至开始出现提前举行全国大选的揣测,理由之一正是政治局势持续动荡。

但如果局势真的不稳定,许多人也会认为,安华本身必须为这一切承担相当大的责任。

一个政府,不可能每次都把问题归咎于外部敌人,因为许多危机,其实正是源自内部。

由于无法有效管理党内团结、边缘化具影响力的人物、拖延改革进程,以及在政治立场上显得摇摆不定,公正党如今正一步步从希盟最大的优势,逐渐变成其最大的弱点。

人民开始认清公正党已失去改革理想

最令人唏嘘的讽刺在于,公正党当年正是以反对滥权、威权政治与内部打压为旗帜而成立。然而今天,越来越多批评者却开始指责,这个政党本身,正逐渐展现出它过去所反对的那些弱点。

如果公正党不能尽快调整方向,政治后果恐怕将十分严重。下一届全国大选,或许将真正反映出民众耐心正在逐渐耗尽。届时,希盟即便遭遇挫败,也未必完全是因为反对党太强,而更可能是因为自身支持者的失望与流失。

安华成为"一届首相"也不令人太意外

而如果局势真的发展到那一步,安华最终被历史记为“一届首相”,其实也不会令人太意外。并不是因为马来西亚人民彻底否定改革,而是因为越来越多人开始认为,公正党本身,已经无法实践它当年所高举的改革理想。█▌

Tuesday, 5 May 2026

"地缘解码"@YouTube频道: 中国三年前神秘布局, 救了現在伊朗一命! ——美国这一次,彻底失算了

"地缘解码"@YouTube频道:
中国三年前神秘布局,
救了現在伊朗一命!
——美国这一次,彻底失算了

 
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当五角大楼盯着卫星图像,看到自己炸掉的变电站第二天又冒出烟来,他们意识到了一件事,美国过去几十年积累的、让对手社会崩溃的制裁技术正在被系统性地破解,一套一套地破解。 这才是特朗普真正的噩梦,不是一枚伊朗导弹,不是霍尔木兹海峡的封锁,而是下一个被制裁的国家也有这套防火墙,再下一个也有。当全世界的中小国家都可以用同样的方式对抗美国的经济绞杀,美元霸权这把剑就从无往不利的神器变成了一根越来越钝的棍子。有人把这件事的历史意义描述得很准,这不是一场战争的胜负,这是一套制度的失效。

本文是署名“地缘解码”的公众号上个月间上传并发布到YouTube频道的一篇时政评论。原标题:中国三年前的神秘布局,救了現在伊朗一命!美国这一次,彻底失算了。

请点击以下箭头,以聆听观赏视频内容


以下是视频内容实录(以上图片取自网络图库和文内小标题为《人民之友》编者所加)——

美国对付中东国家有一套"死亡公式"

美国这次踢到铁板了。你知道美国对付中东国家有一套百试不爽的死亡公式吗?配方很简单,先炸,再凍钱,然后等着对方社会崩溃。 1991年伊拉克,38天,完了。2003年萨达姆,21天,完了。2011年卡扎菲,半年,完了。 这套公式出手次次见血,几十年来从来没有失手过。然后到了2026年,美国把这套杀招往伊朗身上招呼,打了7天,凍了1200亿美元的资产,把伊朗踢出了全球金融结算系统,甚至还炸了核设施。 结果呢?伊朗还活着,不只是活着,而是还在反打。特朗普彻底懵了,这是什么体制?这套招以前从来没人扛过呀!今天我告诉你答案。 因为三年前,有一个国家悄悄给伊朗打了一支疫苗,专门克制美国这套“必杀技”。这个国家不用猜,就是那个神秘东方大国。

先搞清楚美国是怎么绞杀中东国家?

