Sahabat Rakyat Working Committee's Recommendations to All Electers for the State and General Elections

Sahabat Rakyat Working Committee's Recommendations  

to All Electors for the State and General Elections

Source: sahabatrakyatmy.blogspot.com

As a platform promoting democratic and human rights ideals in Malaysia, Sahabat Rakyat Working Committee, after careful deliberation at its regular monthly meeting held on 28 June 2026, adopted the following resolution and hereby releases it to the public:

To all our electors:

Leave alone the old guard! 

Give full support to Kancils and Reformers!

We are against "injustice and inequality"! 

We are for "multi-culturalism and democracy" !

The meeting also resolved that, in order to help voters across the country and the wider online community better understand the above recommendation, we will republish two sets of documents which we previously issued (1) Our Understanding of Anwar Ibrahim and PKR; (2) Our Positions on the 2008 General Election (GE12) and Subsequent General, State, and By-Elections. These are provided as reference materials to assist readers in forming their own views and deciding on their course of action:

(I) Documents on Our Understanding of Anwar Ibrahim and PKR

1. February 2021 – Dialogue between Sahabat Rakyat and a democratic party leader on PKR and Malaysia's Political Developments

“Tafsiran dan pandangan Sahabat Rakyat terhadap perkembangan baharu Anwar - Dialog dengan seorang pemimpin politik ” (A Conversation with a Democratic Party Leader: Understanding and Responding to Anwar's New Political Direction)

2. January 2021 – Interview with Hassan Karim on PKR and Malaysia's Political Developments

“Bagilah peluang kepada Anwar dan Pakatan Harapan, Harap Anwar jelas bezakan kawan dan lawan, serta mempertahankan hajat asal - Dialog Hassan Karim dengan Sahabat Rakyat ” (Give Anwar and Pakatan Harapan Another Chance; May Anwar Recognize Friend from Foe and Remain True to His Original Aspirations! (Part One)" — A Dialogue Between Hassan Karim and Friends of the People)

(II) Documents on Our Positions Regarding the 2008 12th General Election and Subsequent General, State, and By-Elections

1. May 2024 – Statement on the Kuala Kubu Bahru by-election

“Wahai pengundi Kuala Kubu Bharu: Jom mengundi, Undi rosak, Menyanggah PH! Menolak PN!!” (Go Out and Vote, Cast a Spoilt Ballot, Challenge Pakatan Harapan! Reject Perikatan Nasional!)

2. August 2023 – Statement on the six state elections

"Recommendations for “how to vote” in the upcoming six state elections"

3. 2022 – Statement on GE15 by Sahabat Rakyat Working Committee

 "5 Proposals and 2 Options for GE15"

4. November 2021 (Melaka state election) – Open Letter to Voters

"Keluar mengundi pada 20 Nov, Pilih wakil rakyat yang bantah hegemoni perkauman!" (Let's Vote on 20 November and Elect Representatives Who Oppose Racial Supremacy!)

5. September 2021 – 20th Anniversary Statement of Sahabat Rakyat (2001–2021)

"Say 'No' to the racist hegemonic rule! Stop UMNO bullies from returning!"

6. September 2020 – Our views on the political situation in Malaysia in commemoration of the 19th anniversary of Sahabat Rakyat

"Unite and oppose Malay hegemonic dominance! - The only way out for the oppressed ethnic communities of our country"

7. September 2018 – Our views on the political situation after GE14

"Unite with the Masses and Persist in True Democratic Reform! Abandon Illusion and Stop the Restoration of “Mahathirism”!"

8. 2018 (GE14 – 9 May) – Sahabat Rakyat views on how to vote in 509 election 

"Let's dump rubbish together on "509"! - Oppose UMNO hegemonic rule! Prevent Mahathir from returning to power!"

9. 2012 (Ahead of GE13) – Joint Letter to the Johore People with HINDRAF Johor

"Unite! People of Johore, Realize 3 Pressing Demands; Smash UMNO Hegemony, Form a Democratic United Front"

10. 2008 (GE12 – 8 March) – Letter to Voters

“Undilah Parti Pembangkang Untuk Reformasi Negara， Tunjukkan rasa benci terhadap parti berkuasa dengan undi rosak” (Vote for the Opposition to Express Your Desire for Reform; Cast a Spoilt Ballot for the Ruling Party to Express Your Rejection.)

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人民之友工委会向全国选民提出 各州选举和全国大选的投票建议

人民之友工委会向全国选民提出

各州选举和全国大选的投票建议

来源：sahabatrakyatmy.blogspot.com

作为一个在马来西亚推动民主人权思想的平台，我们人民之友工委会针对即将来临的选举，经过认真研讨后，在2026-06-28 举行的常月会议，作出下列议决并随即公开发布——

建议: 人民在各州选举和全国大选：

抛弃老狐狸! 支持小鹿党和改革者!

同心改革"不公不平"!

协力推进"多元民主"!

会议也同时议决：为了让全国选民和网民更易更好理解我们的上述建议，我们决定重提我们过去发表的两组文件[（一）我们对安华与公正党的认知与（二）我们对3•08及以后的大选、州选或补选的立场），供大家作出自己的思考和行动的参考材料——

（一）我们对安华和公正党的认知的文件

❶  2021年2月，发表人民之友与一民主政党领袖针对公正党与国内政治局势发展的对话《与一名民主政党领袖一次对话, 对安华的新动向的认知和回应 ——《人民之友》编辑部文章》

❷  2021年1月，发表人民之友与哈山卡林针对公正党与国内政治局势发展的访谈《请再给安华和希盟一个机会； 愿安华认清敌友，坚持初衷！[上篇] ——哈山卡林与人民之友的对话》

（二）我们对3•08及以后的大选、州选或补选的立场的文件

❶   2024年5月新古毛补选声明《去投票, 投废票, 怼希盟! 拒国盟!》

❷   2023年8月针对6州州选声明《这次6州选举的投票建议》

❸  2022年第15届大选声明《人民之友工委会针对第15届全国大选投票提出5项建议 和 两个选择》

❹  2021年11月甲州州选告选民书《请在 11 月 20 日 踊跃投票, 选出反对种族霸权的代议士! 》

❺  2021年9月，人民之友成立20周年纪念（2001—2021）重要声明《坚持抗拒种族霸权统治！阻止巫统恶霸卷土重来！ 》

❻   2020年9月，人民之友成立19周年纪念，发表对国内政治局势的看法《我国被压迫民族,只有联合起来，抗拒'马来霸权统治',才有前途！》

❼   2018年9月对马来西亚"509"大选后政治局势的意见《联合起来，坚持真正的民主改革！丢掉幻想，阻止马哈迪主义复辟！》

❽  2018年“5•09” (第14届)大选大选意见书《全民一心倒垃圾——反对巫统霸权统治！莫让马哈迪帮派“复辟”！》。

❾  2012年“5•05”(第13届)大选前，联合柔佛州兴权会发表告选民书《打破巫统霸权，建立民主联合阵线；团结柔州人民，实现三大迫切诉求》

❿ 2008年“3•08” ”(第12届)大选告选民书《“投反对党一票，表示改革之心；投执政党废票，表示厌恶之情》

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黄大志《东方网》专栏评论 : 大马华商为何思维倾向左派?

黄大志《东方网》专栏评论 :

大马华商为何思维倾向左派?

