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黄业华@赵明福民主促进会2025-05-25呼吁 民主行动党5名内阁部长(即陆兆福 、哥宾星、倪可敏、沈志强和杨巧双)集体辞去部长职位,向人民谢罪。国内各大媒体竞相作出详尽报道,引起了各族人民的广泛关注,尤其是引起了民主行动党基层党员以及华印社会底层民众的巨大共鸣。

赵明福民主促进会与明福家属不满首相安华多次拒见(他们),而决定在即将来临的元宵节(即阳历2月24日)上午11时正,到行动党的半山芭总部,向陆兆福拜年和探问关于明福命案调查的进展。人民之友工委会2024年2月5日(星期一)发表《5点声明》,表达我们对赵明福冤死不能昭雪事件的严正立场和明确态度。

人民之友工委会根据本身以往对全国大选和州议会选举的论述,结合团结政府成立后的政治形势,决定对新古毛州议席补选,于2024年5月8日发表声明,供新古毛选民5月11日投票以至全国各族人民今后行动的参考。

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人民之友工委会针对第15届全国大选投票提出 5项建议 和 两个选择

人民之友恭祝各界在新的一年里,坚持抗拒种族霸权统治,阻止安华政府伊斯兰化!

[人民之友20周年(2001-2021)纪念,发表对国内政治局势的看法] 坚持抗拒种族霸权统治! 阻止巫统恶霸卷土重来!

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人民之友工委会即将在2020年9月9日发表文章,对“喜来登”政变发生后的我国政治局势,提出具体意见,供全国致力于真正民主改革的各民族、各阶层人士参考,并愿意与同道们交流、共勉!

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Sahabat Rakyat akan mengemukakan pendapat khusus mengenai situasi politik di negara kita selepas "Rampasan kuasa Sheraton" pada 9 September 2020 untuk tatapan rakan semua bangsa dan semua strata yang komited terhadap reformasi demokratik tulen negara kita. Kami bersedia bertukar pendapat dan saling belajar dengan semua rakan-rakan sehaluan.

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Bersatu padu, mempertahankan reformasi demokrasi tulen, buangkan khayalan, menghalang pemulihan Mahathirism.

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马来西亚民主改革的新阶段马来西亚民主改革的新阶段 / The New Phase of Democratic Reform in Malaysia / Fasa Baru Reformasi Demokratik di Malaysia

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Monday, 7 July 2025

郑丁贤《星洲网》专栏评论 : 没钱欠肤色, 读什么热门科系!

郑丁贤《星洲网》专栏评论 :
   没钱欠肤色, 读什么热门科系!


 
❝ 高等教育本来就是大马种族政治难解的结,如今更染上金钱色彩,成为贫富之间的鸿沟。这是高等教育的悲哀,也是非土著的悲伤。❞

作者在本文的结语是:(非土著)也不是不能改变,而是必须通过民主力量,集体诉求,纠正偏差——责成已大权在握的希盟领袖履行他们的承诺。

本文是郑丁贤2025-07-05 20:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:没钱欠肤色,读什么热门科系!全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

公立大学推行"自主招生"是啥东西?

要读大马公立大学热门科系,过去肤色要正确,如今多了一项条件,还得家里有钱。

公立大学推行自主招生,借马大校方的话,这是协助大学应付政府削减拨款的途径,没有不对。

对大学和政府是天经地义,但是,“自主招生”的学额,从哪里来?大学又是赚谁的钱?

根据国会纪录显示,2023年大马公立大学的医学系招生,大学预科班占了67%,自主招生32%,STPM 2%;牙医系是大学预科班占了69%,自主招生30%,而STPM生只有1%;药剂系是预科班79%,自主招生20%,STPM2%。

STPM的学额,  卖给了"自主招生"

答案很明显,学额主要是从STPM这部分割取的;说得直接一些,把原来属于STPM的学额,卖给了自主招生。

华裔学子的主要升学管道是通过STPM。STPM被卖了,受害者是中低收入的非土著家庭。即使成绩优秀,志气高昂,也要折腰。

虽然还有预科班,但是,预科班是为土著而设,非土著只有10%(而且必须在SPM拿到10A,最近经过九年二虎之力的争取,A-总算也是A)。

要拿10A很难,不仅要非常优秀,还得靠天时地利人和,加上祖上积德。

华印裔生通常没考宗教科目(伊斯兰教育就有4科,包括阿拉伯语),剩下的选择已经不多,必须文理皆精通,还得音乐与绘画俱佳,或者在华文科摘得只有凤毛麟角的A。只要稍微偏科,即使是爱因斯坦再生,也进不了预科班。

而土著同学要进入大学预科班,通常不用看多少A,或有没有A。日后要进入大学热门科系,也尽量不让你失望。

非土著通过自主招生可进热门科系

非土著进不了预科班,公立大学开了另一道门──自主招生。如果付得起额外高学费,还是有机会进入热门科系。

马大新青年提供了参考数字,大马医学系的自主招生,学费是50万令吉,有钱请进,无钱莫来。其它如牙医、药剂、工程等科系,也所费不赀。

10几万到数十万令吉的热门科系,少数富裕家庭付得起,不管怎样,这些家庭的孩子即使不进入公立大学,也可以选择私立大学,或是外国大学。

但是,中等或低收入的家庭,要拿出这笔数目,如果不变卖房子家当,就得和阿窿商量了。

没钱的非土著学生前途就被堵死了

如果没房子卖,又不借阿窿,公平又爱民的政府告诉非土著学子,STPM是一个最好的管道,就读时间更长,成绩要求更高,录取机会最低。即使进不了热门科系,也有冷门科系可以选择;即使被公立大学拒绝,也可以用它申请私立和外国大学;即使读不起大学,学到的知识也是终身受用。

这是一套什么逻辑?又是什么教育哲学?很多非土著学生的前途,就这样被堵死了。

STPM的标准和要求很高,学术资格满满,但是,文凭却是二流,用途不大,除非有金钱加持。

高等教育本来就是大马种族政治难解的结,如今更染上金钱色彩,成为贫富之间的鸿沟。这是高等教育的悲哀,也是非土著的悲伤。

非土著都很气馁,也很不甘,只是,大家能够改变不公,还是接受这是宿命?