要理解这件事有多厉害,你得先搞清楚美国这套死亡公式的原理。它表面上看是军事打击,但军事打击只是第一刀,真正要命的是第二刀: 美元绞杀。怎么绞(杀)?美国先把目标国踢出Swift,就是那个连接全球200多个国家,每天处理数万亿美元交易的金融结算网络。一旦踢出去,你就等于被全球金融系统拉黑了。你卖油,对方的钱汇不过来。你买粮食,货款也打不出去。你拿着石油,却换不到一分钱。 你的工厂停产,你的超市断货,你的老百姓上街砸政府的玻璃。不用美国人动手,你自己就从内部垮了。

听起来很熟悉是吧?老美就是这么玩的。伊拉克当年被踢出去,蒂纳尔直接贬值了3000倍。你没听错,是3000倍。 一个老百姓一辈子的积蓄,眨眼之间变成一堆废纸。通货膨胀率超过2000个百分点,整个社会直接瓦解。利比亚呢?卡扎菲在海外存的1500多亿美元全部被冻结。开战三个月,通胀超过1500个百分点。这还不是打仗打垮的,是钱没了,买不到东西,自己崩的。 这就是美国最厉害的地方,它不需要打赢战争,它只需要打垮你的经济,让你的人民把你推翻。 

美国的必杀技用在伊朗第一次哑火了

然后到了伊朗,同样的配方,同样的步骤。凍1200亿美元,踢出Swift,切断石油出口通道……。结果呢?里亚尔对人民币的汇率波动没超过15%,石油出口量维持在战前的65%以上。 德黑兰街头的物价涨幅控制在30%以内。你知道这意味着什么吗?按照之前伊拉克和利比亚的剧本,此刻伊朗的通胀应该早就破1000个百分点了,结果30%,这不叫被制裁,这叫被按摩了一下。美国的“必杀技”第一次哑火了。 好,接着聊下第二层,三年前那张纸,今天救了伊朗的命。时间拉回2023年,那一年世界上大多数人都没太在意的一件事发生了,中国和伊朗签署了一份深化版25年全面合作协议。 当时西方媒体的标题是:“中伊签署贸易协议”,平平无奇,对吧?

3年前的中伊协议,今天救了伊朗的命

听起来就是两个国家做个生意,但那根本不是一份贸易协议,那是一套专门为击穿美国“死亡公式”量身定制的反绞杀生存系统。 里面到底写了什么?

第一刀:把美元这把刀从伊朗脖子上取下来。协议里有一条,中伊两国创建独立的人民币里亚尔直接结算通道,不走SWIFT,不经过任何美国控制的节点。 你买我的油,我用人民币付。你不需要把钱换成美元,也不需要经过美国人的服务器。你美国要踢我出SWIFT,踢啊,随便踢,我们根本就没在你的系统里玩。 想象一下这个画面,美国举起那把踢了几十年的靴子,雄赳赳往伊朗踢去,结果一脚踢空,差点把自己绊倒。 

第二刀:把海上封锁这把锁,提前配好了备用钥匙。美国封锁霍尔木兹海峡,封锁红海,不让伊朗的邮轮出去,这招对利比亚、对伊拉克都是致命的。 但协议里有一条,中国每年对伊朗石油的保底采购量不低于4500万吨,而且走陆路。你封海,我走陆地,你管不着。 新能源管道、跨国铁路、路上丝绸之路,全都在战争开始之前就铺好了。 美国在海上封锁了伊朗,但有一条看不见的血管,正在绕过整个海上封锁线,每天给伊朗输血。 美国站在海岸线上,看着霍尔木兹海峡,感觉大局在握,但根本没有人告诉他,伊朗早就换了一条路。 

第三刀:把美国的“饥饿战术”在开战前就破解掉。这是最毒辣的一刀,也是最少人注意到的一刀。 美国的“死亡公式”里,有一条隐形的成分,等你的老百姓没饭吃、没药用,自己乱起来,推翻你。 但协议里写的是:帮伊朗建粮食仓储系统,帮伊朗建药品本土生产线,帮伊朗建日用品制造工厂,帮伊朗修电厂、修水利,全部在战争开始之前,全部建完。 战争开打的时候,伊朗的粮食储备够全国吃18个月,基础药品的自给率从40%拉到了85%,基本日用品70%以上自己生产。 美国在外面扔炸弹,想等着伊朗内部因为断粮断药而爆发民变,但德黑兰的药店,药还在,市场的货架,货还在,美国等来的民变始终没有出现。 

中国为何要帮助伊朗解除美国绞杀?

