人民之友工委会向全国选民提出 各州选举和全国大选的投票建议

人民之友恭祝各界在新的一年里,坚持抗拒种族霸权统治,阻止政客把国家伊斯兰化!

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黄业华@赵明福民主促进会2025-05-25呼吁 民主行动党5名内阁部长(即陆兆福 、哥宾星、倪可敏、沈志强和杨巧双)集体辞去部长职位,向人民谢罪。国内各大媒体竞相作出详尽报道,引起了各族人民的广泛关注,尤其是引起了民主行动党基层党员以及华印社会底层民众的巨大共鸣。

赵明福民主促进会与明福家属不满首相安华多次拒见(他们),而决定在即将来临的元宵节(即阳历2月24日)上午11时正,到行动党的半山芭总部,向陆兆福拜年和探问关于明福命案调查的进展。人民之友工委会2024年2月5日(星期一)发表《5点声明》,表达我们对赵明福冤死不能昭雪事件的严正立场和明确态度。

人民之友工委会根据本身以往对全国大选和州议会选举的论述,结合团结政府成立后的政治形势,决定对新古毛州议席补选,于2024年5月8日发表声明,供新古毛选民5月11日投票以至全国各族人民今后行动的参考。

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人民之友工委会针对第15届全国大选投票提出 5项建议 和 两个选择

[人民之友20周年(2001-2021)纪念,发表对国内政治局势的看法] 坚持抗拒种族霸权统治! 阻止巫统恶霸卷土重来!

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人民之友工委会即将在2020年9月9日发表文章,对“喜来登”政变发生后的我国政治局势,提出具体意见,供全国致力于真正民主改革的各民族、各阶层人士参考,并愿意与同道们交流、共勉!

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Sahabat Rakyat akan mengemukakan pendapat khusus mengenai situasi politik di negara kita selepas "Rampasan kuasa Sheraton" pada 9 September 2020 untuk tatapan rakan semua bangsa dan semua strata yang komited terhadap reformasi demokratik tulen negara kita. Kami bersedia bertukar pendapat dan saling belajar dengan semua rakan-rakan sehaluan.

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Bersatu padu, mempertahankan reformasi demokrasi tulen, buangkan khayalan, menghalang pemulihan Mahathirism.

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马来西亚民主改革的新阶段马来西亚民主改革的新阶段 / The New Phase of Democratic Reform in Malaysia / Fasa Baru Reformasi Demokratik di Malaysia

Monday, 21 September 2026

张玳维《星洲网》专栏评论: 纳吉居家服刑, 不是火箭的末日

张玳维《星洲网》专栏评论:
纳吉居家服刑, 不是
火箭的末日


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随着陆兆福抛下辞官的震撼弹,行动党至少暂时把最直接的政治压力转移开来,但这并不代表非马来人对纳吉居家服刑的疑虑已经消除。

陆兆福以个人辞官替行动党承担政治代价,至少为行动党向非马来选民交代。至于能否进一步取得马来中间选民与进步派的认同,则有待观察。

本文是媒体人张玳维(星洲日报记者)2026-09-21 06:06发表的专栏评论。原标题:纳吉居家服刑不是火箭的末日。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

兆福辞官, 承担纳吉特赦案政治代价

因SRC案件罪成而在狱中服刑的前首相纳吉获特赦局允许居家服刑后,一直反对纳吉出狱的行动党备受政治压力,党秘书长陆兆福隔天就召开紧急中委会,然后宣布他辞去交通部长职。

陆兆福此举,既是政治正确,也是眼下相对务实的政治动作。与其让所有行动党正副部长集体辞官,陷入政敌乐见的政治困局,陆兆福选择由自己承担政治代价,既表达不认同纳吉居家服刑的立场,也避免行动党因集体退出政府而引发更大的政治震荡。

若火箭部长全退阁,将引发更大震荡

若行动党12名正副部长集体退出政府,首相安华面对的就不只是失去多名内阁成员,而是团结政府内部权力与族群代表结构的重新洗牌。届时,安华势必要重新寻找其他政党人选填补空缺,这也可能让马华、国大党等国阵成员党取得新的政治谈判空间。