非土著须责成上台执政者履行承诺

也不是不能改变,而是必须通过民主力量,集体诉求,纠正偏差。大家要质问选出来的政党,督促中选的政治人物,特别是进入政府的成员,现在权力在他们手上,就有责任履行过去的承诺,而不是恋栈权位,得过且过,粉饰太平。■ 

Friday, 27 June 2025

《南洋网》2025-06-26社论 : 大学固打制须政治化处理

《南洋网》2025-06-26社论 :
大学固打制须政治化处理


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❝法丽娜的“失控”,显然是下意识里认为魏家祥是以华裔政党领导人的身分,来为华小的师资问题在国会向部长施压,因而产生情绪,愤而指责魏家祥在政治化神圣的教育课题。❞

本文是《南洋商报》/《南洋网》2025-06-26 刊出的社论。原标题:固打制须政治化处理。全文如下(上图为《人民之友》编者所加,文内小标题经《人民之友》编者略作调整)——

教育部每年在大马教育文凭(SPM)和大马高等教育文凭(STPM)成绩放榜后,必会面对国立大学学额、奖学金以致华小师资不足等课题,鲜少会遇到“没问题”的美好状况。

究其主因,这固然是因种族固打制衍生的,必然性的“节外生枝”,毕竟在僧多粥少的情况下,分配结果必会产生“失利”的争议方。

马来西亚大学学额固打极具特色

这是极具马来西亚特色的常年争议,因为在许多国家的少数民族,学额上或多或少会受到政府极具鼓励性的照顾,包括国立大学入学资格下调少许学分以及奖学金等辅助,但是大马情况却是相反,让许多成绩优越的非土著学生因学额固打问题而被拒于门外,须另外向当局积极申请第二条路或第三条路的解决方案。

近日发生在一年多前,关于华小师资不足的一则国会争议视频再度流传,主角即是近期频频对教育课题开炮的马华总会长拿斯里魏家祥,另一方是教育部长法丽娜。

法丽娜被魏家祥的尖锐问题逼急了

在视频中,可见到法丽娜似乎是被魏家祥的尖锐问题逼急了,竟然以连珠炮的方式回应,不只不让魏家祥插话,还一面回答一面拍桌子,指责他不应该将事情政治化,并承诺教育部一定会解决问题,也声明只有教育部有权力解决这个问题。

诙谐的是,法丽娜声称她会如此反应,是因为魏家祥发问时声音太高调,纵然魏家祥自认态度是温和的。

法丽娜的“失控”,显然是下意识里认为魏家祥是以华裔政党领导人的身分,来为华小的师资问题在国会向部长施压,因而产生情绪,愤而指责魏家祥在政治化神圣的教育课题。

然而,以马来西亚的政治现实和政府生态,有多少课题是没有经过政治化后获得关注与处理?尤其目前是教育文凭成绩放榜期,更是大学学额分配期,还是成绩比土著学生优异的非土著学生被拒于国立大学门外期,那被固打制遗弃的学子,除了求助予政治组织,尚能以什么方式投诉与争取?

教育部本身的"老制度"重演老问题

从历史纪录中可翻查,我国的教育固打制本就是源于执政党的政治需要,他们以此作为政治筹码稳固基本盘,也颇有效益,往后衍生的种种不公争议与以及对制度的控诉,也自然回归政治,由各自的政治代表将之政治化,再以政治的语声援与诉求,偶尔音调偏高,也是志在强调。

因此,这阵子魏家祥频频重现责问教育部的舞台,不是老议员一直在老调重弹,而是教育部本身的老制度重演老问题,而新政府的教育部长仍挣脱不了教育部小拿仑的旧框框。

魏家祥的"政治化"行动及"好结果"

魏家祥“政治化”了SPM自动录取大学预科班政策,挑起“A-不是A”的疑问,向法丽娜提出4道问题;在STPM方面,许多华裔优异生被拒于国立大学热门科系门外,魏家祥再向教育部提出了5大建议,而且,以上两项都有数据作依据。

而政治化后的其中一项“好结果”,如法丽娜昨日指出,教育部将提供300份新奖学金予2024年大马高级教育文凭优异生申请,以在本地政府大学修读教育系,没有热门科系也有教育系及奖学金,毕业后去拿铁饭碗,也是不错的选择。

魏家祥对教育部问责方式值得鼓励

由此可见,首相拿督斯里安华鼓励的预科班自动录取制尚未运作顺畅前,我国的教育课题仍须通过政治化操作来争取,方能获得当局快速处理的途径还得维持下去;而魏家祥现今如当年反对党火箭对教育部的问责方式,有见初效,也值得鼓励。■


《星洲网》2025-06-26社论: 华裔生被边缘化: 教育制度公平何在 ???

《星洲网》2025-06-26社论:
华裔生被边缘化: 教育制度
公平何在 ???

 
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❝  作为一位长期标榜多元、公平、开明的改革派政治人物,首相安华有义务面对教育制度不平等问题。他不能只停留于语言上“全民团结”的口号,而必须提出具体改革方案,逐步废除或重整以种族为基础的升学机制,朝向以“需要为基础”的教育制度迈进。❞

本文是《星洲日报》/《星洲网》2025-06-26 0800刊出的社论。原标题:华裔生被边缘化:教育制度公平何在?全文如下(上图为《人民之友》编者所加,文内小标题经《人民之友》编者略作调整)——

在大马,教育一直被各族家庭视为改变命运、改变社会阶层的途径。但不公平教育制度阻碍了这些梦想。随着大马教育文凭和大马高级学校文凭两大政府考试成绩公布、大学入学申请程序开始,非土著学生面对升学制度不公平的课题再次浮上台面。

许多非巫裔学生尽管考试成绩优异,即使SPM考获10A(包括A-)却无法顺利进入大学预科班(Matrikulasi),只能进入学期更长、考试更难、升大学的窄门更窄的中六班就读参加STPM考试。去年,马大医学系录取新生200人,其中73名华裔生当中只有1名来自STPM,就充分说明升学制度的不公平。

升学制度的不公,将导致优秀人才出走海外,形成“人才外流”的恶性循环,首相安华应该正视这场已延烧数十年的教育不公问题,并作出实质改革。

大马高等教育升学途径的不公平

非土著生在完成SPM课程后,若要继续深造,进入公立大学,最普遍的是申请大学预科班(Matrikulasi)和就读中六班报考STPM。

大学预科班原本只开放给土著就读,2002年政府宣布将10%学额开放予非土著申请,一般认为是进入公立大学的捷径,课程负担相对较轻、评估模式多元(包括校内成绩与课堂参与),大学录取率高。

大学预科班即使开发给非土著生,但华裔和印裔学生能够进入的比例极低,即使SPM考试成绩10A的优秀生(其中1科A-)仍被拒于门外。教育部长法丽娜表示,考取A-的学生可以通过“绩效评分”申请大学预科班,但这一来变数就多了。

读大学应该择优录者,保留土著名额(固打制)未尝不可,但不能严重偏颇,不能牺牲其他族群孩子的公平受教育权利,然而,政策多年来未大幅改变。

STPM难度高于大学预科班,学生求学时的心理与时间压力更大。尽管STPM被国际承认等同于A水平,但限于制度因素,非土著学生即使成绩优异,仍时常不被大学热门科系录取,此一现象引发舆论强烈质疑。

录取制度不公平,造成了人才外流

长期以来,大马公立大学录取制度采取“种族配额+成绩审核”双重标准,并非靠成绩决定升学命运,公立大学录取名额被配额制度消化。

根据教育部惯例,70%的预科班学生将保证自动获得升入本地大学,而STPM学生只能竞争余下的有限名额。更甚者,政府奖学金或录取机制设有“土著优先”条款,华印学生即便条件优越也难以突破这道不公平的屏障。

极端不公平制度设计伤害许多优秀非土著学生的前途。许多家庭长期投资于孩子的教育,但最终却被不公平的教育体制淘汱,迫使学子选择出国升学,严重影响国家团结。

优秀人才外流,国家必将付出沈重代价。毕竟在全球化与知识经济迅速变化的时代,人才是国家最宝贵的资产,但大马却面临人才长期外流的危机。根据世界银行2011年报告指出,大马有超过100万名人才居留海外,其中67%是华裔,目前每年仍以3万至5万人的速度流失。