现在我问你一个问题,中国为什么要这么做?有人会说,中国需要伊朗的石油,没错,但这只是表面原因。 还有人会说,中国要对抗美国,也对,但这也只是其中一层。真正的答案,是中国在向全世界的中小国家发出一份邀请函。 有没有人想要一条不靠美国也能活下去的路?过去几十年,美国给世界提供了一套秩序,加入我的系统,你可以贸易,可以融资,可以得到安全保障,但条件是你得听我的话。 一旦你不听话,我就把你踢出系统,让你活活被饿死。 这套系统运作了几十年,因为没有人敢挑战,也没有人能提供替代品。 但2023年,中国给出了一个证明,你不需要在美国的系统里玩,也可以活得好。 如今,有70多个国家和地区已经在使用人民币进行贸易结算,沿着一带一路创建起的贸易和基础设施网络覆盖了超过130个国家。 这些不是在打美国,这是在搭建一个平行的经济基础设施。 当伊朗的里亚尔没有崩溃的那一刻,当德黑兰的药店货架还有药的那一刻,世界上的每一个被美国制裁过或者害怕被美国制裁的国家都看到了一件以前没人做到过的事情。 原来,美国的“死亡公式”是可以破的。 想想那些正在被美国制裁或威胁的国家,古巴、委内瑞拉、俄罗斯、缅甸、津巴布韦。 他们现在看到伊朗的案例会怎么想?他们会排着队敲中国的门。 

整个事件最让特朗普后背发凉的部分

现在我给你讲一个细节,这个细节才是整件事最让特朗普后背发凉的部分。 美以联军轰炸了伊朗的电网,炸毁了变电站,炸断了输电线路。按照剧本,接下来应该是断电、断水、断网,社会陷入混乱。 但根据协议,中国帮伊朗创建了分布式电力应急系统,分散的小型发电单元遍布全国,单个被炸,影响局部,不影响全国。 然后又有中国工程师和设备,帮助伊朗在24小时内完成应急修复。24小时,炸了、修了、通电了。

当五角大楼盯着卫星图像,看到自己炸掉的变电站第二天又冒出烟来,他们意识到了一件事,美国过去几十年积累的、让对手社会崩溃的制裁技术正在被系统性地破解,一套一套地破解。 这才是特朗普真正的噩梦,不是一枚伊朗导弹,不是霍尔木兹海峡的封锁,而是下一个被制裁的国家也有这套防火墙,再下一个也有。 当全世界的中小国家都可以用同样的方式对抗美国的经济绞杀,美元霸权这把剑就从无往不利的神器变成了一根越来越钝的棍子。 有人把这件事的历史意义描述得很准,这不是一场战争的胜负,这是一套制度的失效。

有一套游戏规则永回不到三个月前

我们最后把时间线再梳理一遍,2023年,安静签约,没人当回事。 2026年,美国全力出手,死亡攻势第一次哑火。三年,够吗?够了。 因为历史上最重要的变化往往不是发生在战场上的那一刻,而是发生在签字的那一刻。 1971年,美元和黄金脱钩,美元霸权从此成形。2023年,一份在德黑兰签下的协议开始悄悄挖美元霸权的地基。 你可能会问,伊朗战争最终会怎样结束?我不知道,没有人知道。 但我知道一件事,不管这场战争的结局是什么,有一套游戏规则已经永远回不到三个月前了。 好了,今天的内容就到这里。咱们下期见。█▌

张玳维《星洲网》专栏评论: 目光如豆的政客, 才咬着"音乐节"作文章

张玳维《星洲网》专栏评论:
目光如豆的政客,才咬着
"音乐节"作文章


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“Rain Rave水上音乐节”的成功,显示一种新的旅游营销模式,无论是私人界还是政府机构,未来都可能从中寻得机会。

在这样的背景下,持续以单一角度放大争议,而忽略整体效益与多元需求,说到底,就是目光如豆,才会咬着不放。

本文是媒体人张玳维(星洲日报记者)2026-05-04 06:03发表的专栏评论。原标题:目光如豆才咬着音乐节作文章。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