陆兆福作为党领导人,这一次可说展现大当家的担当,而且由他自己承担,不是其他领导人,更加能够为党释出大量的压力,使党不再成为众矢之的,难以招架。

至于早前曾表明若纳吉获释就会辞职的署理主席倪可敏,如今也有了更大的政治回旋空间,毕竟陆兆福已经选择以自己的部长职作为党的政治回应,倪可敏是否履行此前的表态,便不再是行动党当下最核心的政治焦点。

兆福虽辞官,非马来人的疑虑未消除

随着陆兆福抛下辞官的震撼弹,行动党至少暂时把最直接的政治压力转移开来,但这并不代表非马来人对纳吉居家服刑的疑虑已经消除。

对于非马来人,尤其那些不是行动党铁票的非马来选民,他们会要求行动党对此事作出交代与解释。

尽管特赦属于国家元首依宪法行使的权力,但法律责任与政治责任并不是同一回事,不意味着作为执政联盟成员的行动党可以完全避开政治责任。

更何况,特赦局成员之一是来自行动党的首相署(联邦直辖区)部长杨巧双,行动党更是责无旁贷,不能以“非战之罪”来推卸责任。

陆兆福以个人辞官替行动党承担政治代价,至少为行动党向非马来选民交代。至于能否进一步取得马来中间选民与进步派的认同,则有待观察。

行动党已把政治焦点转向特赦关键点

在陆兆福宣布辞官时,行动党副主席张念群表明党妇女组要求特赦局公开会议记录,以让公众全面了解这项决定背后的考量与程序,这也可以让行动党把政治焦点从“为何接受纳吉居家服刑”,转向“特赦局究竟如何作出这项决定”。

如果相关会议记录及法律意见能够公开,公众自然可以自行判断其中的程序与考量。

不要以为纳吉居家服刑对行动党或希盟是“末日”般的打击,而对巫统则是更大的得分。这或许有助于巩固巫统既有支持者的凝聚力,但恐怕无法进一步扩大至马来中间选民与进步派,而且这也可能再次影响部分非马来选民对马华的观感。

蓝眼与诚信党应继续强调原来的立场

纳吉并非获判无罪,而是在有条件情况下改以居家方式服完剩余刑期,所以对于公正党与诚信党而言,他们面对的情况与行动党不一样。两党可以继续强调反贪污、反盗贼统治的立场,但同时必须避免把问题简化成似乎是“纳吉已经无罪释放”,并被别人错误解读他们不尊重国家元首的决定。

因此,两党不应该继续追问“为何纳吉可以居家服刑”,以免说多错多,而是设法把这场争议重新带回反贪、法治与制度改革,让选民,尤其是马来中间选民和进步派可以比较不是谁对纳吉更强硬,而是各政党对国家制度的立场。█▌

《星洲网》2026-09-20社论: 纳吉居家服刑,制度考验才刚开始

《星洲网》2026-09-20社论:
纳吉居家服刑,制度
考验才刚开始


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无论如何,纳吉居家服刑已获批准,接下来关键在于“如何”以及“何时”落实,外界的争议与纷扰已无法改变这一决定。人们不应过度解读此事,更不应因此动摇对司法体系的信心。

特赦的决定并未推翻司法机关的定罪判决,而是在综合权衡多重因素后,对原有刑罚作出相应调整。

本文是《星洲日报》/《星洲网》2026-09-20 2001刊出的社论。原标题:纳吉居家服刑,制度考验才刚开始。

社论指出,政府须尽速制定严谨的居家服刑法令,以化解民间对这项措施的疑惑和揣测。这篇社论,是国内华文媒体继行动党副主席张念群促请政府公开特赦局批准纳吉居家服刑的会议记录之后的又一项为我国各族人民的共同利益而向统治者和民选政府发出的合情合理合法的正义呼声。

这篇社论全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

纳吉获准居家服刑,牵动政局微妙走向

前首相纳吉获准居家服刑,不仅引发各界强烈反响,更牵动政局的微妙走向。

行动党秘书长陆兆福宣布辞去交通部长职,以表达该党在纳吉居家服刑一事上的立场。纳吉居家服刑将如何冲击巫统内部的权力版图,以及影响未来选票的走向,仍有待进一步观察。

不过,即便纳吉获允居家服刑,并不意味着他马上可以走出牢房。

这是有条件的特赦,纳吉须先缴付5000万令吉罚款,居家服刑程序才能启动。巫统已为纳吉展开众筹,但目前仍未达标,距离目标尚远。而当局也须拟定居家服刑的条例和准则,包括是否可以和家人一起居住、探访及监控等。