来源：orientaldaily.com.my/news/mingjia/2026/04/07/809386

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本文是我国学者黄大志 2026-04-07 07:50发表于马来西亚《东方网》的专栏评论。原标题：大马华商为何思维倾向左派。

这是难得一见的探索大马华商思维倾向的“学者之言”一定会产生“抛砖引玉”作用。《人民之友》将它转贴于此，旨在引发华社（尤其是华商）广泛议论和深入思考。全文如下（文内小标题经《人民之友》编者作了调整）——

华商之中有左倾份子, 有"言左实右"份子

马来西亚华人商界思维和行为作风多采多样，然而其中有一群占据颇大比例的是他们思维倾向左派，但他们之间的商业行为则差异巨大。这其中有十分照顾员工福利和富有高度社会责任感的左倾份子，也有给予员工福利能少则少、视企业利益最大化为目标的右派份子，不一而足。后者的思维和实际行为存在著巨大矛盾，人们可以综合称之为“言左实右”份子。

大马华商之中存在著思维倾向左派的根源

世间社会充满矛盾，而矛盾也就常在冲突中出现又得于协调后缓解，周而复始，这连资本主义世界最大的领头羊美国也不例外。美国民主党本是美国上层富豪精英界的护卫者，理应属于右派，但事实上民主党又是美国左派的大本营，其支持者还不缺大批的高级知识精英，来自诸多著名大专院校。马来西亚华商之中存在著思维倾向左派的根源，从社会史和马来西亚种族政治发展层面深挖，我们可以从三个因素来阐释这个现象。

（1）对右派的巫统及马来种族主义的不满

由巫统领导的联盟政府自1950年代中从英殖民宗主国和平接过政权后，巫统从早期的温和路线，逐渐走向带有浓烈马来种族主义的右派路线，施政也从中庸走向偏激措施。其中影响华商特深的便是政府项目的颁与或招标对华商的不公，产出的阿里峇峇产品美其名是国家财富合理分配，但这又促使许多与权贵关系密切的马来商家一直凭“优先”长期依赖政府，拖慢国家发展，没有发挥全国应有的效率和业绩。华商普遍对此不满，但也无计可施。

不久前巫统领袖同时又是大马副首相兼乡村及区域发展部长阿末扎希在土著经济大会承认说，“阿里峇峇”是土著的商业寻租、不劳而获行为，应停止这类型运作。他又说土著经济应转型，迈向保障社会经济正义、确保民族国家的可持续性，以及增进国家繁荣与人民的福祉这三大目标。但单看保障社会经济正义与增进人民的福祉这些字眼，就可理解成土著优先在继续。

对此，部分华商暗地里可能会表示抗议，显示站在反抗右派种族主义和它的对立面，但他们并不一定代表含有真正左派的内涵和原则。至于当前安华的团结政府和他自己的公正党均缺乏马来人支持，他虽想显示政府并不排挤非土著，并需要保持种族微妙的平衡，但要如何有效促进土著与非土著的合作，取得对国家整体发展最有利的双赢，才是当务之急。

（2）亲中的血浓于水的精神表现

华人传统上重视血统文化，对同民族血浓于水的亲情，源远流长，而两千年来中华大一统思想又深深嵌入华人血液里。在1950年代马来亚独立之前，马来亚华人的身份是华侨，许多华社的年青人，特别是华校生，经过抗日救国和日军残暴统治马来亚的洗礼，无论是精神上亲国民党还是中国共产党，二战后均希望出现一个强盛的中国。随著1949年国民党在大陆垮台，华社之中有华校根底的年青人，除了部分留台生，普遍上倾向于支持带有新生机，以及理论上宣扬平等社会愿景的中共政府。

对绝大部分大马华商来说，亲中国和亲台湾并无实质上的左右立场之分，除了极少部分立场坚定甚至偏激路线者外。做生意嘛，哪有生意做就去哪里。因为中国人口多，市场大，外销工业制成品既多样又廉价，自然往中国跑的占大多数。往中国跑的生意人并不能就看成左派，而是血浓于水成分居多。

（3）上个世纪左派劳工党的后遗症

1945年5月二战的欧洲战场结束时的英国，国势衰败、百废待兴。同年7月，工党退出与保守党组成的联合政府，并要求举行全国大选。在这场大选中，历尽艰辛的英国选民舍弃抗德英雄邱吉尔领导的保守党，支持中间偏左和推崇国民医疗服务体系和福利制的工党。由艾德礼领导的工党获得多数国会议席，执政一直到1951年。在这6年间，工党须促成加速英国二战后的去殖民化进程，但同时得考虑英国资本在殖民地的利益，以及英国跟以美国为首的资本主义阵营的全球共同利益。

在此前提下，1948年马来亚紧急状态爆发后，马共成了非法组织。工党政府一方面对马共以武力争取独立进行了残酷镇压和打击。另一方面，工党政府也暗地协助成立马来亚劳工党，想通过劳工党进行议会斗争，取代马共以暴力革命形式，驱逐英国势力的路线。

三年后的1951年，槟城、霹雳、森美兰和雪兰莪劳工党先后成立。一年后加上吉打的马来左翼组织（Saberkas）成立“泛马劳工党”，由莫哈末苏比任全国主席。该党采取反共但不反殖民的立场，可见其受英国劳工党影响的传言丝毫不虚。但劳工党的发展远离英国工党的期望，尤其马来亚本土种族之间种族之间存在严重隔阂和猜忌，以及对西方民选制度的不成熟，只过了一年，吉打Saberkas便被巫统以“马来民族大义”拉拢，由左转右加入巫统。马来半岛各州的劳工党也频频出现问题和闹分裂。

与马华公会的头家政党不同的是，劳工党领袖大多来自基层穷苦人家，1960年代以后，联盟政府便经常用金钱和土地为诱饵，诱引劳工党领袖使其失去民间支持力。

导致劳工党消亡的是它的左倾激进化，是与巫统的右倾种族倾向路线相左。1966年开始的中国文革武装斗争，影响了劳工党内部提出群众斗争结合议会斗争的新策略，攻击“右倾”的党中央领导，党内分裂由此严重恶化。部分支部领袖和党员甚至对议会斗争产生怀疑，有转向支持马共武装斗争倾向。激化措施包括抵制1969年大选，并以示威游行呼呼吁人民抵制选举，队伍中还出现支持共产主义的口号和标语。紧随著5•13之后，强势的联盟政府对分裂的劳工党查封支部和对成员进行逮捕和镇压。1972年6月，劳工党支部由5•13之前的244个，减到人去楼空的24个。三个月后，劳工党被社团注册局注销。

具华校根底最有代表性的左派劳工党人物，之后又成为著名华商的应属陈凯希。陈凯希出身贫寒，中学期间因参加学运被捕而辍学。1950年代就加入劳工党，还升作柔佛劳工党总秘书。1965年2月28岁的他因组织示威被捕扣留了8年。1973年，36岁的陈凯希获释，从此脱离政治而从商。他从卖中国货小本经营做起，稍后利用马中建交关系，发掘到可从中国进口华人钟爱的保健品，取得中国中药酒的代理权，成立海鸥集团。

随著1980年代中国改革开放及马来西亚经济起飞，多元化的海鸥业务在全马拥有100多位代理和数千零售商及数万直销商，业务发展迅速，陈凯希也成了巨富。在今天大马，我们可称他为由左转右的企业家，不宜叫有贬义的资本家。因为在陈凯希还掌管激进劳工党的年代，资本家是剥削人民的“恶魔”，是“人民的公敌”啊！

劳工党遗留下的左派思维，还在不少年长华商脑海中存有深深的烙印，尽管他们中有一些言左实右，但他们在目前国家还算维护劳工法的架构内，基本还算尊重劳工福利的。█▌

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赵丽兰与律师团呼吁安华政府 : 30天内公布赵明福案警方报告

赵丽兰与律师团呼吁安华政府:

30天内公布赵明福案警方报告

来源：赵明福民主促进会

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赵明福家属与律师团认为，警方在调查过程中，有多达8次被总检察署退回报告，很明显的必然存在问题。为此，赵家代表赵丽兰与律师团（上图左起为安美嘉律师、蓝卡巴星律师、赵丽兰与林伟捷律师）2025年12月23日召开新闻发布会，发表声明如下。

呼吁政府公开赵明福案警方调查报告

赵明福家属对首相安华在过去七个月里，对“无进一步行动”（NFA）的决定保持完全沉默感到极度失望。尽管安华曾在多次演讲和著作中不断强调正义与公平，但在此事上却三缄其口。

由拿督安美嘉（Dato' Ambiga Sreenevasan）、蓝卡巴星（YB Ramkarpal Singh）及林伟捷（Lim Wei Jiet）组成的赵家律师团呼吁政府：若无任何隐瞒，应立即向公众公开赵明福案的警方调查报告，以接受社会监督。

总检察署为何八次退回警方调查报告

政府在调查赵明福死因的过程中必须保持完全透明。根据2024年11月司法复核中法官所披露的信息，总检察署曾八次退回警方的调查报告。家属有权知晓其中的原因。

这篇声明，由赵丽兰（赵家代表）与拿督安美嘉、蓝卡巴星、林伟捷（赵家律师团）签发。■

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郑丁贤《星洲网》专栏评论: “西马华人没有选择”只是政治套路——学习沙巴人的智慧

郑丁贤《星洲网》专栏评论:

“西马华人 没有选择”

只是政治套路

     ——学习沙巴人的智慧

来源：sinchew.com.my/news/20251204/星洲人/7084258

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❝说的更加明确，政党不能主宰人民，只有人民才能主宰政党。如果大马华人继续困坐国盟和希盟二选一的困局，肯定走不出困局，只有自己绑死自己。❞

本文是郑丁贤2025-12-04 20:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：“西马华人没有选择”只是政治套路（学习沙巴人的智慧）。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——

很多论者都说，沙巴情况不会在西马出现，西马华人还是会投票给希盟，即使是“含泪”。原因很简单，因为没有选择。

西马华人真的没有选择吗？难道就只能在两个魔鬼之间，选择一个戴上天使面具的魔鬼吗？

沙巴选举结果，揭穿了政客们的套路

错了，这只是一种政治套路，如同把人民关在一个小房间，然后告诉他们，这个世界就是这么大，你没得选择。

幸好，沙巴选举的结果，揭穿了这种套路；这是西马华人从沙巴选举获得的最大领悟。

民主政治的可贵，不在于被动的选择，而在于塑造各种不同的可能。

民主政治之能够永续发展，因为它从来都不是坐困愁城，坐以待毙，而是不断的更新，寻找新的活力。

沙巴人终于选择走出两个魔鬼的困局

沙巴人被国阵巫统欺压数十年，又遭希盟忽悠了几年，如果他们和西马人一样停留在两个烂苹果，两个魔鬼的困局，那么，他们依然必须在国阵和希盟之中，选择其中一个烂苹果，或是选出一个装扮了的魔鬼。

然而，沙巴人催生了更多的苹果，让百果齐放，从中选出能吃的苹果；沙巴人也让更多还未魔鬼化的政党加入选项，而不是选择已经魔鬼化的政党。

沙巴选举出现了22个政党，74名独立人士竞逐；最终，选民从中选出最符合他们利益的两个阵营──沙盟和民兴党；而国阵、希盟和国盟都被鉴定是烂苹果，遭到淘汰。

沙盟和民兴党都未必是天使，但是，沙巴人手握十字架或驱邪避恶的符箓，一旦谁要作恶，就要它成为魔鬼之前魂消魄散。

西马华人须先走出两个烂苹果的迷思

西马华人其实有很多选择，但是，必须先走出两个烂苹果的迷思，同时，不要纵容政党魔鬼化。

⬤其一、催生更多苹果生长，才能找出好苹果。

大马可以选择的政党和阵营，不只是希盟、国阵和国盟；更有理想和原则的政党并未从缺，MUDA、PSM（大马社会主义党）、民兴党等等，都是比较符合正义、公正、中庸、廉洁要求的政党。

只是，这些政党在西马从来没有获得应有的支持，无法获得显著的议席，而未能进入主流。

沙巴华人选择民兴党是一次重大改变，他们相信民兴党可以成为推动公平施政，反贪反腐的一股力量。

尤其是民兴党潜力很大，它不但获得沙巴华人委托，也在全国大马华人社会建立了形象，它已经不是2022年西渡时的地方政党，而有潜力开拓西马空间，发展成为全国政党。

其它如MUDA和大马社会主义党，它们过去都有一定的表现，也站稳立场和原则，值得人民给它们更多的机会。

⬤其二、避免政党魔鬼化

沙巴华人没有“含泪”投票给行动党和公正党，而是让它们集体打包，这是敲响行动党和公正党的警钟，如果它们不改变，下一次敲的就不是警钟，而是丧钟了。

行动党高层迅速开会检讨，党秘书长承诺要改变。到目前为止，人民还不知道行动党要改变什么，或者会不会真的改变；但是，如果行动党不改变，接下来的甲柔州选，以及全国大选，人民将会改变它。

同样的，安华也不可能没有听到人民震耳欲聋的声音，人民要的是真正悔改，重新出发，履行承诺的希盟，不能再纵容粉饰太平、只作表面工夫的马达尼政府。

国盟在沙州选也近乎全军覆没成教训

即使是国盟，它也更加了解多数人的需要。国盟的激进宗教和种族路线，让它在沙巴近乎全军覆没。而它仅赢的加拉布乃议席，是一个不打伊党宗教牌，不宣扬种族主义，甚至不秀伊党青白旗的候选人，阿里阿克巴靠着勤恳的服务，中庸的理念，获得选区人民支持。

伊党中央稍作分析，就知道只有这样的路线，如此的候选人，才能在沙巴，以及西马的混合选区获胜。

换句话说，国盟要淡化非穆斯林的抗拒，扩大在西马的影响力，就必须以沙巴的经验，用在西马的非穆社会。

说的更加明确，政党不能主宰人民，只有人民才能主宰政党。如果大马华人继续困坐国盟和希盟二选一的困局，肯定走不出困局，只有自己绑死自己。

西马华人必须学习沙巴人的选举经验

沙巴选举的最高价值，并不只是沙巴自主运动的胜利，而是沙巴人民开创了一个新的政治格局。这才是西马华人必须学习的经验。■

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《南洋网》社论: 学者发表"想象历史"离经叛道, 执教资格与精神状态理应重估!

《南洋网》社论:

学者发表"想象历史"离经叛道,

执教资格与精神状态理应重估!