人才外流的原因,教育制度的不公平、升迁机会的不平等、政治环境的不稳定、语言与文化排斥感。当优秀的年轻人无法透过正规制度实现理想时,自然选择向外发展。许多医科与工程系的优秀生选择前往新、澳、英、加、台湾升学与定居,导致本地人才短缺,医疗、科研与高科技产业发展受限,形成“政府扶持土著却流失整体人才”的悖论。

首相安华应面对并须改革教育制度

作为一位长期标榜多元、公平、开明的改革派政治人物,首相安华有义务面对教育制度不平等问题。他不能只停留于语言上“全民团结”的口号,而必须提出具体改革方案,逐步废除或重整以种族为基础的升学机制,朝向以“需要为基础”的教育制度迈进。

以下是可以考虑的政策建议:

其一,阶段性废除或调整预科班种族配额制度:预科班应转型为真正的多元升学平台,根据成绩、家庭经济状况与地区差距设计录取标准,并公布透明数据,接受社会监督。

其二,赋予STPM的公平性:提升STPM升大学的录取保障,避免STPM学生在医科、法科等热门领域遭边缘化,甚至可考虑设立“STPM优异生保送制”。

其三,扩大统一入学考试制度:必须考虑整合STPM与预科班为统一的大学入学制度,以成绩为唯一标准,避免多轨制造成混乱与不公平。

其四,启动人才回流与保留计划:针对出国深造学生提供回国奖励、科研津贴、创业资助,将流失人才变为资源再生机会。

大马如果想成为真正团结、进步与现代化的多元国家,就必须正视教育制度中长期存在的不平等现象,否则当人才纷纷出走他国,这是国家制度的失败。■ 

(《星洲日报》编按:教育部周三晚上9时宣布,内阁已决定,A-也获接纳进入预科班。)

陈欣怡《星洲网》专栏评论: 大学录取制不公,寒门 再难出贵子

陈欣怡《星洲网》专栏评论:
大学录取制不公,寒门
再难出贵子


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❝我写下这篇文章,不是为了挑起对立,而是为了提醒我们每一位关心国家未来的人:教育应该是连接,而不是分裂。愿我们都记得,公平,是一个社会最基本的良知。❞

以上虽是一名专业人士从她的个人角度,对我国大学录取制不公的批判和控诉——这也是广大华人社会不满我国国立大学华裔生入学固打制的共同心声。她此时此刻提出,无疑就具有“呼唤如今当权的安华政府(当然包含行动党5名内阁部长在内)废除前朝国阵政府设下的大学入学土著与非土著的9:1固打制”的重大意义!

本文是医生兼时评人陈欣怡2025-06-26 07:10发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:大学录取制不公,寒门再难出贵子。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

华裔生很难被公立大学热门科系录取

近年公立大学热门科系录取非常少的华裔学生,引发社会关注与强烈回响。这不仅是一组冰冷的数据,更是无数家庭梦想破灭的证明。

作为一位从柔佛小镇走出来的姑娘,我对这样的新闻感到既震惊又悲哀。当年我凭借大马高级学校文凭(STPM)优异成绩进入马来亚大学(UM)医学系就读,我们班上大约有五十位华裔同学,占了当年新生总数的三分之一以上。我们来自不同的背景,有些来自城市名校,也有不少像我一样,来自资源有限的小地方。但我们有一个共同点:对知识的渴望,对改变命运的期盼。

以我家的经济条件,公立大学特别是热门科系,是唯一能触及的升学管道。国外大学的学费与生活费对我而言遥不可及,而私立大学虽然逐渐普及,但对一个有四个孩子同时上大学的家庭而言,仍是沉重负担。我永远记得当年获得社会组织的奖学金,虽然金额仅有1万5000令吉,但那笔钱对我家而言,无异于雪中送炭,让我们一家稍微喘了一口气。这也让我意识到,个人的成就并不只靠个人的努力,而是需要社会与国家给予机会。

专业科系学历仍是提升社会阶层要道

很多朋友问我:“你会鼓励你的孩子念医科吗?”我通常会反问他们:“你们家庭的经济条件如何?”因为撇开理想与热情,现实考量下,专业科系的学历仍然是大部分人向更高社会阶层迈进的重要通道。尤其对于一般家庭来说,这是少数能有效改变未来的路径之一。我想,和我有相同背景的家庭,不在少数。对我们而言,热门科系不只是象征着学术光环或未来高薪的工作,更是一条让我们走出贫困、进入主流社会的途径。医学、牙科、药剂、工程、法律,这些不仅是专业领域的名称,更是成千上万家庭寄托希望的名词。

然而,今天,当我们看到这些科系对某些孩子完全关上大门,STPM成绩再优异也没有用,努力再多也可能被排除在外,我们不禁要问:这还是我们曾经相信的公平体制吗?如果STPM制度已经失去了其作为公平竞争平台的意义,那么我们是否应该认真考虑它的存在价值?它曾被视为国内最严谨也最有分量的学术考试之一,是多数华裔家庭孩子升学的主要途径。然而,如今若它已无法作为进入热门科系的有效通道,那就不如坦白承认它的功能已经被架空,与其让学生与家长继续抱持虚妄的期待,倒不如果断改革,甚至考虑废除。

提醒:教育应该是连接, 而不是分裂

“寒门出贵子”,原是我们对社会制度与向上流动希望的最大期待;如果寒门子弟连进入热门科系的通道都被人为封闭,那社会的阶层流动将彻底停滞。教育是国家阶层流动的重要推手。当教育升迁的门槛愈发倾斜,社会的裂痕也会愈来愈大。我不希望未来的孩子,特别是来自乡镇的优秀学生,只因为出身与制度偏差,就被剥夺了出人头地的机会。我写下这篇文章,不是为了挑起对立,而是为了提醒我们每一位关心国家未来的人:教育应该是连接,而不是分裂。愿我们都记得,公平,是一个社会最基本的良知。

Tuesday, 25 March 2025

《星洲网》2025-03-24社论: 政府应下放权力, 让各州承认"独中统考"

《星洲网》2025-03-24社论:
政府应下放权力, 让各州承认"独中统考"

 
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❝政府应该采取务实态度,逐步承认统考,同时透过教育体制改革减少政治干预。

最终,“教育应该回归教育,而不是沦为政治角力的工具”。唯有如此,大马才能真正培育出符合全球竞争力的人才,推动国家长远发展。❞

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如今欣闻行动党新世代领导人陆兆福已向华社宣称“华教的事,就是行动党的事”,槟州以至全国华裔族群都在急切期盼着行动党执政的槟州政府能够在马来半岛地区率先承认“统考”,为各州逐步承认“统考”树立一个榜样。

本文是《星洲日报》/ 《星洲网》2025-03-24 发表的社论:原标题:政府应下放权力,让各州承认统考。全文如下(以上插图为《人民之友》编者所加)——

董总主席陈友信日前强调,争取独中统考获得承认是董总目前最核心的任务,同时会采取多方策略寻求突破,包括像砂拉越打开破格,先局部承认,在西马也希望在相关州属取得“试点”承认,为进一步全面承认统考文凭打造有利的“时间表”。

