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Saturday, 22 August 2026
何俐萍《星洲网》专栏评论: 安华的"武统论", 究竟在警告谁?
何俐萍《星洲网》专栏评论:
安华的"武统论", 究竟
在警告谁?
❝当“州属脱离联邦”这句话从首相口中说出来,砂沙人民然会联想到自身的处境,甚至认为这番话是在释放一种强硬讯号,乃至带有挑衅意味。❞
本文是媒体人何俐萍(星洲日报东马区副执行编辑)2026-08-22 06:05发表的专栏评论。原标题:安华的“武统论”,究竟在警告谁。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——
安华的“武统论”给自己惹来满身蚁
安华的“武统论”,非但没有为自己赢得掌声,反而惹来满身蚁。先是谈中国统一,继而延伸至“脱马论”,面对敏感的国内外课题,安华的回应看似明确,却未能平息争议,反而引来更多批评。
批评者认为,他处理如此敏感的问题显得过于轻率,有失一国首相应有的谨慎与格局,甚至有人直言,这样的表现让人质疑他是否适合继续坐在首相的位置上。
也有人批评,安华是被半岛电视台记者的提问方式“带偏”,认为记者是刻意设套。这样的说法,其实对提问者并不公平。不妨看看、听听完整的访问视频,主持人的提问并无不妥,而是顺着安华的回答进一步追问。反观安华的回应则清楚而直接,既没有含糊其辞,也没有回避问题,而是明确表达了自己的立场。
引发争议的是安华回答主持人的追问
安华所阐述的“一个中国”立场,基本上符合马来西亚政府长期以来的官方立场,真正引发争议的,并不是“一个中国”本身,而是当电视台主持人追问,如果中国在无法和平实现统一的情况下选择使用武力,安华是否会予以谴责时,他没有直接否定,而是以马来西亚为例,表示如果国内某个州属决定脱离联邦,他也会以武力维护国家的完整与统一,并在主持人进一步追问“所以你会使用武力?”时明确回答“是”。
然而,也有舆论认为,如果单纯站在国家外交政策的立场来看,安华的表述并没有偏离马来西亚的既有立场。国家立场与民间关系本来就是两个不同层次的问题,不能混为一谈。马来西亚可以坚持既定的外交政策,这不妨碍人民之间的友好往来,更不应该被简单地等同于人民对另一个地区或人民的态度。只是,站在台湾民众的角度来看,当一国首相明确表示在国家分裂的情况下可以诉诸武力,这样的表述恐怕很难要求他们完全以理性、客观的外交立场来理解。
安华回答让沙砂人民认为"强硬讯号"
因此,真正的问题不在于安华是否应该坚持“一个中国”,而在于一国首相在坚持国家既有立场的同时,是否有必要把话说到支持以武力解决分裂问题的程度。正如安华所提到:“如果国内某个州属决定脱离联邦,他也会以武力维护国家的完整与统一。”虽然这是一种假设性的回答,但对长期认为自身权益未获充分保障的砂拉越与沙巴人民而言,这番话恐怕很难只被视为一个与现实无关的假设。当“州属脱离联邦”这句话从首相口中说出来,砂沙人民然会联想到自身的处境,甚至认为这番话是在释放一种强硬讯号,乃至带有挑衅意味。
虽然也有一些砂人调侃道,安华说的是“州”而不是“邦”,不关砂拉越的事。然而要知道,在不少西马人的眼里,即使砂拉越称“总理”而不叫“首长”,在大小事务上也尽可能避开让砂人感到不舒服的“州”字眼,加上砂沙享有移民自主权等特殊权益,他们骨子里仍习惯性地把砂沙视为大马13州中的其中两个,而不是平等的伙伴。
除了沙砂,柔王室也曾不满联邦政府
也别忘了,除了砂沙,柔佛王室近年来也多次针对联邦税收分配、州属权益等议题公开表达不满。时任柔佛苏丹、也是现任国家元首的苏丹依布拉欣,早在2022年便曾公开批评联邦政府把柔佛视为“继子”,更放话“别逼柔佛州走到脱离马来西亚联邦的地步”。
此外,柔佛王室近年来也大力倡导“柔佛民族主义”,有关主义更被指带有推崇独立自主的意味,前首相马哈迪也曾公开批评,此举是在企图分化国家。
安华在向盘算独立的人物发出警告?
与其说安华是被主持人故意“带风向”的提问所误导(安华自己也说了,或许是半岛电视台提问或突出此事的方式,引发了反弹),倒不如说,主持人的提问让安华有所联想、有感而发,并借题发挥,顺势向那些正在打独立算盘的政治人物发出警告?█▌
Friday, 21 August 2026
郑丁贤《星洲网》专栏评论: 安华, 先管好自己的国家
郑丁贤《星洲网》专栏评论:
安华, 先管好自己的国家
❝ 安华在巴勒斯坦课题上,不就一直鼓吹和平与人权。同样是国际事务,何来两种态度。于情于理,安华作为大马首相,应该协助推动两岸和平与区域稳定,而不是火上添油。
大马人要求首相先专注于国内问题,包括推动政府承诺的改革,改善生活成本高涨,认真打击贪污腐败,消除种族和宗教对立,带领国家发展之方向。
人民看不到安华在国内的表现,却只看到安华在国际上抢镜,才产生强烈的反差。❞
本文是郑丁贤(星洲日报副执行总编辑)2026-08-20 20:00发表的专栏评论。原标题:安华,先管好自己的国家。这篇评论是作者针对安华近日在一场国际专访中的言论用了“大马动武防分裂”做类比,被人解读为暗挺或默认中国大陆对台动武的立场提出批评。
面对后续引发的巨大外交风波与强烈舆论反响,安华已于 今日(2026-08-20) 公开澄清,强调他的核心立场依然是“台湾课题最好和平解决,寻求和平解决之道才是上策”。
以下是郑氏评论全文内容(上图和文内小标题为《人民之友》编者所加)——
安华的一番"动武"言论震撼了国内外
安华再次让人大开眼“戒”,他的一番“动武”言论,震撼了国际和国内。
虽然安华没有直接使用“支持武力统一”的用词,但是,他的回答已经间接认同使用武力行为。
身为大马首相,他有理由维护大马谨守一个中国政策;然而,作为一个历来在国际论坛上倡导和平与人道主义者,怎么会认同用武力来解决政治问题?
中国本身也是以"和平统一"为主调的
必须强调的是,即使是中国的官方立场,也是以“两岸通过沟通和对话,达致和平统一”为主调,而不是以武力统一台湾。
今年4月,习近平接见郑丽文时,就发表过“推动两岸关系和平发展,守护中华民族共同家园的坚定决心”。
从邓小平年代以来,和平统一都是中国一贯政策,这符合中国社会稳定,经济发展的需要,也是维持亚太区域维持和平的要素。
中台打起来, 美日将介入, 战争就扩大
想像一下,如果中国和台湾真的打起来,那可是涉及百万人的生命和财产;然后,美国和日本可能也介入,导致战争扩大,整个区域陷入动荡,经济活动遭到重创。
这对中国和台湾都是一场浩劫,对周边国家,包括大马又有什么好处?
当然,这也许说得有点远;说近的,安华这番话,己激起台湾官方和民间的激烈反应。台湾外交部声明恐将影响台商赴马投资的信心。
台资也是大马经济发展主要动力之一
大马的经济发展,特别是吸引外来投资,很大程度上取决于我们的开放和中立。美资和中资之外,台资也不可忽视,特别是在电子与半导体领域,而这也是大马经济发展的主要动力。
台湾半导体工业领先全球,而大马与台湾有互补的作用,台湾大厂如日月光(ASE)、矽品精密 (SPIL)、欣铨科技 (Ardentec)、鸿佰科技 (Ingrasys)、智邦科技 (Accton)等,投资额从数十亿到百亿令吉,项目从晶片封装测试到AI设施,带动大马进入高科技工业。
国际科技大厂如英特尔(Intel)、英飞凌(Infineon)等,也因为大马成为高科技价值链的一环,而加注投资大马。
电子与半导体之外,80年代以来就有许多台湾大型电机和精密机械工厂,以及传统工业在大马设厂,协助奠定大马的工业基础。
安华身兼财政部长,不可不明白大马处于高科技产业链的中下端,上端一乱,下端也会断了。
于情于理,安华作为大马首相,应该协助推动两岸和平与区域稳定,而不是火上添油。
大马人要求安华"先专注于国内问题"
更何况,安华在巴勒斯坦课题上,不就一直鼓吹和平与人权。同样是国际事务,何来两种态度。
这次事件,也强化多数国人对安华的印象:国际上风风光光,国内一筹莫展。这也是团结政府遭诟病,安华支持率一路往下滑的缘由。
国人并不反对首相参与国际事务,但是,无须过于高调,那可以是联合国秘书长,或是东盟秘书长的角色,并不是大马首相的主要任务。
大马人要求首相先专注于国内问题,包括推动政府承诺的改革,改善生活成本高涨,认真打击贪污腐败,消除种族和宗教对立,带领国家发展之方向。
人民看不到安华在国内的表现,却只看到安华在国际上抢镜,才产生强烈的反差。
这也不是努鲁为乃父辩护,称国人如果不认同安华在国际的努力,可以关上电视那么简单。不用看电视,也足以为安华打分数。█▌
Thursday, 23 July 2026
"牲产队长"《观网风闻》刊文: 马来西亚驱逐所有以色列人, 发生了什么?