来源：enanyang.my/news/20251113/Testimonia-Column/1063785

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❝  在信息传播迅速的时代，一名教授一句荒唐之语，若未获及时澄清与处理，不仅会损害大学声誉，更可能影响海外招生与国家外汇收入，其后果不容低估。❞

本文是《南洋商报》/《南洋网》2025年11月13日 的社论。 原标题：荒谬学说损校誉。全文如下（文内小标题经《人民之友》编者略作调整）——

学者发表"新发现"学说惹巨大争议

国际回教大学教授苏莱哈日前发表“古代马来文明启发罗马帝国”的言论，声称“古罗马人从马来人身上学习了造船技术”，引发巨大争议。

如此由具国家代表性大学的驻校教授所发言，并涉及民族大历史“新发现”的学术研究，却未获相关机构的负责任回应，实在草率。

苏莱哈教授并非马来民族历史研究的新手。有学者指出，苏莱哈的研究方向似乎意在提升马来民族在宗教史上的地位，其精神可嘉，但若以想像与歪曲方式处理神圣的民族历史，则失之偏颇。

她的“想象历史”并非首次。数月前在一档播客节目中，她竟声称古代马来人具备超自然能力，甚至能飞行，并曾将飞行技能传授给中国人。

学说离经叛道，执教资格理应重估

此言一出，非但未令族群自豪，反倒引来无数讥讽。毕竟，大学教授级的“奇幻想象”，确实非同凡响。

以她的身分而言，身为国际回教大学教授，她的言行早已不只是“个人行为”。在公众场合发表学术性言论时，“国际回教大学教授”这块金字招牌代表着权威。

纵观过去1年多来，她的离经叛道言论与怪诞研究，已将历史学说当成创作小说般演绎，明显不符学术规范。她的执教资格与精神状态，理应重新评估。

苏莱哈仍坚称自己的研究有据可依

前两日，苏莱哈仍坚称自己的研究有据可依，并引用《东南亚研究期刊》刊载的 P.Y. Manguin 论文〈东南亚之船：历史性研究〉及R.L. Smith 的《世界史中的前现代贸易》作为佐证，称其学说乃自2005年博士论文延伸而来。

然而，国际回教大学已发文告澄清，她的言论纯属个人观点，不代表大学立场，并对其误导性发言表示遗憾。这实际上等同否定了她的专业地位。

接下来，校方理应采取适当行动，对发表荒谬言论、损害校誉的学者给予处分。

不能视为个人观点, 大学应严肃处理

与此同时，校内学术员工协会也发表声明，促请大学严肃处理此事，以防类似言论再度损害学术机构形象。

苏莱哈的荒唐言论，绝不能视作“仅是一名教授的个人观点”。当全球舆论得知她竟是国际回教大学的马来西亚教授时，难免对我国学术水准嗤之以鼻，为何会培育出如此“充满想象力”、却缺乏实证精神的学者？她的存在，恐怕已误人子弟。

我国在全球学术与教育领域居中上水平，成为亚非区域公认的高等教育中心，吸引数以万计海外学子深造，亦是我国重要的无烟工业之一。

教授的一句荒唐之言后果不容低估

然而，在信息传播迅速的时代，一名教授一句荒唐之语，若未获及时澄清与处理，不仅会损害大学声誉，更可能影响海外招生与国家外汇收入，其后果不容低估。 ■

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达祖丁《星洲网》专栏评论: 伊党对《星洲》国旗失误事件的反转

达祖丁《星洲网》专栏评论:

伊党对《星洲》国旗失误

事件的反 转

来源：sinchew.com.my/news/20250921/yl/6880609

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❝我在想，伊党内部的‘少壮派’和‘年老派’是否出现分歧？我当然不喜欢‘少壮派’伊青团对国旗失误的反应，而更喜欢‘年老派’达基尤丁的立场。

至于最终结论，伊党究竟是拥有伊斯兰中的勇敢，还是……只是可耻的虚伪，目前尚无定论。又或者……嗯……就像某些学者说的……‘官话’？❞

本文是我国马来学者达祖丁2025-09-21 08:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：伊党对《星洲》国旗失误事件的反转。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——

伊党总秘书发表"令人欣喜"的声明

一觉醒来，我听到一个“令人欣喜”又意外的消息：伊斯兰党总秘书达基尤丁发表声明指出，昌明政府旗下的通讯及多媒体委员会（MCMC）因辉煌条纹错误而对《星洲日报》处以10万令吉罚款，是一种“媒体霸凌”的体现。哇！在最近的伊党大会上，哈迪宣称真正的伊斯兰才是马来西亚政治未来，并强调伊斯兰对所有人都公正，而不仅限于马来人或伊党党员。看来这番话仍然回荡在这位总秘书的耳边。以下是达基尤丁的说法：

达基尤丁表示，两家报章已纠正错误并道歉，这应该足够了。

“在出版界，这些举措本身就是一种‘惩罚’，因为它们影响了媒体在读者心目中的诚信和信誉。”他补充道，只有屡次违规才需要采取像通讯及多媒体委员会罚款这样更严厉的措施。

“作为历史悠久的媒体机构，几十年来一直报道国家事态发展，跨越政府、政党和领导人，《星洲日报》和《阳光日报》当然有资格根据自身立场采取适当的行动，而不应受到如此不合理的对待。”他在稍晚的声明中说道。

恭喜达基尤丁发表新且勇敢的观点

这正是我当时在媒体声明中所说的。《星洲日报》是一家历史悠久的机构，为国家做出了许多贡献，理应值得信任，能够妥善处理此次失误，无论是在专业上还是通过内部机制。这是我当时的说法，而如今达基尤丁也说了同样的话。虽然迟了几个月，但我这位曾经是该党30年的党员的人，仍然欢迎伊党这一“新”且“勇敢”的观点。恭喜达基尤丁！或许《星洲日报》可以考虑提名他为2025年大马年度优秀人物！

伊青对《星洲》的失误怎么说呢？

不过，等等。伊青团对《星洲日报》的失误又是怎么说的？伊青团团长阿夫南当时表示，这家中文日报的“技术错误”是对国家主权的冒犯，显示其缺乏爱国精神。

阿夫南还表示，新月是马来西亚国旗的重要象征，因为它代表着伊斯兰作为我国联邦的宗教，且已载入联邦宪法。

“这是一种背叛行为，绝不能就轻易获得原谅。道歉不应成为该报逃避此类颠覆行为的借口。”

“这显然是对国家尊严的冒犯，可以被解读为抹杀我们国家认同的蓄意行为。”

“这引发了人们对《星洲日报》编辑团队对国家忠诚度的重大质疑，也反映薄弱的新闻原则，”他在脸书上写道。

天哪！又是叛徒！当然，当巫统和伊党都犯下同样的国辉煌条纹错误时，却没有人使用“叛徒”这样的字眼。

是"少壮派", 还是"年老派"代表党？

所以，亲爱的大马同胞们，我陷入了两难。我们究竟在谈论哪个伊斯兰党？是充满“同情心”和“伊斯兰宽容”的达基尤丁领导的伊党，还是充满恶意和复仇的青年团团长阿夫南领导的伊党？我在想，伊党内部的“少壮派”和“年老派”是否出现分歧？我当然不喜欢“少壮派”伊青团对国旗失误的反应，而更喜欢“年老派”达基尤丁的立场。

至于最终结论，伊党究竟是拥有伊斯兰中的勇敢，还是……只是可耻的虚伪，目前尚无定论。又或者……嗯……就像某些学者说的……“官话”？■ 

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《星洲网》2025-09-11社论: 从大学录取的不公平, 谈高等教育制度改革

《星洲网》2025-09-11社论:

 从大学录取的不公平,

谈高等教育制度改革

来源：sinchew.com.my/news/20250911/yl/6854382

 

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 ❝ 建議建立公平透明的錄取制度、擴展熱門科系容量、推行雙主修及跨領域學習、制定長期人才戰略，是教育部與高教部的當務之急。唯有如此，才能確保留住優秀學生，同時為國家儲備足夠的人才資源。❞

本文是《星洲日报》/《星洲网》2025-09-11的社论。原标题：从大学录取公平性谈高等教育制度改革。全文如下（文内小标题经《人民之友》作了调整）——

大马高级学校文凭（STPM）考生黄煜轩（见上图）指称自己学科积分（Merit）99.9分，却挤不进6所公立大学的会计系。

对此，高教局总监阿兹琳达作出回应，否认大学中心单位线上系统存在漏洞，并表示会计专业学科积分达到100分的学生多达1127人，远超过4所大学所提供的学额；所以未获录取，问题不是出在线上系统。也就是说，黄同学的分数远远落后于其他成绩达到100分的候选人。

