新加坡口水哥@YouTube视频:
巫统终于忍不了PAS, 两党
裂痕势必影响大马下届大选
❝对于巫统来说，如果一直跟着回教党比谁更加极端，最后一定是会输的。巫统真正能够生存下去的方法，其实反而是重新回到中间路线，否则巫统会失去自己最大的优势。
这一次公开出现裂痕至少说明了一件事情，不要以为这个巫统和回教党的合作是坚不可摧。在今天，吉隆坡马来人和华人的诉求差距，远远比吉隆坡马来人和吉兰丹马来人的差距小。❞
以下是一个名为“新加坡口水哥”的平台2026-07-29上传并发布在YouTube频道的时政视频。原标题：巫统终于忍不了PAS？马来西亚两大马来政党出现裂痕，背后影响下一届大选。
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以下是视频内容实录（以上图片取自网络图库和文内小标题为《人民之友》编者所加）——
回教党抛出极端荒谬的"祖国土地论"
最近，巫统和回教党【《人民之友》编者注：“回教党”是早期的民间俗称，官方名称Parti Islam SeMalaysia，2011年起中文名称改为“马来西亚伊斯兰党”，简称伊党，英文缩称PAS】的讲话出现了明显的裂痕。
我们知道回教党在打极端民族主义牌，说什么“马来人只有马来西亚这片土地，华人有中国，印度人有印度”这么一个荒谬的“祖国土地论”，这个我们之前都有讲过。然后呢，回教党那边还嫌不够极端，又讲什么“现在有马来西亚的蓝色身份证也不足够证明一个人是马来西亚公民。”又把这极端的论说推到一个新的高度，这个就更加搞笑了。因为我们从这个回教党的领袖哈迪阿旺的名字就可以看到，他的家族背景也是来自也门的。那是不是他也不能够算是马来西亚人呢？是不是要回去做也门人呢？虽然他是出生在马来西亚的。
阿末扎希唯恐经济下滑，站出来降温
面对这样一个越来越极端的合作伙伴，巫统就忍不住了。阿末扎希就跑出来降温，批评发表这个祖国论的沙努西，希望减低这件事情带来的破坏。要知道如果这件事情进一步发酵，影响的不只是马来西亚国内的选情，也就是说不只影响到马来西亚人投票给哪一个政党——这个还算是小事情，而是影响到马来西亚的经济。毕竟没有一家公司愿意去这种极端民族主义的地方投资。阿末扎希身为今天的执政党，他还是要为马来西亚的经济负一部分责任的。而回教党属于这个反对党阵营，当然就是无所谓啦，甚至是马来西亚的经济越烂，对于这个回教党来说是更加有利的。因为大家才会对现在的执政党不满意，让反对党有机会赢得选举上台。
今天我们就来讲一下，为什么说这个巫统和回教党会有这么大的定位差别，而这个差别背后的原因和这个合作关系到底有多么的脆弱。
巫统与回教党的利益和目标并不一致
很多人会觉得很奇怪，巫统和回教党不是合作得好好的吗？怎么会突然出现如此明显的分歧呢？原因就在于两个政党的利益和目标其实是不一致的。大家不要忘记，巫统历史上最大的敌人一直都不是行动党，而是回教党。所以两个党走在一起呢，只是某些时候因为共同的政治目标而暂时走到一起而已。
这里我们先讲回教党。其实我们之前也有讲过，回教党很清楚他们现在的定位。简单来讲，他们已经过了他们的巅峰，属于是在一个缓慢的下滑阶段。要知道回教党在北马四州搞得一团糟，经济毫无起色，然后很多吉兰丹人打开家里面的水龙头还要享受这个“印度拉茶”，搞到他们要离乡别井，去到吉隆坡或者其他大城市找生活。回教党这种无能的形象已经是深入民心了，甚至他们的支持者也是心知肚明的。平常来说这个还是能够忍一下的，但是马来西亚也是面对着高通胀问题，回教党的支持者也是生活得越来越困难，导致他们的支持度在需要找饭吃的人群当中是有所下降的。
在这种情况下，回教党自己也知道他们在下一届全国大选的表现是很难再进一步的。所以这个时候他们只能够回归到基本盘，讲出越来越激进的民族主义论述，讨好集中在北部和这个东海岸的马来保守州，好像这个吉兰丹、登嘉楼、吉打和玻璃市，北马四州的基本盘。回教党基本上已经放弃了扩大全国的地盘，因为他们知道他们做不到。这种在政治学上面是一种很典型的操作，当知道不能够扩张的时候就表现得更加激进来巩固这个基本盘。