"牲产队长"《观网风闻》刊文:
马来西亚驱逐所有以色列人,
发生了什么?
❝这次公开放狠话驱逐以色列人,等于在整个伊斯兰世界刷了一波硬核好感。中东国家想表态又怕得罪美国的,东南亚伊斯兰国家,想站队又不敢出头的,都会高看马来西亚一眼。
当然,也有人说这是作秀。可规矩立了六十年,有人非要钻空子以身试法,刚好送上门来当靶子。既补了监管漏洞,又赚了政治资本,还刷了国际声望,一举三得的买卖,何乐而不为 ?❞
本文是微信公众号“牲产队”(其主笔也常自称“牲产队长”)2026-07-21 10:00上传并发布在中国《观察者网》风闻社区的一篇有关马来西亚时政的评论。原标题:马来西亚驱逐所有以色列人,发生了什么?全文和插图如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——
两个相隔万里的国家,闹到了全员驱逐的地步!马来西亚放出狠话“境内所有以色列人,一个不留,全部驱逐”。很多人纳闷,以色列在中东惹事不奇怪,可马来西亚远在东南亚,八竿子打不着,既没领土纠纷,也没经贸死仇,他俩什么仇什么怨?
先澄清一个最大的误区,很多人以为两国是突然闹崩,其实人家从建国到现在,压根就没好过。1948年以色列建国那会儿,马来亚还是英国殖民地,没资格谈外交。等到1957年要独立了,以色列主动找上门递橄榄枝,结果呢?马来亚直接给拒了。
到1963年,马来西亚联邦正式成立,这条立场不仅没松,反而越绷越紧。1965年拒给以色列外交官发签证,1966年直接立法,正式宣布不承认以色列这个国家,马来西亚护照第1页,印了半个世纪的硬话:“本护照各国有效,以色列除外”(见下图)。
但话又说回来,它都已经不让以色列人入境了,那现在这套“发现即驱逐”还能派得上用场?
安华这波表态不是改政策而是补漏洞
这次之所以升级,其实是有人钻了双重国籍的空子,柔佛州一个数字游民社区,被曝出以色列人拿着第三国护照,隐瞒身份入境长居,等于绕开了执行了几十年的禁令。
所以,安瓦尔这波表态,本质不是改政策,而是补漏洞。把禁令从护照查验延伸到国籍核查,不管你拿哪国证件,只要有以色列国籍,查到就赶人,混进来的也得揪出去。
安华此刻把话撂这么绝,有两层原因
可问题是,过去几十年也没做到全境赶人的地步,为什么偏偏这个时候把话撂这么绝?
⚫ 第一层,直接踩中民意爽点,巩固基本盘。安瓦尔的联合政府,说不上根基不稳,但也绝非高枕无忧。国会里没有单一政党绝对多数,要靠多党联盟撑着,马来保守派天天盯着他,动不动就拿“不够伊斯兰”说事。
巴以冲突这几年,马来西亚民间挺巴情绪早就拉满了:六成以上人口是穆斯林,53%民众明确同情巴勒斯坦,这时候把反以红线焊死,既拉抬了宗教选民的好感,又堵住了保守派的嘴,一笔投入,两份收益。
⚫ 第二层,刷伊斯兰世界存在感。马来西亚一直有个明摆着的野心,做伊斯兰世界的“温和派话事人”,它不像中东部分国家那么激进,又比世俗化国家更敢替伊斯兰世界出头,走的就是“温和但硬核”的路线。
这次公开放狠话驱逐以色列人,等于在整个伊斯兰世界刷了一波硬核好感。中东国家想表态又怕得罪美国的,东南亚伊斯兰国家,想站队又不敢出头的,都会高看马来西亚一眼。
最关键的是,安瓦尔敢把话说这么绝,也算准了代价没多大。
一举三得的买卖,安华何乐而不为?
外交上,两国本来就没建交,没有官方的外交利益可以损失。经济上呢?绑定也微乎其微,就算有少量农业技术、安防设备的合作,也都是通过新加坡、阿联酋这些第三方国家中转。
要说对等反制,最多就是以色列也驱逐马来西亚公民,可马来西亚在以色列的公民,本就没几个,根本伤不到筋骨。
当然,也有人说这是作秀。可规矩立了六十年,有人非要钻空子以身试法,刚好送上门来当靶子。既补了监管漏洞,又赚了政治资本,还刷了国际声望,一举三得的买卖,何乐而不为?█▌
Sunday, 5 July 2026
中国军事专家张召忠评论: 七成华人却"举国反华"?新加坡正推动地缘毁灭!
中国军事专家张召忠评论:
七成华人却"举国反华"?
新加坡正推动地缘毁灭!
❝这个小岛国用冷战时期的零和博弈思维,把一个子虚乌有的威胁天天挂在嘴边,结果病急乱投医,请来了一尊根本送不走的域外大神。现在好了,马六甲海峡的东边是美军的航母,西边是印度的基地,两头恶狼把他的生命线合围在中间,警告标志满屏闪烁。这个昔日的平衡术大师,亲手给自己打造了一个无法逃脱的地缘坟墓。❞
以下是"局势解码器"2026-06-28 分别发布到YouTube频道与哔哩哔哩弹幕网(bilibili.com)的视频。主讲人是中国军事理论家、军事评论家张召忠,别名“局座”。原标题:七成华人却“举国反华”?重金跪迎印度海军,新加坡正亲手推动地缘毁灭!
请点击以下箭头,以聆听观赏视频内容
以下是视频内容实录(以上图片取自本视频和文内小标题为《人民之友》编者所加)——
一、一部温情方言电影引发的"国家级恐慌"
您想想看,一个华人比例超过七成的发达国家,居然因为一部温情的闽南语电影引发了国家级恐慌。这种看似不可思议的地缘挑衅与神经质反应背后,究竟藏着什么秘密?
主流媒体连发三篇文章狂扣大帽子,火急火燎地警告国民千万不要被情感迷惑,连老祖宗的方言亲情都成了需要严防死守的致命武器。这事实在是一场滑天下之大稽。平时大家总觉得这个国家是美中之间长袖善舞的战略平衡大师,精明到了骨子里,其实不然。
今天咱说句大实话,咱们把地图拉开看,这层精致的外衣底下,一场把国运完全压在老美霸权上的地缘豪赌,早就输得连底裤都不剩了。他们一边用华人的真金白银去养肥外面的军队,一边亲手在马六甲海峡的咽喉要道上给自己布置好了死局,这就是搬起石头砸自己的脚。
您说,这个平日里不可一世的南洋优等生到底在害怕什么?
大家都知道那个扼守马六甲海峡,手里握着樟宜基地这个战略内核的南洋发达国家,最近却搞出了一场让人啼笑皆非的国家级恐慌。这本质上就是一次神经过敏的地缘挑衅。一个华人比例高达70%多的发达国家,竟然集体破防,把一部讲述闽南文化血脉亲情的温情电影《阿嫲的情书》,当成了什么要命的洪水猛兽。
这戏到底拍了点啥?说白了,就是最普通的人间真情:
- 老爷爷用最地道的闽南话唠唠家常,讲讲当年的不容易;
- 晚辈们围在一块儿吃顿团圆饭,唱首老歌。
全篇没有半句政治口号,全是直抵人心最软地方的温情。但这电影一上映,那边的主流媒体《联合早报》,就像是拉响了最高级别的防空警报,连发三篇重磅文章狂扣大帽子,硬生生想定性为中国过来的统战作品。各大社论里极力警告全体国民,说千万不要被这种温情迷惑了,要严防死守,千万别在情感上与中国产生任何实质性的连接。
这就奇了怪了,方言亲情本是天经地义,到了某些人的眼里,怎么连老祖宗的方言都成了必须严防死守的致命武器?这草木皆兵、杯弓蛇影背后,他们究竟在恐惧什么?