不过，教育部长法丽娜周三表示，公立大学录取制度须全面考量，学术与素质并重。至于是否能统一设立一个全国性考试，确实可以简化公立大学的录取制度。

她说，任何改革必须深入研究和全面评估，并要与教育部的核心使命一致，即不论学生的背景如何，都要为他们提供公平与高质量的教育机会。

STPM考试几近满分却落榜的无奈

我们很是无奈。每年一到大学预科班（Matrikulasi）与大学入学申请结果公布的一刻，一定会出现“入学制度不公”及“高分落榜”的争议。重复发生STPM考试几近满分，却无法进入热门科系，例如医科、药剂、法律或会计系的遗憾事。

而教育部与高教局自始至终的“标准答案”是线上系统没有问题，理由是“考满分的人太多”，所以有遗珠之憾。但这样的答案，无法让莘莘学子与社会信服。

高分生落榜反映制度本身存在不公平

问题的发生，不仅是“分数通胀”或“考题难易”的技术层面，而是制度的设计是否公平对待不同来源的考生？尤其是STPM与大学预科班之间的竞争关系。当“优秀生落榜”成为年年上演的戏码，将是国家人才政策的隐忧。

高分生落榜的“窄门效应”的现象，反映出两个现实：

其一，分数不保证入学：因为单靠成绩难以区分申请者，尤其在热门科系中。

其二，资源配置不足：医科、法律等科系名额有限，导致“窄门效应”——即便有1000位满分生，若名额只有300，就会出现大量落榜者。

然而，这不只是单纯的“供需失衡”，而是制度本身存在不公平，使某些群体在“同样成绩”的情况下拥有更高录取率。这就必须回到大学预科与STPM的比较。

大学预科班与STPM的机制不平等

大学预科与STPM长期存在升大学的录取机制不平等。

首先是大学预科班，其学制为期一至两年，考试难度相对低于STPM；主要录取对象为土著学生，非土著名额仅占10%；预科成绩以CGPA计算，容易出现大量4.0满分的学生；录取大学有绝对优势，尤其热门科系。

其次是大马高级学校文凭，其课程为期一年半至两年，考试难度接近A-Level；被视为“世界上最难的考试之一”，考试严谨，评分严格；学生群体多元，几乎多为华裔与印裔学生；满分难度极高，因此每年能考获4.0的学生屈指可数。

这两个考试存在不公平竞争是人尽皆知的，预科与STPM同样以CGPA呈现，但分数含金量完全不同；政府在大学入学录取上，通常会将很高的比例名额保留给预科生，使得STPM考生更难进入热门科系；STPM被视为“难读却无保障”，使得许多非土著家庭觉得努力未必有回报，进而影响族群间的教育信任感。

结果是：在录取竞争中，STPM生往往成为“被挤压的群体”，而这种“不对等竞赛”让“优秀却落榜”成为年年重演的戏码。

"满分生进不了热门科系"：大马独有

若放眼国际，“满分生进不了热门科系”是不可能的现象。这并非因为其他国家没有竞争，而是制度设计上更透明、更能公平照顾优秀学生。

首先是中国台湾地区，是采学测与分科测验制度，学生先依学测成绩申请大学，若竞争激烈，则再参加分科测验；由于所有学生考同一套考试，没有不同来源的制度竞争；学生是择优录取，高分生一定能进入热门科系，顶尖考生是大学的争取对象。

其次是新加坡经由A-Level 与直通大学课程录取。新加坡主要依据剑桥A-Level成绩录取大学，部分理工学院（Polytechnic）毕业生可直升。新加坡是采单一录取标准，不论族群背景，所有学生在同一框架下竞争；理工学院与大学间存在互通机制，让不同能力学生都有发展空间。

其三是中国大陆采取全国统一高考，分省录取。制度透明度高，同一分数线，结果公开，没有“满分生落榜”的争议；同时采取区域配额，尽管存在城乡差距，但在同一省内竞争是平等的。

这些国家的共通点是：一套公平的入学标准，保障优秀生的入学机会。而大马的双轨制度（预科vsSTPM），加上族群配额，制造许多不公平的矛盾。

当高分生无法进入理想科系，最直接的后果是人才流失。不少学生会选择到海外求学，一旦在国外找到发展机会，就不会回流。

这对大马而言意味着什么？会出现医疗与专业人才不足、优秀人才外流、社会不满情绪累积、族群间的教育焦虑加剧、国际竞争力下降。

要解决这怪现象，须进行结构性改革

要解决高分生落榜的周而复始现象，必须进行结构性改革，而非仅止于“解释太多人满分”的表面理由。

⬤其一，调整录取制度：统一标准化评分，即便维持双轨制，也应建立换算标准，避免STPM与预科之间的含金量差距；逐步淡化配额，以需求与能力为依据，而非仅依族群比例。

⬤ 其二，增加热门科系录取人数：医学、药剂、工程等热门科系应扩张招生，并与医院、企业合作，确保实习与就业机会。否则开设一堆不实用的科系只是浪费资源，学生如食鸡肋，食之无味，弃之可惜！

⬤ 其三，全面推动双主修或跨领域制度：例如允许学生主修医学的同时辅修公共卫生，或主修法律同时辅修商学；提供第二选择通道，让落榜的高分生仍能进入相关领域，而非被彻底排除。

⬤ 其四，建立长期人才规划：高教部应根据国家发展需求，设计未来10年的人才需求预测，并与大学录取挂钩；教育不应只是分配名额，更是国家战略的一部分。

优秀生被排挤而流失海外是国家悲哀

大马高分生落榜的现象，表面上是供需问题，其实是制度不公平与规划不良的结合。预科班与STPM之间的差异，配额政策带来的矛盾，以及名额有限却缺乏替代方案，让这个问题年年重演。

一个需才若渴的国家，却容许优秀学生被挤出体制外，甚至流失海外，这是沉重的代价。若不及早改革，我国不仅难以留住人才，也将在国际竞争中逐步落后。■

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郑丁贤《星洲网》专栏评论: 人民要为查拉讨回公道

郑丁贤《星洲网》专栏评论:

人民要为查拉讨回公道

来源：sinchew.com.my/news/20250809/yl/6767581

 

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 ❝  一旦政府失信，警方失能，公民只好上街自救，或是通过选票作出裁决。沙巴选举近在眼前，政治人物看着办吧！❞

本文是郑丁贤2025-08-09 21:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：人民要为查拉讨回公道。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——

沙巴人上街怒吼"为查拉伸张正义"