董总从州寻破点,争取逐步承认统考是现实政治环境中的无奈之举,但也较为务实。

独中统考(UEC)承认议题已经纠缠半个世纪,至今仍未获得政府全面承认,永远都是“剩下最后一里路”。反而是砂拉越政府已局部承认统考,允许统考生报读当地公立大学或成为公务员;两年过去了,并未发现什么负面影响。

在全国范围内,统考生仍被政府大学拒收,这不仅影响统考生的升学公平,也加剧人才外流。“为何承认统考如此困难”?背后当然牵涉复杂的政治与种族因素,更反映大马教育政策长期受到政治干预。

承认统考的困境:政治与种族的纠葛

长期以来,承认统考一直是华社关心的议题,但历经几代人的努力仍遥遥无期。政府承认统考很难,因为执政党担忧承认统考会引发马来保守势力的反弹,影响马来选民的支持。

而在野党则认为,承认统考将冲击马来语地位,削弱马来人主导的公立教育体系,这种观点根本不符合实际情况。但大马政局长期受种族政治左右,“反统考”成了选票来源是不争事实。所以董总主席陈友信才会有“教育独立于政治之外”的想法。

大马教育政策存在双重标准。令人疑惑的是,大马政府大学可以录取来自中国、印尼、中东甚至非洲国家的学生,却对本国的独中生设下无情障碍,这很难令人信服。

根据世界大学排名,排名不差的马来亚大学(UM)、博特拉大学(UPM)等,每年吸引成千上万的外国学生,甚至向外籍生提供奖学金,而父母诚实缴税的统考生却无法进入这些学府,情何以堪?教育政策偏差无疑将优秀的本地学生推向海外。

部分政府官员曾质疑统考生素质是否符合本地高等教育水平?这是多虑了。统考自1975年设立以来,其学术水平已获得全球多个国家/地区承认,包括美、英、澳、新、中、港、台等地知名大学,统考生可以直接申请当地顶尖学府,通常成绩优异;这显示独中的教育质量并非问题,问题的核心仍是政治。

董总为了加强统考的学术价值与国际认可,将改革统考评量,包括推动高中理科实验评量与三语口试计划;董总努力与国际接轨,我们教育部的思维是否应该改变?

破除政治与种族因素的干扰

董总除了争取承认统考外,也强调应该推动跨党派合作,让教育政策不受政治影响。因为长期以来,教育部的决策屡受政权更迭的影响,教育政策推动缺乏长远与稳定性。大马教育政策应该奠基于学术与社会需求,而非政党利用的工具。

承认统考没那么难,所谓的砂拉越模式就是分阶段承认统考。砂拉越政府已率先承认统考,允许统考生报考当地的公立大学与投入公务员职位。这为联邦政府提供一个可行的参考模式——先从部分政府机构或特定学科(如理工科、商科)开始接纳统考生,再逐步扩展到更广泛的领域。如此一来,可降低保守势力的反对声浪。

此外,部分反对承认统考的声音来自对华社的不信任,教育部应该向外宣导统考生素质与对国家的贡献,消除友族的误解。无庸置疑,统考生在科技、医学、工程、金融等领域表现优异,为我国经济发展作出重大贡献。如果不接纳,最终造成人才流失。

美国的教育分权制度值得借鉴

美国总统特朗普日前签署行政令,要求教育部长麦克马洪采取一切必要措施推动教育部的关闭,把教育管理权归还各州,以兑现他长期以来对保守派的竞选承诺。

自1979年以来,美国投入教育经费达到3兆美元,按人均比例是世界最多;但国际经济暨合作发展组织(OECD)针对全球15岁中学生“学习能力评估计划(PISA)”中,美国排名只处于中位数,因为如此,特朗普就废除联邦教育部,将教育权力下放至各州,让各州根据自身需求制定教育政策。

让教育回归教育,别让政治绑架教育

关闭教育部,将教育部下放至州政府的模式是否适合大马?因为大马PISA排名落在很后段班,这意味着教育部必须慎重检讨几十年来的政策是否出现偏差?教育部的功能著重于提升学生素养。至于是否承认统考?不妨让各州政府自行决定!

减少政治干预,让各州可根据当地需求制定教育政策,而非由联邦政府一刀切,这将有助于减少统考争议,因为不同州属可自行决定是否承认统考。此外,各州可根据经济发展需要调整教育制度,例如砂拉越若要发展能源科技,则可鼓励理工科教育,灵活性更高。

目前大马正面临严重的人才流失问题,若继续因政治与种族因素拒绝承认统考,只会进一步加剧这一问题,楚材晋用是国家发展的悲哀。

政府应该采取务实态度,逐步承认统考,同时透过教育体制改革减少政治干预。美国的教育分权模式有可借鉴之处,但大马应根据自身情况,采取渐进式的改革方案,以确保教育政策的稳定性与公平性。

最终,“教育应该回归教育,而不是沦为政治角力的工具”。唯有如此,大马才能真正培育出符合全球竞争力的人才,推动国家长远发展。

Saturday, 22 March 2025

郑丁贤《星洲网》专栏评论: 兴都庙换清真寺? 马达尼不要制造悲剧!

 郑丁贤《星洲网》专栏评论:
 兴都庙换清真寺? 马达尼
不要制造悲剧!


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❝虽然土地交易是2014年,在前政府任内发生,但如今的政府是安华的马达尼政府,它不但要追究前政府的责任,也要纠正前政府的错误。

吉隆坡市政局可以不发出拆除准证,也可以不批准在原地兴建清真寺,还可以把斯里巴拉卡兴都庙列为保护文物。只是,市政局是否愿意行使权力,保护这座庙宇?还是表面上呼吁双方协商,实际上是为发展商护航?❞

本文是郑丁贤2025-03-20 20:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:兴都庙换清真寺? 马达尼不要制造悲剧。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

在兴都庙原址改建清真寺, 大荒谬!

要拆迁百年的斯里巴拉卡兴都庙,原址改建“马达尼清真寺”,简直是大马有史以来的大荒谬。

也不要说和马达尼政府无关,发展商的脸都已经贴到屁股上,名字取了“马达尼”,还邀请安华主持开幕。

提醒一下当下的执政者,你们的责任是保护国家历史文物,而不是摧毁历史,更不是伤害人民的宗教情感。

要在兴都教的原址,改建清真寺,更可能引爆宗教事端。

就有引爆宗教事端的血淋淋的例子

血淋淋的例子就在眼前。去年的印度大选之前,莫迪政府在阿约提亚地区被烧毁的大清真寺土地上,建立起大型兴都教罗摩(Lord Ram)神庙,引发穆斯林不满,发生冲突,加剧了印度兴都教徒和穆斯林的矛盾。

莫迪想利用兴建罗摩神庙,激发兴都教徒的热情,收割更大支持。他成功让兴都教原教旨主义者更加狂热拥戴他,但是,也让穆斯林更加痛恨他;而他想不到的是,中间温和选民因此对他反感和反弹。结果,他领导的人民党虽然连任,但是,议席大幅下跌。

这里也要勾起大家的回忆,1992年兴都教暴徒烧毁阿约提亚清真寺事件,导致印度大规模骚乱,造成数千人死亡,是一段黑暗和悲惨历史。

貍猫换太子,还是太子换狸猫的事,千万不要碰;不管是兴都庙换成清真寺,还是清真寺成改成兴都庙,结果都会是悲剧。

比建国更久远的兴都庙是历史文物

吉隆坡这间位于印度清真寺路的兴都庙,存在了130年,比马来西亚建国更久远。百多年以来,它见证印裔先民的历史足迹,也是信徒的心灵寄托,它和平的存在,为什么要干扰它?甚至想要将之拆迁?