二、这帮人关闭南洋大学并且切断文化根脉
咱们把地图拉开看,这哪里是在看电影评电影啊?这分明是某些人骨子里的文化防线在全面塌方。
新加坡领导层对这种文化共鸣展现出了深入骨髓的极度忧虑。在他们的盘算里,你想发财、想过西式生活可以,但你绝对不能对自己的文化根脉有任何实质性的眷恋。在我们军队的防御逻辑里,越是疯狂加固的地方,越是说明他心虚。
您盯紧屏幕想象一下这个画面:
- 一边是电影院里普通老百姓看着银幕落泪,被闽南语的温暖对白打动;
- 一边是那些穿着定制西装的精英层在办公室里坐立不安,抓着主流媒体的笔杆子连夜扣帽子。
这种攻心蓄势的极端对立,简直把这帮人的小算盘暴露得一清二楚。这帮高层深怕本土华人因为几句方言,情感上跟大洋彼岸产生什么割舍不断的牵绊。几十年来,他们耗费了无数的资源和精力,试图在南洋创建一个与自身血脉完全切割、纯洁无瑕的西式精英社会。结果呢,人家一部温温和和的闽南语文艺片,放了几段日常生活情景,就把这层精心包装的防线给震得直掉渣。这就叫机关算尽,却低估了基因里抹不掉的文化密码。
这种慌慌张张的排外戏码,表面上是文艺审查的神经过敏,背地里恰恰扒开了这个发达国家立国以来最大的心理暗疾。他们越是想在西方人面前表现得像个毫无瑕疵的优等生,就越是对自己原本的肤色、语言和文化感到恐惧。这种恐慌性防御,让他们连最基础的文艺作品都没办法理智对待。
然而历史的回力标从来不会缺席。这个今天对自家文化防贼一样严防死守,生怕本土华人跟老祖宗文化沾上一点边的国家,当年在立国扎根的时候,干的第一件大伤元气的荒唐事,竟然是亲手掐灭了整个东南亚唯一一座华人文化的最高高等学府。这场四十多年前血泪交织的悲壮往事,彻底改写了他们的立国基因。
这到底是着了什么魔?这种对自家文化的极度恐慌,真不是一天两天形成的,这是刻在他们立国基因里的历史遗留物。今天很多人管这叫高明的南洋平衡术,其实不然,这本质上就是一种历史幽灵在作祟,甚至是一场蓄谋已久的地缘挑衅。
要看清这个谜局,咱们得把时间倒着数,退回四十六年前的那一天,也就是1980年的7月7日那一天,整个东南亚唯一的中文高等学府——南洋大学,在政府的主导下被生生勒死,强行关闭了。
这事背后的悲壮,您现在听起来都觉得心惊。南洋大学是怎么建起来的?那不是靠哪一个大财阀随手施舍的,那是当年在南洋的几百万华人,一块钱一块钱用血汗累起来的文化灯塔。当时的黄包车夫、三轮车夫,辛辛苦苦拉一天车,把赚来的几毛血汗钱全捐了出去;菜市场卖菜的阿妈、码头搬大包的苦力,省吃俭用,就为了能在这片土地上,给子孙后代留下一座能说母语、能留住文化根脉的大学校园。
结果呢,在政府铁腕主导下,这座承载着无数华人血泪的文化灯塔,被毫不留情地亲手熄灭了。创办人陈六使,那可是倾家荡产办学的爱国华侨,结果被直接剥夺了公民权。那些站出来维护母校、想要留住中文根脉的年轻学生,直接被当成暴徒给拘捕了。
这就奇了怪了,一个华人占绝大比例的国家,为什么要对自己的文化根脉下这种死手?说白了,这就是一场为了向西方殖民者纳投名状而进行的文化断根。
当时正值冷战时期,英美那些老牌殖民帝国天天拿着放大镜盯着东南亚,生怕这地方出现所谓的身为“第五纵队”的势力。为了向英美表忠心,为了自保,这帮精英层各怀鬼胎,直接动用国家机器,系统性地切断了与大洋彼岸的所有文化根脉。连大名鼎鼎的爱国华侨陈嘉庚先生,后来都被直接禁止返回这片土地。他们天真地以为,只要把自己身上的文化符号洗得干干净净,只要满嘴说着英美殖民者的语言,就能彻底融入西方的内核圈子,就能换来绝对的安全。
三、樟宜基地秘密安排与精英们的军事豪赌
历史的时间点,有时候讽刺得像一出黑色幽默。您盯紧地缘政治的时间表看,1990年,这个国家在干嘛?他们先是急吼吼地跑去跟美国签署了军事谅解备忘录,把自家的港口大门对老美敞开,做足了排兵布阵的姿态,然后才慢吞吞地回过头来(跟中国)建交,这让他直接成了东盟创始国里面最后一个(与中国)建交的国家。
这老美能买账吗?老美心里跟万花筒似的,看得清清楚楚。你越是把自家的血脉当成洪水猛兽,老美就越是把你当成一个可以随时拿捏、随时顶在最前线的马前卒。这就形成了一个非常荒谬的立国基因——用作践自己血脉的方式,去换取西方的战略信任。
他们以为自己关了大门、熄了灯塔、建起了冷战防火墙,就能在南洋当一个安稳的英语优等生。可大国博弈的丛林法则从来都是冰冷残酷的,你越是心虚,越是想在大国斗法里使绊子、打小算盘,那终局就越容易掉链子。
这个历史幽灵一直飘到今天,就演变成了他们在军事上最疯狂的一场地缘豪赌。他们自以为用这套断根的逻辑换来了西方的庇护,却没想到这条路走到最后,直接把他们自家的马六甲海峡东出口,变成了一个引狼入室的超级军事节点。这就引出了自封“战略平衡大师”的他们,在军事底牌上最惊人的一场大穿底。
就在这个卡死马六甲海峡东出口的咽喉要道上,樟宜基地的秘密安排,正是这个所谓中立国家最疯狂的一次地缘挑衅。平时在国际舞台上,这帮穿西装的南洋精英天天把“不选边站”当成口头禅,标榜自己是地缘战略的智多星,两边不讨好也两边不挨打。可咱说句大实话,掀开这层温和中立的芭蕉叶,底下全是个怀鬼胎的排兵布阵,他们的小算盘打得比谁都精。这分明就是一个彻头彻尾的“美国影子”。
您盯紧屏幕看这座在2004年正式启用的樟宜海军基地,一个巴掌大的岛国,海军才几艘巡逻艇,可他们居然下了血本,硬生生修筑了一条长达6.2公里的深水码头。这事就奇了怪了,你自家的军舰用得着这么宽、这么深的码头吗?
那老美能买账吗?老美高兴得嘴都合不拢了。因为这条6.2公里的深水码头根本就不是给他们自己海军准备的,这是专门为美国大兵量身定制的超级军事节点,是美军在整个东南亚地区唯一一个可以直接停靠核动力航空母舰和核潜艇的兵力投送跳板。这叫不选边站?这叫引狼入室!嘴上高喊着不当大国博弈的马前卒,底下却把自家的院子腾出来,给美军最凶猛的核巨兽当前进基地。
只要南海一有风吹草动,美军的航母打击群就能直接从樟宜基地大摇大摆地开出去,顺手就把马六甲海峡的东出口死死卡住。这种军事底牌的彻底穿底,让他们那套战略平衡的说辞直接输得连底裤都不剩。
这帮南洋精英不光是提供码头,在战略站队上更是亦步亦趋,随之起舞:
- 2011年,奥巴马政府在华盛顿高调抛出所谓“重返亚太”战略,想要在亚太地区拉起一张围堵大网。当时别的东南亚国家都在观望,生怕惹火上身,唯独这个美国影子兴高采烈,第一时间在东南亚大声呼应,简直成了老美最忠实的战略应声虫。
- 2016年,那场闹得沸沸扬扬的南海仲裁案闹剧上演,背后是美国和菲律宾在台前幕后拼命使绊子、掀桌子。这时候,按理说你一个跟南海主权毫无关系的局外人,闭嘴看戏是最好的战略务实。可当时的李显龙政府偏不,他们在国际上公开站队菲美,甚至在各种多边场合主动向邻国施压。
他们天真地以为,靠着老美的航空母舰,靠着美军的霸权大伞,自己就能一辈子高枕无忧,甚至还能在大国斗法里分到一杯羹。
可大国博弈的物理逻辑从来不讲人情。这几年南海的军事实力对比发生了翻天覆地的变化,我们自家的远程精准打击能力和区域拒止能力,早就不是当年的模样。美军海军分析师在国会报告里的用词,都悄悄从“美军优势明显”变成了“高度不确定和成本极高”。这一下,这个依附在美军霸权之上的南洋优等生心里彻底发毛了。
四、重金跪迎: 引入印度海军就是"引狼入室"
靠山山倒,靠水水流。当老美自己单挑都觉得吃力、开始调整策略的时候,这个美国影子不仅没有踩刹车,反而陷入了更疯狂的战略焦虑。
2017年11月,老美眼看着自己有点按不住局势了,一转头抛出了一个更庞大的“印太战略”,想要把西边的印度也拉进来当保安。您猜这个国家反应有多快?仅仅半个月后,他们就急不可耐地飞往新德里,跟印度签署了海军合作协议,急吼吼地要把印度的军舰也往马六甲海峡、往南海引。
这就应了那句老话,嘴上全是战略平衡的声音,底下全是引狼入室的算计。樟宜基地的深水码头,亮的是美国航母的吨位,算的是针对邻国的筹码。他们以为自己长袖舞,多拉几个帮手进来,就能把自家的地缘安全漏洞补上。
可国际关系的铁律早就说得明明白白:你把狐狸引进了鸡窝,那自家的院子还能消停吗?最荒谬的是,为了填补霸权衰退的恐慌,他们在接下来的安排里,竟然把挑衅的动作做到了极致。他们偏偏挑选了一个全球都在纪念和平的特殊日子,带着天文数字一样的重金,跑到新德里去给印度海军跪迎开门,直接把南海的门户彻底敞开。
这场地缘豪赌,严严实实地把自己的命根子交到了另一头恶狼的手里。
接下来这件事,那才叫真正的地缘挑衅。这帮南洋精英的一套拳法耍下来,差点让整个南海门户大开,甚至公然把域外势力拽进了马六甲海峡巡逻框架。这事可真是非一般的掉链子,这是明目张胆地在邻居背后使绊子,把自家大门彻底对着狼群敞开。
这事挺有意思。2025年9月3日,您想想看,那是个什么日子?那是全球都在纪念反法西斯战争胜利、共襄盛举的和平日子。北京城里热热闹闹,全世界爱好和平的人都在回顾历史。可偏偏就在这一天,新上任的新加坡总理黄循财,飞机一落到新德里,就迫不及待地给印度送上了一份震惊地缘政坛的超级大礼。
他们各怀鬼胎地一合计,直接把两国关系升级成了所谓“全面战略伙伴关系”。这可不是嘴上客套两句,最实质的动作是:新加坡正式同意印度的军舰停靠樟宜基地进行补给。
您盯紧屏幕想一想这背后的军事算计。在我们海军的传统逻辑里,战舰出海打仗,最怕的是什么?是跑出去太远,没了后勤。以前印度海军要是想来南海摆开阵势,他们的军舰必须从安达曼群岛的基地出发,一路上长途跋涉,好不容易穿过海峡,油箱也空了,肚子也饿了,在南海根本待不了几天就得眼巴巴地掉头往回跑。这条补给线就是拉着大象的一根橡皮筋,根本使不上劲。
可现在呢?新加坡直接把樟宜基地送出去当印度的前进基地和后勤奶妈。印度的航空母舰、驱逐舰开进南海,累了,去樟宜基地加个油;饿了,去那里装满罐头。这等于说是让印度海军可以不用返回自家老巢,就能在南海进行长期的、常态化的、持久的排兵布阵。这明摆着是在邻居的眼皮子底下修筑堡垒,把原本安稳的南海大门生生给锯掉了一半。这不是战略短视,这就是明目张胆的挑衅!