另外,冼都警区主任阿努亚巴克里助理总监透露,警方定于周一早上前往纳吉住家外设立流动警局,以维持安全与交通秩序;但这不能简单解读为纳吉周一就能居家服刑。毕竟,阿努亚巴克里已强调,警方尚未收到纳吉回家的通知及时间表。

特赦局公函未出,当局无法后续行动

与此同时,大马监狱局亦指出,由于内政部与监狱局仍未收到特赦局的正式公函,当局无法针对纳吉获居家服刑一事采取后续行动。

无论如何,纳吉居家服刑已获批准,接下来关键在于“如何”以及“何时”落实,外界的争议与纷扰已无法改变这一决定。同时人们不应过度解读此事,更不应因此动摇对司法体系的信心。

纳吉在SRC国际公司案件中被判罪名成立,成为我国首名入狱服刑的前首相,这说明司法机关已依循法定程序,对其作出定罪及判刑。至于特赦,则属于宪法所赋予的赦免机制,与司法审判程序各自独立运作,可依法作出赦免、减刑或其他相关决定。根据法律界的看法,法庭一般不能审查特赦局决定的实质内容,特赦局的决定也不能带上法庭挑战。

换言之,特赦的决定并未推翻司法机关的定罪判决,而是在综合权衡多重因素后,对原有刑罚作出相应调整。

因此,即便纳吉居家服刑,也不能据此草率断言司法体系已经“失效”。无论各界对此事抱持何种立场,亦应就事论事,理解特赦权是宪法所赋予、独立于司法审判程序之外的权力。

政府须尽速制定严谨的居家服刑法令

纳吉获允居家服刑,成为一个具有指标意义的个案,也衍生新的争议空间。其他囚犯可能据此要求居家服刑。有鉴于此,政府须尽速制定居家服刑法令,确立严谨的操作标准。

这包括明确界定申请居家服刑的服刑门槛、划定适用的罪名(例如把涉及严重暴力罪案者排除在外)。同时也须列出具体的监控与限制,例如佩戴电子监控设备、划定活动范围、限制访客探望等。

唯有明确的条例,才能化解坊间揣测

唯有明确的条例,才能化解坊间的揣测,让民众清楚理解:居家服刑不是回家过普通人的生活。

纳吉的情况同样如此。虽然目前尚无专门的居家服刑法律,不过律政司莫哈末杜苏基已表明,监狱局预计将在近期公布纳吉居家服刑的标准作业程序(SOP),以列明探访、监管等事项。

而上诉庭前法官雅谷山亦指出,纳吉在居家服刑期间不会享有一般家庭生活的自由,包括使用通讯设备及浏览互联网等。

内阁原则上已同意内政部起草居家服刑法案,并提呈国会审议,以缓解监狱拥挤问题,并更有效管理国家惩教系统。如此看来,纳吉的居家服刑,很可能成为我国居家服刑制度发展的起点。虽然不少国家已采用这种模式,但对我国而言,这仍是一项全新的制度安排,政府须审慎参考他国做法,结合本地情况,制定一套妥当的方案。

纳吉居家服刑将是观察这套模式首例

若没有妥当的安排,居家服刑可能会增加监狱局的人力和监管成本。纳吉的居家服刑,也将成为社会观察这套新模式的第一个实际个案。█▌

张立德《星洲网》专栏评论 : 陆兆福担当辞官, 倪可敏呢?

张立德《星洲网》专栏评论 :
陆兆福担当辞官, 倪可敏呢?

 

❝  陆兆福一人扛起整个火箭的尊严和立场,也让另一名曾公开宣称,一旦纳吉获得释放便会辞官明志的部长,避开了下台的责任。他就是房屋及地方政府部长倪可敏。

在我看来,虽然倪可敏是说释放,而居家服刑并非释放,但还是把话说得太满。倪可敏若真有担当,就应该为自己过去过于激烈的言论道歉。如此一来,行动党获得的恐怕不只是更多掌声,也可能是更多选票。

本文是媒体人张立德(星洲日报主笔)2026-09-20 20:00发表的专栏评论。原标题:陆兆福担当辞职,倪可敏呢?全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