有人为拆迁辩护,认为可以将之搬到其它地方,不成问题。

问题是,你的家可以随时拆迁,但是,历史和文物不能随便拆迁。罗马竞技场,外表上只是断壁残垣,没有实际用途,可不可以将它拆了,改建现代化的主题乐园?

当然不行,拆迁的罗马竞技场,即使是原形重建,也只是主题乐园。

北京紫禁城位于黄金地段,开发潜能无限,能不能把土地卖给开发商,把故宫拆了搬到北京郊区,原地改建超级豪华公寓,赚个盆满砵满?

国家历史文物不能卖给发展商赚钱

当然不能。这是国家文物,历史遗产,要留传世世代代,不是拿来卖给发展商赚钱的。

而吉隆坡市政局竟然可以把斯里巴拉卡兴都庙的地段给卖了,主事者和涉及者不但要打三百大板,还要立案调查,是否涉及不道德不合法交易。

虽然土地交易是2014年,在前政府任内发生,但如今的政府是安华的马达尼政府,它不但要追究前政府的责任,也要纠正前政府的错误。

吉隆坡市政局可以不发出拆除准证,也可以不批准在原地兴建清真寺,还可以把斯里巴拉卡兴都庙列为保护文物。只是,市政局是否愿意行使权力,保护这座庙宇?还是表面上呼吁双方协商,实际上是为发展商护航?

要记得,吉隆坡市政局是在马达尼联邦政府之下,而非私人发展商底下的一个部门。市政局是为人民服务,而不是为发展商服务。

兴建清真寺, 何不找更好更大地点?

还有重要一点,没有人反对兴建清真寺,而是可以选择更好更大的地点,而无须在这个又小又挤又是兴都庙的土地上。 ■

Wednesday, 5 February 2025

郑钦亮《星洲网》专栏评论: 扎希对火箭插刀的招数

郑钦亮《星洲网》专栏评论:
扎希 对火箭插刀的招数



 ❝  若扎希真要帮火箭,就应该说出行动党没有反对的马来议程是哪些,而不是模棱两可的像是驳斥伊斯兰党对火箭的诬赖,却也暗喻了火箭在内阁从未争取,只是妥协。❞

扎希如此公然向火箭插刀,火箭高层领袖们还是照旧怂样妥协吗?

本文是时评人郑钦亮2025-02-04 08:10 发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:扎希对火箭插刀的招数。全文如下(上图和文内小标题为《人民之友》编者所加)——

农历新年期间,大部分新春活动、节庆过程、庆祝方式和官方作派皆大同小异,年年怎么来就怎么过,说好话过好年就好,连历来最强大的绿潮阵营也懂得一些分寸,那些难听的话过了农历新年再说,他们也乐得有假期放空几天。

倒是国家一号和二号官员透过电视所讲的有些突兀,不懂是有意或者是巧合,虽然那些话语都是“很政治”,但政治就是关系到所有人的事,所以在庆新春的所有人也都听到了,有一些不同感受,就是不知道一号和二号想要达到什么样的目的。

首相安华大年初一宣称要帮巴建医院

首相安华在大年初一称要为遥远又没什么商贸往来的巴勒斯坦加沙建医院、学校和清真寺这件事,如果是在大马经济实力强大的时候出手,相信举国都不会有人强烈反对,毕竟锄强扶弱是一种神圣的善举。

或者说,大马医疗和建造能力出类拔萃,资源丰厚,有足够条件输出行善,也是值得鼓励。

但是我们的医院和医生不足,医疗资源不敷病患需求的困境至今仍未解决,实现全民医保的美梦八字未有一撇,凭什么去帮另一个国家建医院?而且,建了医院后的软硬体比如医疗器材和医护人员,也是我们的短板,我国要如何去帮他们补缺?

同理,教育软硬体设备也非我国强项,谈输出实力尚是太早。

想说的是,首相在焦点谈钱的农历新年说要丢大钱去外国,对倍感钱不够用的大马人就是有不舒服的感觉,这可能就是蛇年期间最不爽快的钱事了,它无关宗教,就只是关系我们的纳税钱。

副首相扎希年初五讲话充满想像空间

至于副首相扎希年初五接受电视访问时所讲的“行动党从来没有在内阁中反对伊斯兰和马来议程”,则是充满想像空间。

从字面上看,扎希像是义助行动党洗清多年来被马来保守派冠上的“反伊期兰”和“反对马来议程”标签,看起来没有什么问题,可能表面上火箭还得向扎希说谢谢。

但是凡事都不能只看单方面,尤其是在马来西亚,尤其是非穆斯林看待涉及宗教和宗族的课题。

一些政党推行的种族议程和神权主义,在向往公平公正的非穆眼中,是属于严重偏颇的。

因此,华社普遍都希望火箭能够在内阁里头说上话,只求公道,华社也相信在过去所有竞选期间猛拍胸口承诺捍卫非穆权益的火箭,不会像以往他们认为的马华一样只会点头说“Ya”和“Botol”。

扎希不就在指行动党像马华2.0吗?

现在看回扎希所指的“行动党从来没有在内阁中反对伊斯兰和马来议程”,不就在指火箭像马华2.0吗?

扎希特别说明,在内阁的圆桌上,火箭秘书长兼交通部长陆兆福坐在他右边,他没有听到阿福哥的反对声,他也说在去年的土著经济大会上,行动党有哥宾星代表出席,也没有听到他反对大会通过的74项议案。

若扎希真要帮火箭,就应该说出行动党没有反对的马来议程是哪些,而不是模棱两可的像是驳斥伊斯兰党对火箭的诬赖,却也暗喻了火箭在内阁从未争取,只是妥协。■ 

Saturday, 30 November 2024

网红Kelvin视频评说: 看完了刘天球的文章, 就是"爽"!

网红Kelvin视频评说:
看完了刘天球的文章, 就是"爽"!


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以下是网红Kelvin的一则视频评说(原标题:看完了刘天球的文章,一个字——“爽”)内容实录(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

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❝UMNO不是英文缩写吗?刘天球问阿克马,英文不敏感,只有中文敏感?❞

哈喽!大家好!我是凯尔文(Kelvin)。昨天前任行动党中委刘天球在他自己的面子书上面,就写了一篇短短的文章。

刘天球昨天在其面子书怒怼阿克马

真的很短!一分钟就看得完了啊!  看完这篇文章过后,我觉得这个标题讲的有点不对——刘天球哪里是在“问”阿克马,他分明就是在“骂”阿克马。

(他)骂完过后呢,让我们的心情非常的澎湃,仿佛就像打通了身体的任督二脉那样啊!