咱说句大实话,这帮南洋精英,这次最让人瞧不起的,是他们越俎代庖的战略背叛。在这份2025年9月的联合声明里,新加坡居然白纸黑字地表态,说非常感谢印度对马六甲海峡巡逻框架展现出的浓厚兴趣。
这话一落地,周边两个真正的沿岸大国——马来西亚和印尼,气得差点当场掀桌子。
为什么?这就奇了怪了,马六甲海峡是谁的?那是人家印尼、马来西亚和新加坡三家共同管辖的,整整21年了。这三个沿岸国家一直有一个铁打的默契,那就是这条关系到全球海洋命脉的黄金水道,必须由沿岸国家自己来巡逻,绝对不允许任何域外大国插一只脚进来。大家大风大浪都过来了,篱笆扎得紧紧的,结果这一次新加坡居然连个招呼都不打,背着两个邻居私底下把大门钥匙配了一把交给了新德里。
这等于说是公然违反了马来西亚和印尼的核心关切,亲手把域外势力的屠刀引入了自家后院。
这帮精明的优等生,平时嘴里天天喊着要搞东盟中心地位,要维护地区的团结与稳定。结果到了关键时刻,他们的小算盘打得噼里啪啦响,为了一己私利,不惜把整个地区的安全利益出卖给一个天天想着在海洋上扩张的对手。这事干得实在是不体面。
马来西亚和印尼心里跟万花筒似的看得清清楚楚:你新加坡今天能为了讨好域外势力把印度放进来,明天是不是就能把更多的恶狼引进这个家门?这种战略背叛,直接让原本紧密的地区信任砸了个粉碎。
那些天真的精英层以为自己这一招叫多边制衡,多拉一个大个子进来,自家的安全系数就高了一层。其实不然,国际政治的物理规律从来不会跟着你的幻想走。你把一个手里挥舞着棒子的域外强权请到了家门口,给他提供粮草,给他开辟通道,你以为他是来保护你的?他那是来扩张自己的海洋霸权!你这套精密的战略算计,到头来只会把自己变成大国斗法中最危险的火药桶。
五、美军中东认怂与新加坡的恐慌性谄媚
不过,这帮自以为聪明的南洋操盘手,在辛辛苦苦布置完这个完美陷阱、正准备跟印度搭档举杯庆祝的时候,他们做梦也没想到,仅仅过了几个月,到了2026年6月,半个地球之外的中东地区突然炸响了一场惊天动地的晴天霹雳。这场大变局像是一盆冰冷彻骨的冰水,劈头盖脸地砸在了新加坡精英层的脑袋上,直接把他们地缘防线背后的精神支柱给砸得粉碎。
那老美能买账吗?老美自己都自身难保,交钱认怂了。这一下,远在东南亚的新加坡彻底吓破了胆,连夜急着给自己换保镖,整场魔幻的恐慌性谄媚,就这么撕开了最荒谬的序幕。
就在几天前,也就是2026年6月15日,半个地球之外的霍尔木兹海峡传出了一声举世震惊的晴天霹雳。这场变局不仅彻底撕碎了所谓的美军神话,更是让远在东南亚的那帮精英层陷入了前所未有的安全焦虑。
这事儿挺有趣,咱们得先看看刚发生的这场国际大内幕。老美跟伊朗谈了大半年,航空母舰打击群在阿拉伯海摆开了排兵布阵的拼命架势,天天放狠话说要让对方付出代价。结果呢,就在6月15号那天,双方居然签署了一份两国谅解备忘录。外面那些不知内情的西方媒体还在那粉饰太平,说这是和平的外交胜利。
但咱说句大实话,只要懂一点军事底牌的人都看得清清楚楚,这哪里是什么外交胜利?这分明是华盛顿在全人类面前踢到了铁板,彻彻底底地交钱认怂了!老美不仅没能在军事上让对方屈服,反而答应解冻并承诺高达数百亿甚至数千亿美金的海外资产和重建基金,用这种近乎破财消灾的方式去求人家重开海峡。那一向不可一世、自诩天下第一的超级大国,居然在一个中东强权面前掉链子、认了怂,这个信号的重量实在是太沉重了。
那远在南洋、天天把国运压在美军霸权大伞底下的发达国家,一看到这个消息,整个精英层的精神支柱瞬间就塌方了。他们聚在办公室里看着中东发回来的报告,脸色白得像一张纸,心里的如意算盘早就乱成了一锅粥。
这就奇了怪了,中东的海峡出了事,你一个在马六甲享福的优等生跟着着急上火干什么?
咱们把地图拉开看,在全球的海洋能源生命线里,霍尔木兹海峡和马六甲海峡那就像是人类的左右两个肺,中间全靠着大洋航线连着。新加坡这几十年能舒舒服服地躺着发财,核心的底气就在于他认定美军的海洋霸权是无敌的。他觉得只要自己把樟宜基地建得漂漂亮亮,给美国大兵修好深水码头,只要老大的航空母舰还在四海横行,就没有人敢动他一根毫毛。
可现在呢?老大在霍尔木兹海峡碰了一鼻子灰,连一条黄金水道都搞不定,最后还要靠掏腰包、给对方大笔送温暖才能息事宁人。那老美未来拿什么来保障马六甲海峡的安全?一旦这片海域真的燃起战火,那条几万吨的美国航母到底是来保护你这个小跟班的,还是会像在中东那样,一看苗头不对直接拍拍屁股、割肉做交易,把你单独留在原地等死?
这种失去靠山的极度恐慌,让这帮平时满嘴精英理论、高傲得不得了的操盘手,彻底陷入了病急乱投医的疯狂状态。
人一旦吓破了胆,做出来的决策就会极其滑稽。他们一边看着华盛顿的霸权露出疲态,一边像热锅上的蚂蚁一样,急着给自己寻找下一个地缘避风港。老大指望不上了,怎么办?他们一转头,盯上了西边那个同样天天做着海洋扩张大梦的邻居,疯狂地加速拉拢对方,甚至不惜砸下天文数字的真金白银,要把对方生生塑造成这片海域的新保安队长。
他们天真地以为,多给这个新保安队长开几扇门,多给他送几个后勤包,自家的院子就能在惊涛骇浪里稳如泰山。可国际政治的物理规律从来不会同情弱者的自作聪明,你越是因为恐慌而去引狼入室,这局势的走向就越会超出你的控制范围。
六、将手抓饭捧为"不可触碰的圣牛" 真肉麻
这场因为美军神话破灭引发的精神崩溃,不仅没能填补他们的战略漏洞,反而像一场疯狂的龙卷风直接倒灌回了他们自家的地盘。最魔幻的是,这股深入骨髓的战略恐慌转了一圈之后,竟然在他们的国内生态里引发了一场让人目瞪口呆的政治正确大变异。
为了讨好这位刚请回来的、手里挥着大棒的新保安队长,这个主体华人比例超过七成的发达国家,居然在自家的舆论场和社会生活里上演了一出谄媚到了极点、甚至荒谬到癫狂的恐慌性讨好。那手抓饭怎么就一夜之间变成了主流媒体的圣牛?那雷霆万钧的舆论大清洗又是怎么一刀砸向了自家人的脖子?
咱们把视线折回他们自家院子里看,霍尔木兹海峡那边老美一掉链子,这边国内的风向立马就出现了一场荒谬至极的恐慌性讨好。这事儿挺有意思,他们一边对着自家的华文电影重拳出击,一边对着域外的文化摆出了一副谄媚到骨子里的低姿态,这种双标多元的魔幻变异,简直让人大开眼界。
您盯紧屏幕上这组日期:
- 2026年3月,他们那位历史上首位印度裔的总统尚达曼一拍脑门,亲自推动成立了一个叫做“印度裔社区参与发展委员会”的机构。这机构是干嘛的?咱说句大实话,名义上是促进社区交流,底下全是在非常时期给特定族裔塞糖吃,拉偏架。
- 2026年4月14日,印度新年,这位总统大人更是不顾身份亲自跑到街头,去给印度裔的小商贩站台捧场。这画面一传到网络上,国内那帮占了人口大半的主体华人老百姓,心里能不嘀咕吗?