张部长突破重围,水照射,舞照跳

“Rain Rave水上音乐节”引起轩然大波,早已是预料中事,伊党率先发难,土团党插上一脚,然后宗教局和宗教司反对,接下来巫青团和巫统、诚信党也说不行,雪球越滚越大,首相安华最终以节目重叠不克出席活动,整个过程就像剧本的安排,一点都不令人意外。

唯一比较令人意外,乃是在朝野政党的重重施压之下,旅游、艺术及文化部长张庆信坚持到底,水照射,舞照跳,人潮场场破万,为我国旅游业带来可观收益。

张庆信的坚持,值得肯定,但他可以撑过去,背后无疑是获得安华的默许。

这意味着,此活动就如同安华所说过的,娱乐活动与大众表演不可挑战社会底线,包括尊重国家文化、宗教信仰及相关社会规范,而这一场活动,至少在既定规范之内运作。

反对派把射水问题政治化和宗教化

在反对派的眼里,若站在宗教的立场,射水就是问题的根源,因为水射向群众,湿身之后,涉及观感与界线,尤其是针对女穆斯林。

这样的顾虑并非全然没有道理,其核心在于对公共空间中身体界线与道德秩序的维护,但若进一步上升到全面否定整个活动,则未免矫枉过正。

若站在政治立场,这更是一个廉价而有效的宣传机会,把宗教立场与政治挂钩,激起部分群体情绪,以达致政治目的。

总而言之,水成为争议焦点,因此森州水上音乐节只有烟花而没有水,所谓的水,就是波德申海滩,但争议声确实有所减弱。

身为甲州行政议员的阿克马,自称该州水上音乐节的水,不是吉隆坡活动的那一种水,而是“传统文化的水”,同时把唱片骑师排除在外,没有音乐,又没有水,是否就等于合规,反而更值得思考。

过去泡沫派对与电子舞曲活动盛行时,宗教团体也曾表达不满,但并未如今天般掀起如此大规模争议,甚至让各界感到难以理解,原因之一在于当前政治环境更加敏感,宗教与政治之间更容易产生连动效应,进而放大社会分歧。

阿克马所谓“此水不同彼水”,或许意在区分传统节庆与现代娱乐活动,例如泼水节被视为文化传承的一部分。

然而,两者性质本就不同,也不必强行类比。

"水上音乐节"在设计上已具备选择性

更重要的是,“Rain Rave水上音乐节”在设计上已具备选择性,水从特定区域喷射,只要不进入相关范围,便不会湿身,这种“可选择参与”的设计,本质上已降低对不愿参与者的干扰。

关键在于,这类活动提供的是多元选择,派对只是其中一部分,周边消费与旅游体验同样重要,所以活动采取分区管理,一边是娱乐区,一边是消费区,各取所需,让不同群体可以依自身接受程度作出选择。

正如张庆信所言,若觉得不适合,可以选择不参与。公共活动的举办,未必意味着所有人都必须接受,但应保留合理空间,让不同生活方式共存,而这也是现代多元社会运作的基本原则。

这类活动没水没舞曲就没"吸引力"

即便“Rain Rave水上音乐节”在压力之下去除水元素,只剩音乐与舞动,反对声音也未必会消失,因为唱片骑师“打碟”的音乐是电子舞曲,伊党与阿克马等人又会指责那是荼毒青少年思维的欧美不良文化,他们反对的理由其实并不在于形式,而在于对特定文化表达方式的根本排斥。

类似活动在区域旅游市场中具有吸客效应,这一点在多国经验中已反复得到证明,例如泼水节期间带动旅游消费,但别人的成功,在于没有过度的规范,因为当规范过度扩张至排除一切差异时,最终受损往往是公共生机。

若这类活动既没有水,也没有电子舞曲,只剩形式上的“合规”,以致失去吸引力,那么对以旅游为导向的城市来说,不但会削弱其竞争力,还会影响整体发展。

这项活动成功显示旅游营销新模式

“Rain Rave水上音乐节”的成功,显示一种新的旅游营销模式,无论是私人界还是政府机构,未来都可能从中寻得机会。

在这样的背景下,持续以单一角度放大争议,而忽略整体效益与多元需求,说到底,就是目光如豆,才会咬着不放。█▌

通告 Notification




工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作

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注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!

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[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!


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