好了,那我把刘天球的原文链接,放在影片的描述栏和留言区的置顶那儿,如果大家有兴趣想要看原文的话,可以自己点进去看。

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因为刘天球是用马来文来书写的,所以小弟在这边就直接翻译,然后直接念给大家听,原文和中文翻译的意思,我觉得是差不多的了啊!

我念完过后,相信你应该也会跟我一样感觉是非常的澎湃的。

刘天球马来文贴文的中文(口述)翻译

好了,那我就开始了。刘天球说——

❝阿克马呀!阿克马,你又骄傲又嚣张!你什么时候才能够学会谦虚一点呢?旅游部长张庆信是你的前辈,他捍卫中文有什么问题吗?

华文不也是马来西亚华人的语言,就像马来文是马来西亚马来同胞的语言,是一样的嘛!

你怎么敢认为,中文就像是那个DR. M @ Mr. Roti Canai讲的那样,是外来人的语言呢呢?中英文招牌到底有什么敏感之处?

United Malays National Organization-UMNO,不也是巫统的英文全称和英文缩写吗?或者你认为英文不敏感,只有中文才敏感。

哎呀!你这种种族主义的姿态,(只会)让自己的政党难堪,但你却认为自己是这个国家的英雄!哎呀!到此为止啦!野蛮的阿克马!

我想一定要有方法,好好的教训这一个坏人。❞

以上就是刘天球面子书原文的(华文)翻译了。我相信大家听完了,应该心中都在想,终于有人敢敢怼这个阿克马,对不对?

凯尔文剖析刘天球怒怼阿克马的文章

那接下来,我们就来剖析一下刘天球的这篇文章。

他讲的很对的一点是什么?首先就是阿克马很骄傲又很嚣张——这个说法我相信大家是公认的,还没有人反对对阿克马的这一“差评”。

第二点是张庆信在政治上面是阿克马的长辈。这点也是毋庸置疑的,从年龄上,从官职上,从党职上,其实阿克马都是晚辈来的。

我觉得,作为一个晚辈,不管在什么行业里,你就算不喜欢那个长辈,你也是不能够摆出一副很鄙视别人的脸,或者是完全不愿意虚心受教。

不要讲受教了,你连虚心跟别人讨论的那个空间都没有的话,这一个情况除了在政坛上,可能还有一席之地,而在平常生活和工作中,我觉得这样的人是很难交到真正朋友的。

上司看他不爽,下属又非常不爽他,我觉得他很难交到朋友啊!是不是?

张庆信捍卫中文, 到底有什么问题?

然后还有什么呢?就是张庆信捍卫中文,到底有什么问题?

其实,这是没有问题的!马来西亚作为一个多元种族的国家,每一个领袖捍卫自己民族的母语或者是捍卫自己的同胞的权利,这个是非常政治正确的事情来的。

但是,在阿科马的眼里,他捍卫自己的民族,就是100%正确,而你捍卫你自己的民族,就是100%错误——那这个就真的是非常霸道了!是不是?

还有,这个中英文招牌到底有什么敏感的地方?这里刘天球很厉害的一点,是他直接用了巫统的英文名称(United Malays National Organization)的缩写“UMNO”来责问阿克马。

你讲这个中英文招牌敏感吗?马来西亚当地的文化是以马来文为主的嘛!为什么你巫统的这个缩写名称,是采用英文,而不是马来文呢?

如果你觉得(巫统的做法)是没有问题的话,那就说明其实你只是在针对中文罢了。

只是刚好这一次的风波,是中英文招牌风波,所以你连英文也打。但是,你没有想到,你打英文的时候,其实也是打着你巫统自家的老招牌。

巫统用了几十年英文招牌"UMNO"

巫统用了几十年的这一块“UMNO”老招牌,也给你拆了下来啊!——这是整个文章里面最精髓、最精华的那一部分呢!这是阿克马是没有办法反驳的!

他要怎么样反驳?难道他真的是建议扎西,我们把这个英文的缩写换成马来文,好不好?我相信,如果阿克马真的敢要求的话,扎西听到这一番话,估计扎西应该是会直接翻白眼给他。

为什么呢?因为招牌这个东西,它本身除了是一块招牌,它还是一个载体,不管是政党也好,或者是店铺也好,它的招牌就是它的品牌来的。品牌是需要花很久的时间才能够打造,而且还不一定能够打造成功啊!

我相信大家问一问自己,就是生活方面的品牌你念的出几个?比如讲,如果是运动品牌,估计你念的出或者是你记得的不会超过4个,对不对?所以品牌这种东西,花了几十年的时间才植入人心。

阿克马的炒作是搬石头砸自己的脚

如果现在阿克马这样子拆台的方式,搞到最后呢,真的有人挑起这个巫统的这一个英文名称“UMNO”来问的话,我相信,这就是自己搬起石头砸自己的脚啊!是不是?阿克马也是相当搞笑了,他是没有办法反驳的。

然后,还有什么呢?

后面就是主要讲阿克马炒作这种种族主义,而羞辱了自己的政党,他本身却以为是国家的英雄。

这一点,其实在我们非马来人的立场来讲,绝对是正确的!

但是,这里也是要公道的说一句,就是阿克马这样的炒作,在他的基本盘面前,其实也是管用的。

要不然的话,你不会看到,为什么这么多马来同胞在TikTok上面,在阿克马的影片下方的留言,都是一片赞好的。

当然,无可否认,我们看到TikTok上面的留言,哪怕再多的马来同胞在留言,其实也是同温层呐。

赞赏刘天球给非马来人出了口恶气

因为你想一下,那些反对阿克马的马来人,是不可能在一片赞好的情况下,站出来直接骂阿克马的,他会被群殴啊!对不对?虽然是在网上被群殴,在留言区被群殴,但是我们人都是不喜欢这样被别人围殴的嘛!

哪怕只是在留言区了,阿克马肯定有自己的死忠粉。但是,他对于我们马来西亚社会的撕裂,也是一个不争的事实。

最后,刘天球就讲阿克马是野蛮人,并且觉得自己一定要找一个方法来教训教训、教育教育这个阿克马。

我们就要静观其变,看一看刘天球以后有什么方法来教训阿克马啊!不能够只是停留在嘴上讲而已,对不对?

但是,无论如何,刘天球勇敢并且愿意站出来炮轰阿克马,绝对是给我们非马来人出了一口恶气了,是不是?

希望有更多政治领袖出来炮轰阿克马

现在,不只是张庆信,同时还有刘天球都站出来了。我希望,过后有更多政治领袖,陆陆续续的出来炮轰阿克马。

当然,我觉得,可能那些元老(退休了的政治人物)出来讲会有更好的效果。这是因为如果你是在任的部长,你就会被阿克玛一直咬着不放。然后有关课题就会不断的发酵,让阿克玛有更多的子弹。

阿克玛需不需要骂?需要,但是,要找对人骂他。我觉得这个是更重要的。不知道你是否认同?如果你认同的话,欢迎在我的视频(https://www.youtube.com/watch?v=diSwDnGQVPo)的评论区下方留言。

我们下期见,拜拜!