- 2026年5月1日,国内那家平时严肃得不得了的主流媒体《联合早报》,新闻版面放着那么多国际大事不报,居然破天荒地发表了一篇重磅文章,题目就叫《手抓饭的饮食方式》。哎呀,那篇文章的笔调真是细致入微,肉麻到了极点,长篇大论地推广那种大多数华人都感到完全陌生的饮食习惯,甚至用了一种近乎崇拜的语气去描写,说什么“指尖沾了咖喱的吮吸别有滋味”。
您瞅瞅这笔调,当一个国家的主流喉舌开始用这种语气去讨好少数族裔和域外文化的时候,这背后透露出来的绝对不是什么大度包容,而是深入骨髓的恐慌与谄媚。
老百姓在网络上开几句玩笑、发几句牢骚,这本来是再正常不过的人情世故。可这帮南洋精英一看到网上的舆论风向不对,立马就坐不住了,直接撕下了平时温文尔雅的面具,亮出了雷霆万钧的言论大清洗重拳。
2026年6月6日,警方突然动用了一部叫做《2025年在线犯罪危害法》的法律。这部法律本来名义上是管网络上那些诈骗洗钱的,结果这一次,他们直接拿这把尚方宝剑当成了堵老百姓嘴的封条。他们强令各大国际平台限时封杀网络上所有涉印的负面言论,只要你对这种疯狂讨好的行为说个“不”字,或者调侃两句,你的账号立马就得消失。
更绝的是,他们一边在国内搞高压审查,一边还破天荒地在没有任何真凭实据的情况下,公然对着全世界指责,说网络上这些反对的声音全都是来自中国的恶意操纵。这可真是人在家中坐,祸从天上来。自己家里的策略各怀鬼胎,把老百姓逼得满腹怨气,回过头来却要把这盆脏水扣到大洋彼岸的头上。这分明就是自己在策略上踢到了铁板、掉链子之后,急着找一个挡箭牌来转移国内的视线。
为什么他们会扭曲到这个地步?这就牵扯到一个本质问题——他们的双标多元。
你想想看,自家的主体华人看部温情电影、聊聊老祖宗的方言血脉,就被他们当成是致命的政治威胁,要连发三文严防死守;可换成域外的印度文化,哪怕是再不符合主体民族习惯的东西,也一夜之间成了国内不可触碰的圣牛。谁要是敢质疑一下,那对不起,警方的重拳立马砸到你头上。
咱们把地图拉开看,这背后的逻辑其实跟我们军队排兵布阵的道理是一样的。他们之所以在国内把特定文化捧成高高在上的圣牛,甚至动用法律去清洗舆论,根本不是因为他们有多热爱多元,而是因为他们在外部战略上已经把所有的鸡蛋都放进了同一个篮子里。他们在前面跪迎了印度战舰,把马六甲的海权收益和后勤大闸交给了新德里,那在国内就必须把文化地毯铺得平平整整,绝不能出一丁点反对的杂音。这叫什么?这叫文化向军事妥协,内政向外力低头!
一个华人人口占绝对多数的发达国家,在国内的舆论场上居然把赞美手抓饭变成了不可动摇的政治正确,而把探讨自身血脉温情的电影当成了严防死守的洪水猛兽。这种精密的战略算计,把自己的身段放得比尘埃还要低,就为了求得那个新请回来的保安队长能对自己多看两眼。
可他们千算万算,却算漏了国际关系里最铁血的一条规律:靠谄媚和割肉换来的保护,从来都不可能长久。
七、新加坡精英的精密算计演变成终极反噬
那些坐在办公室里沾沾自喜的聪明人以为,自己用这套高压审查堵住了老百姓的嘴,用主流媒体的笔杆子把对方伺候得舒舒服服,这笔提前支付的战略保安费就算稳妥了。其实不然,他们满心以为自己雇来的是一个听话的保镖,能帮自己守住大门、卡死邻国。可他们做梦也没想到,这个被他们用无数真金白银砸出来、在国内百般讨好的保安队长,手里正悄悄握着一把血亮的屠刀,而那把屠刀转了一圈之后,最终对准的恰恰是这帮聪明人自己的生命线。
这场精密的战略算计,到底是如何演变成自掘坟墓的终极反噬?讲到这儿,咱们把手里最核心的这本账本算盘给翻开,看看这场地缘大牌局的最后终场。
您盯紧屏幕上接下来这组让人肉痛的数字,这不是什么虚无缥缈的口水账,这是实打实真金白银砸出来的致命大反噬。
这事儿挺有意思,在过去这几年里,全球聪明的资本都在干嘛?大家只要看看国际财经新闻就清楚了,外资正在疯狂地逃离印度。因为那地方的市场环境、税务花招,早就让无数跨国巨头集体掉链子、踢到铁板,连卢比都在一路贬值。
可偏不巧,就在全世界都在看笑话、往外撤资的时候,这个东南亚最精明的发达国家居然逆势接盘,成了最大方的冤大头。您盯紧这组硬核数据:光是在2025年,这个国家对印度的投资就高达149.4亿美元。这事儿多魔幻,它已经连续七年稳坐印度第一大外资来源国的宝座了!
在别人都忙着止损的时候,它几百亿几百亿美金的血包不要命地往那边送。这哪里是什么单纯的商业投资?咱说句大实话,这本质上就是他们因为骨子里的战略恐慌,给自己精准定制的一笔提前保安费。他们的小算盘打得噼里啪啦响,老大老美在中东认怂了,海洋霸权靠不住了,那自己就得花重金去外面再雇一个保镖,以为给这个新保安队长送足了干粮,自家的马六甲海峡就能高枕无忧。
可国际政治的物理规律从来都是冰冷残酷的。这世上最荒谬的算计,就是你以为雇的是个看门的保镖,却没想到,这个保镖手里挥舞的屠刀正死死对准了你自己的脖子。
咱们把地图拉开看,2026年5月1日,新德里的莫迪政府正式宣布了一项惊天动地的重大动作,他们把大尼科巴军事基地项目一口气升格成了国家级的最高战略枢纽。这个大尼科巴岛在哪?您盯紧地图上看,它就死死卡在马六甲海峡的西边出口,跟东边新加坡的樟宜基地遥相呼应!
印度的军方高层更是差点连最后一层外交遮羞布都不要了,在发布会上大开大合地公开叫板,直接了当地说:“我们修筑这个岛屿基地、扩张海洋军力,目的就是为了获得控制或扰乱大洋海上供应链的能力。”
这句话一落地,简直是给自诩聪明的南洋操盘手当头浇了一盆冰水。“控制或扰乱海上供应链”,这话是说给谁听的?明眼人一看就清楚,这刀锋确实是指着邻国,可问题在于马六甲海峡是谁的生命线?
这个发达国家整个国家的经济命脉、航运收益、金融基础,百分之百全部创建在马六甲海峡畅通无阻的前提上。它是一座没有战略纵深的孤岛,只要海峡断航几天,它自己立马就得技术休克,输得连底裤都不剩!
这就形成了一个最魔幻、最讽刺的回力标悖论:这帮高层在国内天天防贼一样防着主体民族的文化根脉,生怕老百姓跟大洋彼岸产生什么温情连结,不惜动用巨额的财政和主流媒体去搞恐慌性讨好。结果呢?他们把主体华人辛辛苦苦赚来的真金白银,化作一百多亿美金的政治血包,源源不断地送去新德里,去帮印度养肥海军、造飞弹、建基地。而印度海军拿着这笔重金,在马六甲海峡西边把篱笆扎得死死的,回过头来直接把一只大铁钳卡在了整个地区的咽喉要道上。这就叫机关算尽太聪明,反误了卿卿性命!
在国际关系的铁血定律里,有一个永远无法推翻的真理:如果你把一个原本跟你无冤无仇的朋友,天天当成最大的潜在敌人来严防死守,那你最终一定会凭空给自己制造出一个真正的致命死敌。
这个小岛国用冷战时期的零和博弈思维,把一个子虚乌有的威胁天天挂在嘴边,结果病急乱投医,请来了一尊根本送不走的域外大神。现在好了,马六甲海峡的东边是美军的航母,西边是印度的基地,两头恶狼把他的生命线合围在中间,警告标志满屏闪烁。这个昔日的平衡术大师,亲手给自己打造了一个无法逃脱的地缘坟墓。█▌
Thursday, 18 June 2026
"补一刀"《观察者网风闻》刊文: 《联合早报》究竟在破防什么?
" 补一刀 "《观察者网风闻》刊文:
《联合早报》究竟在破防什么?