这是大马第一次出现这么大规模的公民维权行动。成千上万的沙巴人，自动自发走上山打根、斗湖、拿笃街头，为少女查拉讨回公道。

人们拉起布条，怒吼“为查拉伸张正义”（Justice for Zara），还创作悲怆的查拉之歌，在沙巴各地传唱。

13岁的查拉，就读于一所宗教寄宿学校。在家长、老师和同学眼中，是一名乖巧的学生。

然而，上个月16日，她被发现倒在宿舍楼下，昏迷不醒。被送入医院之后，不治丧生。

校长要求死者查拉的母亲不要追究

警方的初步报告指出，查拉是从宿舍3楼坠落，没有特别案情。学校也没有进行调查，校长还要求查拉的母亲不要追究。

但是，事件并没有这么简单。

查拉的母亲申诉，查拉一直向她投诉，校内不断有高年级学生欺负她，她害怕上学。

查拉同学也声称，发生坠楼之前，看到查拉卷在一个角落，似乎受伤；也有学生表示听到有喧哗声。

查拉母亲要求重新调查并开棺验尸

查拉的家人还在她的身体发现许多伤口、瘀血和肿胀，情况特殊。

但是，警方没有进一步行动，也没有进行验尸。

查拉的母亲没有放弃，拿出查拉指控遭到霸凌的手机通话录音，也收集其他学生曾经遭到霸凌的资料，提交给警方；并且聘请律师，向当局要求重新调查，并申请开棺验尸。

总检察长署重新研究了案情，退回了沙巴警方原有的查拉案报告，并下令开棺验尸。

沙巴各城镇民众上街为查拉讨公道

隔一天，沙巴各个城镇相继出现声援查拉家人，为查拉伸张正义的抗议集会。

为什么查拉事件会引起高度关注？乃至为她上街抗议？

原因是查拉之死有太多疑问，却没有得到学校、警方、教育部的适当处理。

人们都知道学校有霸凌记录，但是，警方没有深入调查；尸体有伤口和瘀伤，警方也没有进行验尸。坊间更盛传查拉被关进大型洗衣机内，泡在水里，被滚筒打转。

学校警方教育部回应令人失望心寒

而学校采取息事宁人的姿态，虽然学生和家长举出数名涉嫌霸凌查拉的学生，以及惯性的霸凌名单，但是，学校没有采取行动。

至于教育部，惯性的回应交由警方处理；教育部长法丽娜还警告各界不要传播“谣言”。

这些回应，让查拉亲友，以及沙巴人民感到失望、心寒。他们不能让查拉死于不白之冤，也不能让自己的子女处于这种折磨和恐惧。

当教育部和警方无法为查拉讨回公道，群众只好自动自发的为查拉伸张正义。

还有很多传言指称，霸凌者是权贵的孩子，学校领导和高层政治人物有关系。

弱势者遭遇不公只有走上街求自救

这些传言没有得到证实，是否属实，尚不得知；但是，警方和校方的无所作为，强化了人们的揣测，认为肇事者后台很硬，才让校方和警方如此了事。

这也反映当前社会阶层的矛盾。贫富悬殊，有权和无权者，更是活在对立的世界。弱势者认为受到不公对待，却无法获得行政（政府和警方）和司法（法院）的保护，只能走上街头，寻求自救。

成千上万的沙巴人上街抗议，他们之中包括很多平时只理家务事的母亲，这一次，他们也噙泪抗议，是出于同情，也是弱势阶层的呐喊。

警方失能以至政府失信事件非罕见

摆在眼前的事实，则是警方办案的草率和不负责。太多的疑点，从背景、动机、伤口、遗物等，可以不追查不处理，专业精神和专业能力在哪里？

这种失能并非罕见。吉隆坡一名荷兰籍模特儿伊娃娜坠楼案，死者家属起诉大马警方和政府失责，包括证据未妥善保管、对证人和嫌犯处理不当，证据被忽视，专家证词被排除。

上星期法院判决出炉，宣告起诉方胜诉，并指出警方和政府疏忽、渎职、滥权和失职，必须作出赔偿。

而日前发生的林冠英海底隧道案证人被袭和抢劫案，尽管有明显的恐吓证词，但警方过早和太简单的归咎于单纯抢劫，结果遭到被害者否认，也被公众置疑。

人民或将用选票对当政者作出裁决

一旦政府失信，警方失能，公民只好上街自救，或是通过选票作出裁决。沙巴选举近在眼前，政治人物看着办吧！■

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佘贵生《星洲网》专栏评论: 不只是马哈迪和达因，还有泰益玛目

佘贵生《星洲网》专栏评论:

不只是马哈迪和达因，

还有泰益玛目

来源：sinchew.com.my/news/20250809/yl/6763982

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❝ 作为首相，安华有责任帮助砂拉越人取回从美丽的犀鸟之乡随意掠夺的东西。

……………………………

许多砂拉越同胞都在焦急地等待首相安华领导的昌明政府解决泰益案，就像他们急于让马哈迪及已故达因的家属归还据称不属于他们的财富一样。❞

本文是资深媒体人兼社运者佘贵生（砂拉越编辑）2025-08-09 08:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：不只是马哈迪和达因，还有泰益玛目。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——

安华宣称要收回"被盗的国家资产"

首相安华对其政治对手进行了反击，挑战贪污的领导人归还数十亿被盗资产，然后才要求他辞职。

安华7月27日在柔佛麻坡举行的2025年国日庆典启动仪式上发表讲话，批评那些利用种族言论掩盖贪腐行为的政客。

“有些政客治家族拥有价值40亿令吉的资产，还有些家族坐拥12亿令吉的财富，但他们却厚颜无耻地高喊‘捍卫马来人’。”安华没有点名具体个人。

他呼吁这些领导人应在自称为“马来人捍卫者”之前，将财富归还国家与马来族群。虽然首相没有点名，但被频繁猜测的知名人物包括马哈迪、他的儿子及已故达因的资产，这已不是什么秘密。

是的，在这个重要问题上，我们都必须支持首相。那些盗取了数十亿财富的国内权贵大盗，无论生死，都必须归还。那些今天还在享用被盗财富的家属与朋党，也必须受到法律的制裁。

他有责任帮助砂人民取回被掠之物

我注意到的是：首相甚至没有暗示，更遑论提及已故前砂首席部长兼州元首泰益玛目是其中之一。

作为首相，安华有责任帮助砂拉越人取回从美丽的犀鸟之乡随意掠夺的东西。

首相先生，我与砂拉越改革运动（MoCS）成员、我们的非政府组织盟友以及广大砂拉越人，从未曾忘记泰益玛目及其集团在执政40年间的行为。

泰益玛目曾经权势显赫，控制砂拉越土地和商业利益，尤其是开发有争议的原住民习俗地。甚至可以把他年轻的黎巴嫩裔妻子的种族改为马兰诺人。

有关贪腐、裙带关系和滥权的指控在砂拉越乃至其他地区都早已不是秘密。这些指控长期以来一直围绕着泰益的遗产，尤其受到国内外社运人士、公民社会组织和政治观察员的质疑。

最后，他独揽大权，通过裙带关系网络巩固权力，削弱制度，确保土保党和国阵几十年来在砂拉越的政治垄断地位。

砂拉越人对泰益一案不受理会表愤怒

尽管有人多次呼吁调查，但在他任职期间以及担任砂州元首期间，却从未对他采取任何严肃的法律行动。这激起了砂拉越人的愤怒，他们认为正义没有得到伸张。

根据记录，14年前，即2011年，砂拉越改革运动曾向大马反贪会和古晋、武吉阿曼和布城的警局举报了泰益。

多年来，我也一直通过在媒体上发表专栏文章来提醒当权者和反贪会关注泰益案。

而每当我们听到反贪会的回应时，他们的理由总是“证据不足，无法提控”。

尽管如此，反贪会曾公开表示，已开档调查这位已故砂拉越政治强人的贪污案。

泰益对砂拉越人民施加"盗贼统治"

要求归还“掠夺”而来的财富的呼声不少，尽管近年来有所减弱。

人们越来越多要求对泰益的财富和商业利益进行全面调查，并追回据称在他长期执政期间被挪用的国有资产，尤其是在他退休后和最近去世后。

《砂拉越报告》、《全球见证》和国际反贪腐监督机构等组织多次强调泰益的全球财富轨迹，包括加拿大和美国的房地产以及离岸避税天堂的资产。

泰益玛目留下的遗产至今仍引发严重两极分化。对他的支持者来说，他带来了发展，维护了砂拉越的政治稳定。而对他的批评者来说，他体现了盗贼统治，压制异见，并以牺牲砂拉越人和资源为代价，让自己的家族中饱私囊。

砂人民急待安华政府解决泰益一案

如果马来西亚真的致力于改革和正义，那么任何人都不应该凌驾于法律之上，即使是像泰益玛目这样的强大政治王朝也不应如此。

国家的复原与廉洁的道路在于追求真相、归还被盗财富和坚持问责，不分地位或头衔。

我相信，许多砂拉越同胞都在焦急地等待首相安华领导的昌明政府解决泰益案，就像他们急于让马哈迪及已故达因的家属归还据称不属于他们的财富一样。■ 

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刘惟诚《星洲网》专栏评论: 巫统还是巫统, 行动党已经不是行动党!