Friday, 29 November 2024

郑丁贤《星洲网》专栏评论: UMNO招牌, 要不要拆下?

郑丁贤《星洲网》专栏评论:
UMNO招牌, 要不要拆下?


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❝马哈迪对商场缺乏马来招牌而大放厥词,而阿克马指这些没有马来文招牌,或马来文比率小的商家是种族主义,或许他们要回头看看自己。❞

老马和小马胡言乱语就导致吉隆坡市政厅采取强行拆除一些被指“违规”的招牌的执法行动,让人不可思议!而作者理直气壮提出“UMNO招牌,要不要拆下?”的尖锐责问。真是大快人心呀!

广大民众都在等待,老马和小马以及那些执法单位会作出令人信服的理性回应和正面回答吗?

本文是郑丁贤2024-11-28 20:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:UMNO招牌,要不要拆下?全文如下(上图和文内小标题为《人民之友》编者所加)——

在一片拆除非马来文招牌喧腾中,我不禁疑惑要问:吉隆坡高耸的巫统大厦,那一块展现在天际线的巨大UMNO招牌,是不是也必须拆下?

这个疑问要丢给吉隆坡市政局、马哈迪,以及巫青团长阿克马。

是的,UMNO这个招牌,不是马来文,而是英文缩写,全名是United Malays National Organisation,中文惯译“巫人统一机构”(巫统)。

巫统用英文招牌, 马哈迪从来不管

当然,巫统有一个马来名称,称为Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu(PKMB),只是鲜少使用,也许很多巫统党员都不知道PKMB是什么冬冬。

如此强调和执着民族主义的巫统,放着PKMB不用,而坚持使用英文名称UMNO,这是因为巫统人偏好英文,还是眷恋大英殖民地?

不只吉隆坡巫统大厦的招牌使用英文,而是全国191个区部,以及2万个支部的招牌,都是英文的UMNO。

马哈迪做了22年巫统主席和首相,竟然不管此事。阿克马以新生代马来英雄现身,难道可以忍受此种不敬?

他最近针对个别的包点招牌大放厥词

马哈迪对商场缺乏马来招牌而大放厥词,而阿克马指这些没有马来文招牌,或马来文比率小的商家是种族主义,或许他们要回头看看自己。

马老爷子还在社媒放出一张照片,拍摄商场一家卖包子的小铺,招牌是3个罗马字母,旁边是中文招牌,以及一些产品的中文介绍。

这令他嘘唏说道:“这是马来西亚,还是中国的一部分!”

让人啼笑皆非。老马啊,老马,这是一家卖包子和点心的专门店,里头有肉包、叉烧包、烧卖、排骨……,难道你要店家用马来文介绍这些包子点心多么可口,馅料多么鲜美?

难道要用马来文介绍包点可口鲜美?

万一有马来穆斯林不知所以然,看有马来文介绍,理所当然以为是非猪肉包点而买来食用(正好卖者又是不知所以然的外劳),一吃下去,大哉!

即使注明是猪肉包点,招牌上写着babi babi的字眼,商场内的马来穆斯林看了,又会有什么感觉?

相信有人会投诉不尊重友族同胞的宗教信仰,惹来另一番抗议,店家和商场要被投诉,吉隆坡市政局也要来取缔。

这样不可以,那样也不行,老马和小马,你们到底要怎么样?

马哈迪曾开设高档面包店"The Loaf"

这也让我想起马哈迪第一次卸任后,曾经在吉隆坡柏威年商场,以及浮罗交怡开了高档面包店,店名是The Loaf。很多年前,人们还经常在这家店遇到马老爷,找他合照。

但是,即使是老马自己开的店,也没有用马来文招牌啊!The Loaf,不需要翻大马语文出版局大词典,这个店名肯定不是马来文。

Loaf在英文指的是一条或一团面包,如果店名要用马来文,可以取名Roti,望名生义,一目了然。

他如此爱国语却取了一个外来语招牌

只是,马哈迪如此爱国语,为何不用Roti,而取了一个他排斥的外来语Loaf?

不过,深究下去,Roti也有些不妥,因为这个字眼来自印度,真正的印度餐厅有多种roti,如akki roti、kuttu roti、tanduri roti等,它出自古梵文rotika。这个起源,也可能让老马不舒服。

要用一个道道地地的马来文,也有点困难。

我去过The Loaf多次,除了店名是英文,里头的介绍,包括面包名称,也都是英文。

想问一问他, 可惜 他已经把它转手了

老马啊,我想问说:“去到你的店,让我以为是在英国,而不是马来西亚,还是马来西亚已经是英国的一部分?”

可惜没有机会问了,听说,老马已经把这家店转手了。■ 

Saturday, 23 November 2024

黄进发《当今大马》撰文: 林连玉精神: 批龙甲、博虎头——哈山卡林与公正党的距离?

黄进发《当今大马》撰文:
林连玉精神: 批龙甲、博虎头
  ——哈山卡林与公正党的距离?

 
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❝如果(公正党)对哈山卡林开铡,那国会就多了一个独立议员。

如果林连玉精神在国会彰显出来,而彰显者竟然是由一位因为特立独行而被开除出党的马来独立议员,那将是打破族群藩篱、促进建国“心理建设”的千古佳话:肤色宗教可以不同,信念原则竟无二致。❞

本文是《当今大马》(华文版)2024-11-23 11:11 刊出,我国知名政治学者黄进发针对哈山卡林近日被党内指控“批评安华议论元首”而受党纪委会调查和处置的评论文章。

颇为讽刺的是,哈山卡林接受党纪查处之时,也正好获得林连玉精神奖。作者黄进发就是提名哈山卡林获得林连玉精神奖的推荐人。他为哈山卡林受党纪查处的不公遭遇而仗义执言,是会受到广大各族人民激赏的!

以下是《当今大马》刊出的黄氏有感而发的评论全文内容,原标题:林连玉精神:哈山卡林与公正党的距离?(插图和文内小标题为《人民之友》编者所加)——
 
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巴西古当国会议员哈山卡林 (Hassan Karim 人称哈山伯 Pak Hassan) 作为政府后座议员批评政府,在正常的西敏寺 (Westminster) 内阁制民主(parliamentary democracy) 国家,是正常不过的事,因为那是政府议员不做正副部长才有的特权。

谁要做了正副部长,就必须为政府政策护航,不能在外批评,因为行政团队成员必须严守“内阁集体责任”(cabinet collective responsibility) 信条。

易言之,要政府后座议员总是为政府辩护,就如要政府部长批评政府决策一样荒唐,不理解西敏寺内阁制民主的分工逻辑。

公正党若对付哈山卡林,有两个可能

公正党如果最终以纪律行动对付哈山卡林,有两个可能:

第一,公正党不理解政府后座议员的功能,以为他们的功能是首相和内阁的啦啦队,最多只能小骂大护航;

第二,公正党并非不懂比较政治(comparative politics) 的井底蛙,不过就是不想哈山卡林树立政府后座议员的典范,为其他议员效法。

哈山卡林所批评的5G合约,批评者所在多有,封住一个哈山卡林,也封不住天下人悠悠之口。要让天下人闭嘴,最简单最有效的方法就是摆事实讲道理。道理说得通,那么哈山卡林骂得再凶,也只是胡说八道,自然会被舆论唾弃。

安华想以党纪威胁让哈山卡林噤声?