❝心里装着文化自信的人,看到的是温情与共鸣;心里装满政治算计的人,看到的便只能是威胁与阴谋。
《给阿嬷的情书》6月18日在新加坡上映。希望新加坡媒体人好好看一看这部电影,感悟情义、善良、坚守这些全人类共通的美好品质。❞
本文是一个名为“补一刀”公众号2026-06-17 16:30上传并发布到《观察者网》风闻社区,由文刀刀执笔的时政评论。原标题:某新加坡媒体究竟在破防什么?(上图取自网络图库,和文内小标题为《人民之友》编者所加;《人民之友》编者改了直白标题,是基于《联合早报》对该部影片的发难,在新加坡和马来西亚已是“路人皆知”的事)——
在一片好评如潮之中,某新加坡媒体似乎格外难受。
这对《给阿嬷的情书》的观众评分没有丝毫影响,反而让该新加坡媒体看起来像个孤独的异类。
01 新加坡《联合早报》像个孤独的异类
《给阿嬷的情书》是典型的低成本、小制作片子,投资不过千余万,演员全是素人。故事也不复杂:潮汕人郑木生去南洋讨生活,死在了外面,他的泰国朋友谢南枝顶着他的名字往潮汕老家寄了十八年的信和钱。
全片的主题,就是做人要有情有义,同乡同族出门在外要相互协助,遇到困难能拉把手就拉把手。
故事年代远在1965年新加坡建国之前,片中没有任何一个镜头与新加坡有关。
然而,就是这样一份朴素到骨子里的真情,却让新加坡一些人如坐针毡、如临大敌。
他们喋喋不休地重复一个观点:这部片子背后有所谓“统战”的政治考量,是瓦解新加坡华人身份认同的“攻心战”。
文章还强调,老一辈的侨民需要感恩的“不是遥远故乡的谁”,而是新加坡这个国家的建立,“改变了他们的人生”。
甚至划出了明确的身份排序:“就个人而言,新加坡人、新加坡华人、祖籍福建东山,是明确的身份排序;与中国,是祖籍连接,而非祖国情感。”
02 《联合早报》究竟在破防什么?
很多网友都在追问:他们究竟在破防什么?
同样都是“寻根”类的温情电影,为何美国的《寻梦环游记》在《联合早报》眼中被视为普世情感的温暖治愈之作,而《给阿嬷的情书》却受到连篇累牍的讨伐呢?
说到底来自三层。
第一层,是冷战思维作祟。一些人顽固地将文化交流视为“渗透”与“反渗透”的战场。一个更加生动、立体的中国形象赢得其民众的好感,在他们眼中不是喜事,而是对其长期灌输的刻板叙事的一种“颠覆”。他们刻意偷换概念,把正常的大中华文化圈的文化、亲情、人文交流一律称之为所谓“统战”,而这个“统战”与中国所说的“统战”根本不是一码事,在他们口中其实就是渗透、颠覆、间谍的代名词。
第二层,是文化向心力“被稀释”。新加坡,这个以华人为主体的城市岛国,国土狭小、资源匮乏,天然带有强烈的生存焦虑与身份危机感。这种焦虑投射在文化领域,便表现为长期在东西方文化的夹缝中刻意构建一种区隔于大中华文化的独立认同。
这种认同的维系,相当程度上依赖于对原乡文化影响力的警惕与疏离。当《给阿嬷的情书》这样能精准击中全球华人情感软肋的作品出现时,它像一面镜子,照出了这种“刻意区隔”的脆弱。
第三层,是地缘投机心态作祟。长期以来,新加坡凭借独特的地理位置,在东西方大国之间左右逢源,依靠平衡外交获取发展空间与地缘红利。作为东南亚多元种族国家,新加坡清晰界定了自身的国家主权与身份认同,新加坡前总理李显龙也曾公开表态,新中关系建立在互利共赢基础之上,而非种族与血统联结。这一点无可厚非。
但问题在于,当看到中华文化影响力稳步提升时,新加坡部分舆论首先想到的不是亚太文化共同繁荣,而是担忧失去在东西方之间骑墙和投机的空间。
不得不说,《给阿嬷的情书》就像一根针,轻轻一下就扎破了新加坡一些精英所谓“多元并存”的包容假象。
03 《早报》的杯弓蛇影对照各国华人的热情拥抱
新加坡本身就是一个多元族群社会,华人重视自身文化根脉,铭记先辈漂洋过海的历史,和对新加坡的国家认同根本不矛盾。
《给阿嬷的情书》在影片筹备期间,导演团队走访了近300个华侨家庭,片中90%以上的情节都有真实原型。
与新加坡媒体的杯弓蛇影形成鲜明对照的,是泰国、马来西亚等东南亚国家华人与媒体的热情拥抱。
大多数东南亚国家的华人,拥有从容、自信的文化心态。他们不把对中华文化的亲近与对所在国的“效忠”对立起来。
他们能坦然地欣赏“一诺千金”“孝亲敬老”“饮水思源”等等这些中华文化、同时也是亚洲文化中的美德和精髓,并将其视为丰富本地多元文化的养分。
比如泰语中大量源自潮州话的词汇、遍布曼谷的潮汕美食,都是这种文化血脉相连的明证。对这些国家的观众而言,《给阿嬷的情书》是一场对共同祖先的记忆与致敬,是一次温暖的心灵回归。
有意思的是,新加坡媒体的观点也根本无法代表该国民众,那些文章在社交平台上遭到了来自新加坡网友的大量反对。
更讽刺的是,他们自己也是一家中文媒体,那些担忧“阿嬷入侵”的观点,本身也是用中文书写的。
甚至有人怀疑,在所谓的“媒体人评论”背后,是否还有某些势力的授意?这种担忧是否准确,有待观察。
无论如何,一部投资不过千余万元人民币、全员素人出演的方言电影,在有些人眼中竟成了足以撼动新加坡国家认同的“统战工具”。
这究竟是高估了电影的魔力,还是低估了新加坡华人国民的独立思考能力?或者是怀疑新加坡人对本国的忠诚度?
正如中国古语所云:“境由心生。”你心里装着什么,看到的就是什么。
心里装着文化自信的人,看到的是温情与共鸣;心里装满政治算计的人,看到的便只能是威胁与阴谋。
04 希望新加坡媒体人好好看一看这部电影
《给阿嬷的情书》即将在新加坡上映。希望新加坡媒体人好好看一看这部电影,感悟情义、善良、坚守这些全人类共通的美好品质。█▌
Saturday, 30 May 2026
"明叔杂谈"《观网风闻》发文: 新加坡需要更深入理解中国网民的情绪
"明叔杂谈"《观网风闻》发文:
新加坡需要更深入理解
中国网民的情绪
❝ 新加坡是一个华人占人口多数的国家这一特殊色彩,应该成为中新合作的加分项。如果新加坡善于调动中国网民对新加坡的特殊情感,并且不要做我上面提到的“红线事项”,新加坡完全可以利用其作为东西方世界十字路口的特殊角色,在参与中国式现代化的过程中,为新加坡未来可持续发展注入更多动力、带来更多机会。反之,如果中新民间感情恶化,这必然最终也会影响到中新两国之间的合作。❞
以下是一名中国前媒体人所拥有的名为“明叔杂谈”关注号于2026-05-28 08:00上传并发布到《观网风闻》、《网易》等媒体的一篇针对新加坡《联合早报》对潮汕电影《给阿嬷的情书》爆火的“应激反应”的评论。原标题:新加坡需要更深入理解中国网民的情绪。全文如下(以上图片取自网络图库,为《人民之友》编者所加)——
❶ 电影《给阿嬷的情书》在中国爆火,新加坡《联合早报》也撰文报道了这一现象,但是,由于该报记者竟然从“统战”的角度对这部电影加以解读,这引发了中国部分网民的不满。看过这部电影的人都知道,这部感动人心、温暖人性的电影并无太多政治色彩,《联合早报》的文章应该属于“过度解读”。
❷ 长期以来,中国网民对新加坡的感情比较复杂。一方面,中国网民知道,新加坡是一个华人占主体的国家,华人在人口中占75%左右,这让很多中国人提起新加坡,在感情上有一种亲近感;但另一方面,新加坡又是一个高度“西化”的国家,与美国在价值观和利益上高度绑定,新加坡虽然不是美国的“条约盟国”,但是,新加坡长期允许美国在该国驻军,这凸显了新加坡与美国关系的特殊性。在2022年2月28日俄乌冲突爆发后,新加坡也是全球少数加入美西方对俄罗斯制裁的国家之一。新加坡的外交政策和立场,在有些时候会让很多中国人觉得“很膈应”。
❸ 客观来说,无论是中国人,还是新加坡人,都需要用一种更加理性的态度看待对方。
❹ 对于中国网民来说,我们既要清楚新加坡华人与中国人之间的血脉和文化联系,但是,我们又要清楚,新加坡毕竟是一个独立的国家,新加坡的价值观和国家利益,在很多时候,跟中国并不一致。如果我们把新加坡当成一个“具有一定特殊性的正常国家”看待,就越容易理解新加坡的所作所为,如果我们过于强调新加坡人口中“华人占主体”这一特殊色彩,就容易产生失落,甚至是失望的情绪。
❺ 在中国改革开放的过程中,新加坡曾经发挥过关键的、积极的作用。新加坡在苏州等地建立的新加坡园区,为中国改革开放带来了宝贵的资金、现代化的企业管理理念和经营方式。过去几十年,新加坡南洋理工大学还长期为中国各级政府培养人才,也取得了不错的效果。
❻ 当然,在现实中,新加坡与中国的利益并不总是一致。1949年新中国成立,但是,新加坡直到1990年才与中华人民共和国正式建交。历史上,新加坡与台湾有着长期的军事合作,也就是所谓的“星光计划”,由台湾培训新加坡军人,直到2017年新加坡才正式宣布逐步停止“星光计划”。