刘惟诚《星洲网》专栏评论:

巫统还是巫统, 行动党已经不是行动党!

来源：sinchew.com.my/news/20250807/yl/6761464

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❝ 不管是温情贴文，还是卫生棉事件，都很残酷地展示了行动党似乎开始迷失自我，若与之前爆发的争议放在一起，我们还会觉得该党逐渐丢失了改革与平权的核心价值与政治初衷，而且更无奈的是，明明巫统与行动党在政治上互相需要，但两党合作后巫统却还是原来的巫统，既没有公开认同希盟的理念，也没有改变固有的种族形象，甚至乎，行动党在面对巫统时还会表现得小心翼翼，频密叫嚣马华但却不愿与巫统正面交锋，这让行动党看起来已经不像行动党了。❞

本文是时评人 刘惟诚2025-08-07 21:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：巫统还是巫统，行动党已经不是行动党。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——

行动党近期真的是党红是非多，什么事一被行动党沾边，必然会闹起轩然大波，就算只是该党领导层淡淡然的一个回应。比如首相安华两个星期前宣布有关100令吉现金援助，以及RON95油价调降的惠民政策时，兼任交通部长的行动党秘书长陆兆福只不过云淡风轻地说“让大马人民松一口气”，就为他们迎来排山倒海式的冷嘲热讽。当然，相比更早前把行动党搞得人仰马翻的赵明福相关事件和大学预科班事件，这已经算是小事一桩，所以隐忍一下算了。

李存孝把行动党推上舆论的风口浪尖

随后的倒安华大集会、泰国与柬埔寨的停火谈判、马美关税谈判大限等一连串的大事基本与该党掌管的部门无关，因此也就安然度过。然而，来到上周五（8月1日），行动党怡保东区国会议员李存孝突然在自己的脸书账号上发出感慨，形容其与29位议员同志出席在巫统总部举办的国家技职教育与培训理事会（TVET）政策汇报会的行程“超现实且令人感动”，还赞扬了副首相兼巫统主席阿末扎希亲和，直接把行动党推上舆论的风口浪尖。

其实，我个人可以理解李存孝如此“澎湃”的感受。位于吉隆坡市中心的巫统总部是曾经执政大马超过60年的政党的行政中枢，自1985年竣工以来有马哈迪、阿都拉、纳吉和依斯迈沙比利等四位首相在此办公，再加上巫统是为建国政党，其目前政治影响力虽已不及过去，但巫统在马来政坛里的显赫地位和历史定位不容改变。至于在野数十年的行动党，过去因为与巫统势不两立，所以基本不可能有机会踏入当时这栋象征国家权力与地位的建筑。

李存孝贴文近半内容展示扎希的温情

而今，巫统与希盟共组政府，行动党摇身一变，成为巫统的行政盟友和联邦内阁的同僚，巫统总部已经不再是他们需要回避的雷区，所以李存孝的反应，显然是想要表达时过境迁的感慨，毕竟他过去想都没有想过，自己和一众党同志，既然有这个机会踏入巫统总部，并且还以政府成员的身份出席由巫统主席主持的活动，确实相当“超现实”。当然，这类肺腑之言本身是没有什么问题的，但可能李存孝有些情绪上头，所以贴文有近半内容都在展示阿末扎希的温情。

很遗憾的，这种温情贴文没有引发共鸣，反而引来该党曾经出任雪州行政议员的邓章钦的公开批评，直指李存孝此举“形同投诚”，而作为行动党传统盟友的公正党也有微言，比如八打灵再也国会议员李健聪就批评行动党不应将希盟与巫统的合作包装成“言情小说”。至于坊间的批评也就更强烈，毕竟，不少人仍记得行动党在大选时是怎样标签阿末扎希的，而李存孝在当时抨击巫统贪腐时也没有留手，其甚至还在2018年时奚落马华附庸巫统，敢怒不敢言。

一波未平又添一波卫生棉口罩难堪事

这波舆论冲击让形象已经没有很好的行动党显得有些难堪。然而，此事的批评声浪未完全平息，行动党很快又多添一笔难堪事。森州行动党元老俱乐部主席李光兴因不满“外州人”受委上议员，率领元老和党员戴上以卫生棉改制而成的口罩，抗议森州行动党将州配额让给霹雳州子民伍薪荣。这种不尊重女性的举动虽然引来党领导层和坊间的批评，而李光兴也已道歉，但也让部分论者觉得行动党忽视地方基层，甚至将党中央利益凌驾于州立法主权之上。

两件事对行动党的形象冲击是同等的

这两件事对行动党的形象冲击是同等的。李存孝贴文的后续发展突显了行动党内外在与巫统合作的分歧之上，特别是沙巴州选在即，巫统与希盟竞争议席分配，更是让基层觉得，作为国会第一大党的行动党在此刻温情发声，就等同是自降身份示好。另外，政策汇报会是为政府活动，被安排在政党总部举办已经有些奇怪，所以出席者理应更谨慎，要知道的是，首相安华2023年踏入巫统总部主持团结政府会议时，也没有因为时隔25年后重回旧地而得意忘形。

至于卫生棉事件，虽然舆论主要挞伐李光兴等人贬低女性，但伍薪荣周三（6日）如愿受委上议员、李光兴劝阻无效的进展，也很实在地展示了基层与州、中央领导层的分歧，而且以陆兆福为首的党州委没尝试说服基层，何以要将原属森州的上议员配额让给非森州子民，毕竟每个州仅有两名州委上议员的配额，而党领导这么轻易就将其让出，说没有私心是很难服众的。所以，此事表面上是李光兴给行动党丢了面子，但实际上却是党领导自己让行动党丢了里子。

两件事展示行动党似乎开始迷失自我

不管是温情贴文，还是卫生棉事件，都很残酷地展示了行动党似乎开始迷失自我，若与之前爆发的争议放在一起，我们还会觉得该党逐渐丢失了改革与平权的核心价值与政治初衷，而且更无奈的是，明明巫统与行动党在政治上互相需要，但两党合作后巫统却还是原来的巫统，既没有公开认同希盟的理念，也没有改变固有的种族形象，甚至乎，行动党在面对巫统时还会表现得小心翼翼，频密叫嚣马华但却不愿与巫统正面交锋，这让行动党看起来已经不像行动党了。■

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黄子豪《星洲网》专栏评论: 行动党何时才会完全退化成马华2.0？

黄子豪《星洲网》专栏评论:

行动党何时才会完全退

化成马华2.0？

来源：sinchew.com.my/news/20250807/yl/6758527

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❝ 一个联合政府的盟党，到底要到什么程度才可以算是失去政治主动权，沦为主要盟党的傀儡？我们可以从三个角度来审视这个“程度”，即❶根据地的牢固性；❷地方上的自主性以及❸党内言论的自由度以及合理性。

……………………………

如果按照李存孝对于巫统的奉承言论来看，行动党掌权过后无可避免的出现了那种没有底线的胡说八道。如果再不知收敛，那么唯一的下场，就是退化成马华2.0。❞

作者对行动党执政后的敏锐观察和独特见地是值得行动党广大基层以至整个华人社会认真思考、广泛讨论，并共同尽最大努力作出阻遏它成为屈服于马来霸权统治的“马华2.0”的影响和作用的。

本文是时评人黄子豪2025-08-07 07:50发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：行动党何时才会完全退化成马华2.0。全文如下（文内小标题为《人民之友》编者所加）——