5G合约争议,至今还是沸沸腾腾,安华不求在源头上解决争议,却让公正党党要向纪律委员会告状,不过是想以党纪威胁让哈山卡林噤声。

然而,如果哈山卡林没有"威武不能屈"的精神,林连玉精神奖怎会颁给他呢?这是37年来破天荒第二次颁给现役议员。他是获此殊荣的第四位政治人物(第一位是2004年追颁的已故副教育部部长朱运兴,第二位是2007年得奖的时任槟州行政议员杜乾焕博士,第三位是被监禁与软禁达32年、2011年得奖的新加坡在野党前国会议员谢太宝)和第二位马来同胞(第一位是 2013年得奖、人称沙末伯Pak Samad的国家文学奖得主沙末伊思迈Samad Ismail)。

谁都可以推荐任何人,但是只有得到诸位评审青睐者才能得奖,所以,本年度7位评审的慧眼必须加以肯定。

虽然评审们作决定时,完全不知道哈山卡林会即将面对纪律委员会审判,更不知道公布得奖人当日竟是哈山卡林的审判日,但这冥冥中的巧合,却让公正党与公民社会组织成立明显的对照组。

且看党意与民意距离有多远或多近?

等到公正党纪律委员会的决定由该党领导层宣布,我们就知道: 公正党与民意的距离有多远或多近?

或者说:如果哈山卡林与林连玉精神是零距离,那么林连玉精神会不会就是哈山卡林与公正党之间的距离?抑或,公正党未忘烈火莫熄初衷,因而距离林连玉精神还很近?

纪律委员会的决定可能会让很多政治人物心惊胆跳,因为受罚就可能失去党籍,或者未来不能在选举中上阵,更不用受到党的重用拿到官联企业或法定机关的高职厚禄。

公正党会否修改党章让他形同脱党?

偏偏,这些威胁对哈山卡林都不会有用。这位铮铮风骨的铁汉年过古稀,从来不求富贵,也正因为不伎不求,才能无欲则刚。

他爱党,但是如果爱党的代价就是不做啦啦队也要变成哑巴,那么以他的个性,恐怕只会是继续从容直言,然后慷慨赴党的燕市,引刀成一快,不负老年头。

如果公正党学了行动党、诚信党与土著团结党修改党章,让违反党指示的议员视同脱党,那么它可以制造补选,审视安华与公正党的烈火莫熄招牌在巴西古当这样的都会区是否擦得亮。

但愿林连玉精神在国会继续彰显出来

因为它没有修章,如果对哈山卡林开铡,那国会就多了一个独立议员。

如果林连玉精神在国会彰显出来,而彰显者竟然是由一位因为特立独行而被开除出党的马来独立议员,那将是打破族群藩篱、促进建国“心理建设”的千古佳话:肤色宗教可以不同,信念原则竟无二致。■ 

Tuesday, 15 October 2024

南洋网2024-10-15社论: 华文教育的无尽困扰

 南洋网 2024-10-15 社论:
华文教育的无尽困扰


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❝ 长期以来,华文学校一直面对教育政策或法令的困扰与打圧,师资的不足与调配的偏差,又兼课程或教学措施等方面的不合理待遇,华文学校总是焦头烂额地在应付形形式式的指令。事情一旦发生,教育部高官就现身澄清或化解,总是一次又一次的政治操作。
………………………………
政府经常宣称会与热爱华教人士全面配合,聆听意见作为决策时的重要指标。但政府的决策,是否真正纳入华教界的意见,大家心里有数!❞

本文是《南洋商报》/《南洋网》2024-10-15 社论,原标题:华文教育的无尽困扰。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

这边廂拨款维修华校,那边廂却在政策方面诸多为难,马来西亚教育部葫芦到底里在卖什么膏药?

黄家和副教长 宣扬"昌明政府的仁政"

教育部副部长黄家和在柔佛州华教董教联合会庆宴上说,昌明政府迄今的已拨出逾2200万令吉给柔佛州华小、独中及国民型中学。

柔佛州128所半津华小获得教育部拨出1460万令吉拨款,作为常年的维修用途。柔州99所全津华小则获得逾400万令吉拨款展开大小工程,今年通过企业家“公益金”为全柔有需要的全津华小带来85万令吉捐款。

“全柔10所独中也获得联邦政府拨出各30万令吉拨款,总额300万令吉,由于大家的支持,昌明政府才能为华教带来更多资源。”

黄家和说,其他解决的课题包括大马教育文凭(SPM)的1193名10A优秀生,不分种族全数被录取进大学预科班;2024年教师学士课程(PISMP)华小组784个名额100%填满;巴西古当教育局大规模调动124名华小老师的行政偏差也获协调展缓。

其实,政府学校获得款项修葺硬体建设,让学生有更理想的学习校园,这本就是政府应该负起的责任,无需大事宣传做文章。

教育部官员歌功颂德,宣扬昌明政府开明的仁政,似乎在暗示受惠的学校必须感恩戴德。

而令我国华教界心惊胆战事件不时发生

匪夷所思的是,政府拨款不足,华社自行筹措,与啤酒公司长期合作举办演唱会筹款的义举,突然间也会犯上大忌掀起轩然大波。在高官的斡旋之下,事情一轮鸡飞狗跳之后“获得解决”。

从过去到现在,这种原本不应该发生的事,却总是三不五时“离奇”发生,我国华教界心惊胆战,一刻都不能掉以轻心。

长期以来,华文学校一直面对教育政策或法令的困扰与打圧,师资的不足与调配的偏差,又兼课程或教学措施等方面的不合理待遇,华文学校总是焦头烂额地在应付形形式式的指令。事情一旦发生,教育部高官就现身澄清或化解,总是一次又一次的政治操作。

华社绝不会忘记族魂林连玉的悲壮事迹

教育是立国之本,语文是沟通的桥梁,像马来西亚这样一个多元的国家,掌握多一种语文就是多一点竞争的优势。

在东南亚的国家中,我国的多元文化和教育可以作为本区域的典范,培训出许许多多的多语人力资源,迎合职场的需求,推动国家经济的发展,这是值得鼓舞的好事。然而,政府教育政策的摇摆与短视,却一直在打击这个经营不易的多元语境。

1960年代,印尼苏哈多当政时期实施全面封杀令,华文教育在印尼断根近40载。

瓦希德上台执政,采取开放政策,华文教育在印尼才得以浴火重生,但是,一场封禁,毁掉的不是一代人的华文教育,而是几乎摧毁印尼华教的根基, 重生是举步维艰的上坡路。

马来西亚华人维护华教的抗争,同样是血泪的故事,族魂林连玉“横挥铁腕批龙甲,怒奋空拳搏虎头”的悲壮事迹,是渗入华社血脉的记忆,华社绝不敢也不会忘记。

政府经常宣称会与热爱华教人士全面配合,聆听意见作为决策时的重要指标。但政府的决策,是否真正纳入华教界的意见,大家心里有数! ■

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通告 Notification




工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作

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注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!

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[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!


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