❼ 尤其值得一提的是,在日本首相高市早苗就台湾问题对中国发出军事威胁之后,新加坡领导人似乎并未完整理解中国在这一问题上的立场和背后的逻辑,有些表态反而给人一种“拉偏架”的感觉。这是导致过去一段时间新加坡在中国网民中口碑下滑的重要原因。此外,新加坡《联合早报》在报道中国事务时,经常带有一种西方视角,这也让部分中国网民不满。
❽ 我作为一个中国网民,希望新加坡政府和民众能够更深入理解中国网民的情绪:第一,新加坡是一个华人占人口多数的国家,新加坡华人在血脉和文化上与中国人有着不可分割的联系。无论是新加坡政府还是媒体,千万不要试图淡化、割裂这种联系,否则,会引发中国网民的极大愤慨。
❾ 第二,新加坡虽然高度“西化”,但是,在中国式现代化取得如此大成功的局面下,新加坡也要学会跳出单一的西方视角,学会理解和尊重中国特色社会主义道路,尤其是在意识形态和价值观方面,千万不要像一些西方人一样,面对中国时居高临下、指手画脚,甚至想当“教师爷”。中国人今天有着很强的道路自信、制度自信、理论自信和文化自信,任何人试图用西方人的视角来贬低和攻击中国的选择,都会引发中国网民的强烈反弹。就像中国人不关心新加坡人怎么治理自己的国家一样,新加坡也不要在这方面有任何的“优越感”,新加坡的制度和模式有其合理性,也有其先进性,但是,也并非毫无问题、完美无缺。中新互不干涉内政,相互尊重对方在治国理政方面的选择,这应该是中新关系的一个基本原则。
❿ 第三,中国网民普遍期待,新加坡在事关中国核心利益的问题上,不要挑战中国的底线。在台湾问题上,新加坡必须严格遵守一个中国原则。更进一步说,中国网民还期待新加坡积极支持中国实现和平统一。作为一个华人占人口多数的国家,新加坡应该完全理解中国实现和平统一的法理基础和内在逻辑。在中美博弈当中,新加坡无论如何不能参与美国遏制和打压中国的努力,新加坡应该看到美国霸权主义的危害性,更应该理解中国反霸权、反霸凌行为的合理性。在中日关系等中国高度关注的问题上,新加坡最起码应该做到谨言慎行,而不能给中国网民留下一种“拉偏架”的感觉。
历史上,新加坡在中国改革开放的过程中发挥了积极的、建设性作用,对此,作为中国网民,我们都知道。同时,我也知道,新加坡积极参与中国式现代化,也符合其自身利益,新加坡也在中国改革开放过程中获得了更多、更大的发展机遇。中国在很多时候,也尊重了新加坡的重大国家利益。比如,中国在讨论建设绕开马六甲海峡的运河或其他通道时,一直非常谨慎,就是为了避免冲击新加坡在全球航运业中的地位。说到底,新加坡是一个华人占人口多数的国家这一特殊色彩,应该成为中新合作的加分项。如果新加坡善于调动中国网民对新加坡的特殊情感,并且不要做我上面提到的“红线事项”,新加坡完全可以利用其作为东西方世界十字路口的特殊角色,在参与中国式现代化的过程中,为新加坡未来可持续发展注入更多动力、带来更多机会。反之,如果中新民间感情恶化,这必然最终也会影响到中新两国之间的合作。
最后补充一点,一些中国网友称呼新加坡为“坡县”,这更多是他们对自己身在新加坡的一种调侃和戏谑,并非恶意嘲笑新加坡是一个很小的国家。中国是全球所有大国中积极倡导各国不分大小一律平等原则的国家。希望新加坡人能理解这一点。
一家之言,仅供参考。█▌
"队长来了"@YouTube视频: 一部潮汕电影《给阿嫲的情书》居然把《联合早报》给整破防!
"队长来了"@YouTube视频:
一部潮汕电影《给阿嫲的情书》
居然把《联合早报》给整破防!
以下是一个名为“队长来了”的公众号近日上传并发布到YouTube频道的一则视频。原标题:潮汕下南洋电影《给阿嫲的情书》爆火,新加坡媒体吓到应激反应!疯狗般连发三篇文章!抨击中国文化统战语言霸凌。
请点击以下箭头,以聆听观赏视频内容
以下是视频内容实录(以上图片取自网络图库和文内小标题为《人民之友》编者所加)——
朋友们,这两天有个事情特别有意思。一部讲述潮汕华人下南洋、讲阿嬷、讲侨批、讲乡愁的小成本方言电影《给阿嬷的情书》 居然把新加坡某些媒体给整破防了。电影上映之后,在中国一路逆天翻盘,没有明星、没有流量、没有铺天盖地的宣发,投资只有1,000多万,开局排片甚至只有1.6%, 结果呢?靠着观众自来水的口碑,硬生生把票房顶到了接近20亿的趋势。这跟另一部主动挑动性别对立、挑衅中国法律和道德底线、恶心全体中国人的电影《监狱来的妈妈》 形成巨大的反差。
最夸张的是,《给阿嬷的情书》 还是一部潮汕方言电影,很多北方观众甚至听不懂潮汕话,但依然看哭了,为什么呢?因为它拍的不是潮汕,它拍的是中国人共同的情感,结果谁也没想到,电影火了以后,新加坡某些媒体却突然开始应激反应,《联合早报》连续发文,一会儿说这是高级统战, 一会儿又说什么文化霸凌,甚至连阿嬷到底读ma还是mo 都能够硬扯成政治问题。最搞笑的是,他们后来又不得不承认,这部电影确实唤醒了南洋华人的历史记忆。 于是整个话锋就变得特别的滑稽:一边拼命切割, 一边又控制不住的被打动; 一边说危险,这是统战 一边又承认视频拍得太真实,为什么会这样?因为《给阿嬷的情书》真正厉害的地方,不是她讲政治,恰恰是她完全没讲政治。她只是讲阿嬷、侨批、乡音、守信、漂泊、等待、情谊。 结果某些新加坡人第一反应居然是危险,这会让华人重新想起自己是谁。真是丑人多作怪! 论自作多情,坡县当之无愧第一名。
新加坡做过一件非常复杂,也非常矛盾的事情
你们发现没有?西方电影天天拍犹太苦难 那叫做“民族记忆”;韩国天天拍民族创伤,那叫做“文化输出”;印度天天拍民族史诗,那叫“国家自豪”;轮到中国人拍祖辈下南洋,突然就成了“统战”了。 这不就是赤裸裸的双标吗?因为他们真正害怕的,从来不是中国输出意识形态,而是中国重新恢复文化的主体性。过去几十年,整个亚洲的华人圈,其实一直经历着一种很深的“去根化”,尤其是新加坡。新加坡建国之后,做过一件非常复杂,也非常矛盾的事情:它必须压制中华文化的认同,去塑造新加坡民族认同,因为它太特殊了,一个华人占绝大多数的国家,却又不能承认自己是华人国家,因为一旦承认,就会立刻面临两个巨大压力:第一, 马来世界的不安全感; 第二, 西方体系的战略警惕,所以它只能不断强调:我们不是中国人,我们跟中国只有祖籍关系,国家认同高于民族认同。
你们仔细想想 这其实就是一种长期的身份规训 甚至可以说新加坡这些年 一直在训练华人去中国化生存。这也是为什么,新加坡很多华人总会下意识的强调:虽然我是华人,但我的祖国是新加坡—— 这句话本身当然没问题,问题在于为什么他们总需要反复的去强调,因为他们始终活在一种 微妙的不安全感,这种不安全感来自哪里?来自新加坡这个国家 本身的结构性矛盾:经济上离不开中国,安全上又依赖美国,而文化上又害怕华人 重新靠近中国,内部还必须照顾马来和印度族群的平衡,于是整个国家长期处于一种非常“拧巴”的状态:嘴上拼命切割,身体却又越来越诚实, 尤其这些年,中国文化产品开始真正具备全球的传播力之后,新加坡某些人会越来越焦虑。
以前中国只有制造业,现在中国又开始有文化叙事了, 这是完全不同的东西。 过去中国输出的是商品,以后中国可能开始大规模输出文明认同,而文明认同是会穿透国界的。《给阿嬷的情书》 最可怕的地方就在于:它太自然了,它没有喊口号,它没有讲意识形态, 它只是让无数的南洋华人,突然想起原来我阿公以前,也是这么飘洋过海的;原来家里以前,真的也收过侨批,原来阿嬷以前也是这么说话的;原来我们的根,并没有真的断掉。
这些东西是最危险的,因为文化认同一旦是自发唤醒,就不是靠行政力量所能压住的,你越禁止,它越真实,你越切割,越说明这个东西真实存在。
潮汕文化,是下南洋历史中最核心的一支
为什么偏偏是一部潮汕电影完成了这种穿透?因为潮汕文化,本来就是整个下南洋历史中最核心的一支。在泰国的唐人街、马来西亚的槟城、 新加坡牛车水,多少华人祖辈,当年都是潮汕人、闽南人、客家人。 一艘船,一封批,一句乡音,这就是一代人的命,所以电影里的骑楼、茶座、老屋、潮汕话,对很多东南亚华人来说,不是什么电影元素,那就是他们小时候的家。很多新加坡华人,可能平时根本不怎么看中国新闻,但电影里阿嬷一句潮汕话,可能瞬间就把他拉回童年,这种东西是非常恐怖的,因为它说明文化认同并没有消失,只是被短暂的压住了。