近来，有诸多言论认为行动党已经是国阵时代的马华2.0。面对马来主义升温，团结政府被揶揄没有获得足够马来人的支持下，安华领导的内阁高调捍卫马来人权利。行动党也因此被批评当家不当权，无法捍卫世俗主义，反而任由巫统和安华领导的公正党落实对非马来人不公的政策。

审视行动党执政后蜕变的3个角度

无可否认，行动党在团结政府内的确是陷入了两面不讨好的境地。但如果就此认为行动党已经变成马华2.0，那就太过以偏概全。那么一个联合政府的盟党，到底要到什么程度才可以算是失去政治主动权，沦为主要盟党的傀儡？我们可以从三个角度来审视这个“程度”，即❶根据地的牢固性；❷地方上的自主性，以及❸党内言论的自由度以及合理性。

一个政党的根据地，是其政治基础的根本。有了这个根据地，那么政党才能以这个地方作为执政样本，体现该党的政治能力和执政理念。对行动党而言，槟城就是其最重要的政治根据地。如果槟城在政治面貌上还是体现世俗化治理，在基本民生管理方面官僚制度持续保持专业化，而不是泛宗教化、政治化，那么行动党还算是保有基础实力的，还没有退化到马华2.0。

一看行动党根据地 (槟城) 变色进程

当然，要求行动党长期单独赢下近乎一半的槟城州议席，那是不现实的。槟城选民，尤其是华人，对于行动党其实已经累积了许多的不满。但是苦于没有合格和符合想象力的替代者，因此还没有面对强大的威胁。一旦行动党对槟城的掌控力下降，那么它会不会需要迎合盟党的马来人主义路线，以维持执政，这就很难说了。行动党必然会面对这么一天的到来，那时候，行动党就是妥妥的马华2.0。

二看行动党基层组织是否保有自主性

衡量行动党是否依然有足够政治活力，以免堕落成马华2.0，第二个因素就是行动党的地方基层组织是否保有自主性。政党的地方性组织保有本身的自主性是很重要的，因为它可以让党内上下形成一种良性的制衡：党中央负责提出全面战略，基层组织因应地方上的需要、民情等做出弹性调整。一旦党中央由于政治利益分配而迷失了方向，关键时刻地方党部还可以形成制衡作用。

行动党一路来都是一个中央主导、由上至下的政党。以前除了在党选把矛盾爆发出来，其他时候基层和中央基本相安无事。不过，我们可以从近期森州委任行动党上议员的事件，和来临的砂拉越选举看出一些分裂的端倪。森州行动党州委推荐了非森州行动党领袖的伍薪荣出任上议员，应该就是压倒骆驼的最后一根稻草。一路来行动党基层习惯了被党中央指指点点，不代表现在也会全盘接受。尤其行动党党中央和巫统剪不断理还乱的关系，地方基层或多或少都希望可以做出一些分隔。森州行动党元老破格的举动，其实就是另类的抗议方式。

未来，如果行动党更进一步为了团结政府的“大局”，而选择不全面和砂盟在砂拉越选举中直接对垒，那就是彻底的退化成马华2.0的信号了。

三看行动党党内言论自由度和合理性

最后一个衡量到底行动党会否退化成马华2.0，看的就是行动党党内的言论自由度和合理性。一个政党如果无法对政治课题畅所欲言，或者畅所欲言之时却胡说八道，那就是崩溃的前兆。同样的，按照森州上议员委任的事件做一个衡量，那行动党对于党内的异议份子还是给予空间的。但是如果按照李存孝对于巫统的奉承言论来看，行动党掌权过后无可避免的出现了那种没有底线的胡说八道。如果再不知收敛，那么唯一的下场，就是退化成马华2.0。■

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郑钦亮《星洲网》专栏评论 : 行动党元老的卫生棉行动, 炮打司令部, 惹怒陆兆福!

郑钦亮《星洲网》专栏评论 :

行动党元老的卫生棉行动,

炮打司令部, 惹怒陆兆福!

来源：sinchew.com.my/news/20250805/yl/6753778

 

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❝ 李老也是一位敢怒敢言的老火箭，除了卫生棉行动的敢怒，他透露陆兆福曾三次要推荐他受封拿督，但他想要的是森州首府芙蓉市政厅可以将万茂新村“南、北、中”区的三条路，其中的中路以他的名字命名，如此敢言，仍未实现。

对于如何处理李老的问题，陆兆福认为他越老越不讲道理，举止“不文明、过火，缺乏智慧，不成熟”，严重贬低女性尊严，并要求李老公开道歉。❞

本文是资深时评人邓钦亮2025-08-05 08:10发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题：行动党元老的卫生棉行动。全文如下（上图和文内小标题为《人民之友》编者所加）——

森州老火箭戴卫生棉口罩揶揄州委

民主行动党森州元老李光兴等人戴上卫生棉改制成的“口罩”，揶揄19名以秘书长陆兆福为首的州委，在面对森州火箭推荐及提名外州人填补行动党森州上议员配额上的不公，不敢发声，也斥责此举有如在出卖党基层。

陆兆福自家后院的老住户发火，虽是自家人的事，但是老人家却戴住卫生棉走出院子，不羞但怒，大有老子不发威你还当病猫之势，要阿福出来交代。

老火箭要表达的是不满州委不出声

卫生棉是女性月事用品，它吸收力强，防漏并且穿戴舒服，但却是穿戴在女性双腿之间的保护品，森美兰州老火箭以它来掩嘴，大概就是要表达州委“被静静”，不出声，就算是有声音也流不出来的意思。

老火箭们不计较这种异常行为引起议论，不顾传统华人家庭的忌讳观念，不惜把女性月经来潮时所用护具罩在嘴上讽刺党领导，显见老火箭们对上议员职流到外人田一事是怒火中烧。

火箭直辖区妇女组对森州元老俱乐部的卫生棉行动表达不满，斥责老人家们不尊重女性，则是无谓反应。

卫生棉只是一种用完即弃的用品，有上百个不同的牌子与品质供选择，要用在哪一个部位只是它的用途，它也不是女性生理的一部分，只是生理期时被用来罩住以免外流，然后丢弃，这样的存在价值应与女性尊严没有关系，硬要扯在一起，则是显得生硬了。

兆福回应不会屈服而改变最终人选

陆兆福已于周一针对此事回应，不会因受到老火箭的过火行动与威胁改变决定，他不会屈服而改变最终人选，这就是阿福哥的政治担当。

据称，现年77岁的森州老火箭李光兴是据理力争不果而发怒，他认为上两任属于森州配额的上议员职也不是森州人，两年前的唯一拿督勋衔配额也是给了外州人，而这一次的上议员人选有三名字，消息说又要委任外州人，他难以接受，故而组织卫生棉行动炮打司令部。

李老也是一位敢怒敢言的老火箭，除了卫生棉行动的敢怒，他透露陆兆福曾三次要推荐他受封拿督，但他想要的是森州首府芙蓉市政厅可以将万茂新村“南、北、中”区的三条路，其中的中路以他的名字命名，如此敢言，仍未实现。

兆福对前辈的为老不尊太伤心失望

对于如何处理李老的问题，陆兆福认为他越老越不讲道理，举止“不文明、过火，缺乏智慧，不成熟”，严重贬低女性尊严，并要求李老公开道歉。

陆兆福如此评论一位77岁高龄，服务于党超过50年的元老缺乏智慧，还不成熟，语气未免过重，或许阿福哥对前辈的为老不尊实在是太伤心和太失望。

再说，官位是完全属于党的政治资源，放诸四海皆凖，党中央如何调配都经过慎重考量，党元老看得不少，也知的最多，却还这么乱搞，也怪不得阿福哥无法敬老了。■

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