而回教党的基本盘就是马来西亚的最低认知人群。是的，不是第二低，而是最低认知。我们不能够用“笨”啊、“傻”啊这些词语，应该用“低认知”才是比较准确的形容词，稍微有一点点认知的人真的是忍受不了这一堆神棍的。
巫统有着招商引资与国家形象的考量
相比之下，巫统是完全不一样的。巫统是有希望成为下一届大选的大赢家，阿末扎希是有不小的机会成为下一届的首相。我们看到了他们回收了好像凯里之类的猛将，就是为了冲击下一届的大选。所以他不能够只喊口号，他还必须面对这个经济增长、就业机会、外资投资、汇率稳定、财政收入这一些现实的问题。
如果今天一家美国、日本、韩国、中国或者欧洲的企业准备来投资这个东南亚，他们比较的是马来西亚、越南、泰国、印尼甚至是新加坡。如果马来西亚每天在这个国际新闻都是在讨论一个拥有合法身份证的人到底是不是马来西亚人呢？一个出生在马来西亚几十年的人还不断地被怀疑身份，甚至不同族群之间互相质疑彼此有没有资格留在这个国家，请问各位观众，一个外国投资者会怎么看呢？马来西亚在外国人眼中是不是就是一个笑话呢？
外国人呢，是不会去研究这个是回教党说的还是巫统说的，回教党是不是合作伙伴当中的小弟、没有太多的控制权，外国人不会这样仔细地研究。他们只会把马来西亚pass掉。今天可以怀疑身份证，明天是不是可以怀疑企业，后天是不是可以怀疑投资者呢？这种不确定性只会让马来西亚经济越来越差，大家越来越穷就越喜欢沉沦这种极端的言论。所以呢，站在巫统今天作为联合政府的成员的角度，他必须站出来降温。因为他知道如果整个国家一直被这种极端的言论绑架，最后受伤的不只是团结政府，而是整个马来西亚的国际形象。
巫统生存下去之道就是回到中间路线
另一方面，巫统其实还有另一个更加大的压力，那就是他和回教党之间其实是一直在争夺同一批的马来人选票。过去很多人会说马来西亚的政治是马来人对非马来人的竞争，但是越来越明显，其实真正激烈的竞争是马来政党之间的互相竞争。无论巫统、回教党还是土团党，他们争夺的大部分都是同一群。
问题就在这里，如果回教党不断地把这个民族主义的标准提高，那巫统怎么办呢？今天回教党说祖国论，明天可能再提出更加激进的要求，后天又提出新的身份标准，把马来西亚人变成三六九等。如果巫统跟着一起走，那最后谁最受益呢？答案其实还是回教党。因为回教党永远可以比巫统更加激进，因为回教党的基本盘本来就是低认知人群，在马来西亚社会当中属于nothing to lose的一堆。所以对于巫统来说，如果一直跟着回教党比谁更加极端，最后一定是会输的。巫统真正能够生存下去的方法，其实反而是重新回到中间路线，否则巫统会失去自己最大的优势。
马来人政治收益已追不上经济的损失
更加值得注意的是，这一次阿末扎希站出来公开降温，其实是放了一个重要的讯号。过去，巫统面对这些回教党的极端言论，很多时候是选择保持沉默的，但是这一次却直接点名批评，说明连巫统的内部都开始意识到，再这样下去，政治收益可能已经追不上经济的损失了。
本来，马来西亚和巴西就是经济课本里最著名的两个中等收入陷阱国家，再被搞极端，马来西亚甚至会堕落成为低收入国家，南非和津巴布韦就是前车之鉴。今天，这个巫统的人贪污腐败了那么多年，在马来西亚到处都有房子和股票，对于他们来说，这个真的是真金白银的损失，不知道会有多么的心痛。
马来西亚政治最大的特色就是没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。今天双方可以互相批评，明天如果这个政治形势改变的话，也可能会重新坐在一起。但是这一次公开出现裂痕至少说明了一件事情，不要以为这个巫统和回教党的合作是坚不可摧。在今天，吉隆坡马来人和华人的诉求差距，远远比吉隆坡马来人和吉兰丹马来人的差距小。 █▌