更扎心的是,《给阿嬷的情书》还证明了一件事情: 中国文化产品开始真正的去西方、滤镜化了。过去中国文化产业最大的问题是什么?总是在模仿,电影学好莱坞,综艺学韩国,审美学日本,知识界学欧美,总觉得只有像西方,那才高级,所以以前很多的中国电影,明明讲中国故事,却非要讨西方表达,可是《给阿嬷的情书》不一样,它不模仿,它就拍中国人自己的东西,拍乡音、拍宗族、拍侨批、拍人情、拍守信、拍老一辈中国人的义。最关键的是: 观众居然非常的买账。 这意味着:中国文化开始 从工业中国进入文明中国的阶段。工业输出,那只能卖货,文明输出,会改变认同——这个趋势,是真正让西方焦虑的。
这部电影里,还有一个特别有意思的细节
过去的西方压制中国, 不只是军事和经济,还有一件更隐蔽的事情:让中国人丧失文明的自信。这些年公知最喜欢干什么?最喜欢否定传统中国, 孝道是糟粕,乡土文化是土,家族观念是落后,方言是低端,集体主义是洗脑,目的是什么? 让中国人只剩下“消费者的身份”,没有历史,没有祖辈, 没有文明,只有市场。 可是,《给阿嬷的情书》 这种电影最特别的地方就在于:它重新把中国人 从“消费者身份”变回了“文明的共同体”; 它让人重新意识到原来中国人祖辈留下来的东西,不是羞耻,而是强大的力量。另外呢,还有一个特别有意思的细节:电影里真正意义上的大反派 恰恰是那个烧掉谢南枝家的印度人。 这个细节其实非常微妙! 为什么有些新加坡媒体 会对这部电影如此敏感? 除了文化认同问题之外 还有一个潜意识里的焦虑。
现在的新加坡社会,本身就越来越存在一种华人文化空间被稀释的不安。 这些年大量的印度裔进入新加坡金融、互联网、高端管理层、甚至是政界, 英语化、全球化、资本化越来越强,而传统华人文化空间却在不断地缩小。 你会发现,现在很多新加坡年轻华人,中文能力越来越差,方言越来越不会说,甚至连祖辈文化都越来越陌生,可与此同时,印度裔的群体文化认同却非常强,他们不会因为国际化,就否定自己,他们照样保留宗教、语言、饮食、族群认同,而为了维护所谓的“多元化”、 所谓的“多族群和谐”的假象,新加坡华人还不得不对印度裔充满包容,生怕怠慢了这些远道而来的大爷。
看看《联合早报》是怎么称赞印度文化的
你看看最近同样是《联合早报》 他们是怎么称赞印度文化的。 5月1号《联合早报》发文说:印度的手抓饭用餐方式,看起来津津有味,因为用手抓饭,不仅让饭入口前就获得了人的温度,而且手指沾有各种迷人的香辣味,让食物变得更加美味。无语了! 一个如此不卫生、不洁净的饮食方式,居然被他们美化到这种程度,这个时候怎么不提文化统战呢? 怎么不提文化霸凌呢? 但凡有个脑子你都知道,当某一天被新加坡人美化跪舔的 “用手抓饭”成为新加坡主流的用餐方式时,等于宣判了华人在新加坡的彻底覆灭,那个时候印度人将控制整个新加坡。国门大开,几百万、几千万印度人涌入新加坡,也毫不意外。谁是对新加坡最大的威胁? 不是中国而是巴拉特(Bharat)。华人越去根化,别人越强化认同,当然了,我也必须强调一点:新加坡华人并不是各个都跟《联合早报》一样无脑,很多新加坡人他们只是嘴上不说,心里其实会产生一种隐性的焦虑,我们是不是正在慢慢失去自己的文化主体性?
这部潮汕电影传输的,是"中国人的情义"
所以《给阿妈的情书》这种电影某种程度上就像是一根针,一下扎中了这种潜意识里的不安,因为它突然让很多人意识到:原来自己祖辈曾经有那么厚重的文化记忆,而最扎心的是: 这些东西现在可能正在慢慢消失。这也是为什么电影会爆,因为它拍的不只是乡愁,它拍的是现代社会最缺的东西:情义。 现在整个世界其实都是在严重的原子化,西方是极端个人主义,日韩是高压社会,新加坡是高效率但高疏离感,印度则是低信用社会, 结果中国突然冒出了一部电影,讲守信、讲承诺、讲几十年不失约、讲中国人骨子里的“义”—— 这东西为什么会击穿市场?因为现在全球最稀缺的,恰恰就是这种真实的人情,今天很多工业大片,技术越来越强,情感却越来越空,特效越来越炸,人味却越来越少,可是《给阿嬷的情书》 最厉害的地方就在于:它不靠流量,不靠明星,不靠资本,它靠的是真诚。 而真诚恰恰是今天最稀缺的东西,所以它才能干翻那么多工业流水线的大片。这一点也特别值得中国电影行业深思 未来中国真正能打败好莱坞的 未必是特效,而是真实的中国人的情感。
海外华人强调"中国是文化母国"毫不丢人
好莱坞现在问题已经越来越明显:工业模板化,政治正确化,资本流水线化,越来越像一个没有灵魂的超级工厂。 而中国现在反而开始重新找回人情味,过去很多中国人被教育成:西方的一切都是先进的,中国传统的一切都是落后的,言必称西方,讽必称中国,甚至很多人以否定自己文化为荣。但现在不一样了,中国人开始重新拍自己的祖辈,重新讲自己的乡音, 重新讲自己的伦理,重新讲自己的情义,而且观众也开始真正共鸣了。 这意味着中国文化开始进入自我修复阶段。这比什么都重要,而对于海外华人来说,强调祖籍、血缘、文化上跟中国的亲密关系,强调中国是文化母国,甚至更激进一点说中国是自己的祖国,其实也毫不丢人。 海外华人是时候挺起腰杆骄傲喊出“I'm Chinese”。 好了,朋友们 本期节目就到这里。我是队长,我们下期见! █▌
Saturday, 23 May 2026
邱立本《星洲网》专栏评论 : 年轻的角色与最爆红的语言 (更新编者按语)
邱立本《星洲网》专栏评论 :
年轻的角色 与 最爆红的语言
❝中美峰会最年轻的角色X吸引全球目光,不仅因为他天真可爱,更因为他父亲马斯克透露X正在学中文,要从小掌握最爆红的语言,要拥有市场和职场不可或缺的武器。
北京中美峰会上最年轻的角色X,与最爆红的语言——中文,完美结合,勾勒出一幅未来图景。这不仅是父子温情,更是时代巨变的缩影。❞
编辑部决定把这篇评论译为马来文,目的是让我国马来社会了解世界精英阶层对待华语华文的包容态度和现实立场,从而认清我国种族主义政客们的食古不化和鼠目寸光。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——
马斯克的儿子X开始密集学习中文
在北京中美峰会上,一位年仅六岁的小男孩吸引全球目光。他就是全球首富马斯克的儿子X。这位峰会上最年轻的角色,不仅天真可爱,也因为马斯克向世界传递一个强烈信号:他的儿子已经开始密集学习Mandarin(中国国语、普通话、华语)。
这显示马斯克对下一代的精心栽培,从幼儿时期就培养中文能力,马斯克深知,在当今世界,掌握中文不仅是文化素养,更是驾驭全球约十五亿人口使用的语言。
中文是拥有更多机会和优势的通行证
随着中国经济崛起、国力飙升,中文已成为世界精英阶层竞相让下一代学习的“必修课”。这是大国博弈中的战略语言,更是经济全球化下的实用工具。从华尔街到矽谷,许多顶尖投资家和企业家的子女,都能说出一口流利的普通话。他们明白,中文是通往中国庞大市场的钥匙,是实现财富自由的重要载体。在职场与市场,中文是不可或缺的武器,是拥有更多机会和优势的通行证。
几年前,中国国家主席习近平访问美国时,时任美国总统特朗普便安排自己的孙女Arabella Kushner用中文背诵唐诗,以展示中美文化交流的友好情谊和待客之道。那一幕温馨而富有深意,象征着中美之间深厚的历史文化连结。如今,在北京峰会上,马斯克让儿子X早早接触中文,更是将这种文化交流推向了新高度。X不仅在学习语言,更在亲身体验中华文化的魅力。
这被誉为权力的语言成了X的新母语
X的母亲是马斯克讳莫如深的美丽女性,X的新“母语”——从童年就开始系统学习的语言,却是当今世界上越来越受欢迎的语言。中文被誉为“权力的语言”,因为它连结著世界第二大经济体的巨大影响力。在国际舞台上,无论是外交谈判、商业合作,还是科技竞争,中文能力都日益成为关键的竞争力。
语言背后是文化。峰会期间,X更展示了一系列富有中国特色的物品:一个绣有中国传统虎头图案的挂包,象征吉祥与勇猛;来自广西的手工刺绣,展现精湛的民间工艺,简约优雅,充满东方韵味。
这些细节无不透露着马斯克家庭对中国文化的欣赏与融入。
小X背着虎头挂包的画面,迅速在全球社群媒体上传播,成为峰会中最温暖也最具象征意义的瞬间。
语言是文化的载体,也是软实力的延伸。中文的“爆红”,反映了中华文明在现代世界的复兴。唐诗宋词的古典魅力、现代汉语的精准表达,以及网络时代的“中文热”,共同构筑了这门语言的独特吸引力。
北京中美峰会勾勒出了一幅未来图景
北京中美峰会上最年轻的角色X,与最爆红的语言——中文,完美结合,勾勒出一幅未来图景。这不仅是父子温情,更是时代巨变的缩影。█▌



















