陆兆福辞交长职,展现了应有担当

行动党秘书长陆兆福宣布将辞去交通部长职,以明志行动党反对纳吉被允许居家服刑的态度。行动党此前已将纳吉居家服刑划为不可逾越的“红线”,陆兆福辞官有助于缓解行动党面对的政治压力。同时也是行动党自去年沙巴州选全军覆没,再到今年柔佛和森美兰州选接连遭受重挫后,必须认真检讨并承担政治责任的一次交代。

舆论原本普遍不看好行动党会采取任何重大行动。陆兆福最终宣布辞去部长职,在敌对阵营和反火箭者眼中,分量当然不及党内正副部长集体请辞,更不及行动党退出团结政府,却也绝非一场停留在口头上的抗议。作为秘书长,他选择亲自承担最高政治责任,以个人官职为党的原则背书,至少展现了一名政党领袖应有的担当。

陆兆福是少数我曾当面接触的部长。他给我的印象是随和、没有架子,也愿意聆听媒体的意见。更重要的是,他是青壮一代的政党领袖和部长;在内阁中许多部长年事已高的情况下,他的年龄、干劲与行动力,自然让人对他抱有更多期待。

他不再担任部长,对于支持者和马来西亚政坛而言有点可惜;不过,以他的能力和政治历练,即使离开内阁,仍能以行动党秘书长的身分运筹帷幄,为党和国家发挥影响力。

作者认同陆兆福解释党不退阁的考量

无论如何,以火箭目前的处境,陆兆福和行动党的任何决定,都会被舆论放在放大镜下检视。这一次只有陆兆福一人辞职,其他部长、副部长及担任政府职务的党代表继续留任,州行政议员也没有下台,自然被批评只是找个理由交代,甚至被讥为一场政治秀。

陆兆福解释,行动党领导层决定不让所有正副部长集体退出内阁,主要考量是维护团结政府的稳定,避免大批官职悬空,让党内外的政治对手有机可乘,把内阁空缺变成攻击行动党和团结政府的政治弹药。这番说辞听在不同人的耳中,自然会有不同的解读,但我认同他的考量。

行动党正副部长此时若集体辞职,等于正中巫统下怀。安华将失去维持团结政府的政治空间,提前举行全国大选几乎无可避免,换政府也可能成为必然局面,对希盟带来的代价将十分深远。

陆兆福此举有望把失去的选票拉回来

面对国阵和国盟的步步进逼,加上行动党迟迟无力推动安华落实更具体的体制改革,甚至在多项重大课题上没有积极发声,许多支持者早已大失所望。陆兆福此时辞去部长职,至少让行动党重新在支持者面前抬起头来,也让选民对他和行动党另眼相看。这项决定有望重新激励原已心灰意冷的基层和支持者,把过去几场州选中流向其他政党,或以弃投方式表达不满的抗议票,重新拉回火箭的票箱。

当然,从巫统的角度来看,希盟与国阵的关系已经降至冰点,眼下正是提前大选、所谓“还政于民”的最佳时机。巫统相信,凭借与伊斯兰党乃至国盟推动的“穆斯林大团结”,便能在大选中无往不利,以更多议席重新入主布城。

纳吉获居家服刑更符合扎希政治利益

纳吉获准居家服刑,也正被巫统用来试探马来社会对该党的支持度,以及党员对纳吉的忠诚度。阿末扎希未必真正希望纳吉立即恢复完全自由;相较之下,一个行动仍受限制、却继续保有“Bossku”号召力的纳吉,反而更符合他的政治利益。

扎希可以借助纳吉凝聚基层、动员选票,又无须面对纳吉全面回归后可能引发的权力竞争。有条件特赦表面上让纳吉受惠,实际上也为扎希留下了最大的政治操作空间。

陆兆福已经准备辞去交通部长职。如果安华出言挽留,我希望他不要接受。坚持原则和立场,是马来西亚政客身上越来越稀有的特质。即使行动党的原则与立场在现实政治中难免有所折扣,这一次,陆兆福仍然做对了。

陆兆福辞官责任还在, 倪可敏应道歉

辞去部长职并不意味着他的政治责任就此结束。陆兆福依然领导行动党,接下来必须继续以希盟主要党魁的身分,施压安华在剩余任期内完成必要的体制改革,兑现尚未实现的承诺。更重要的是,他必须设法把纳吉居家服刑对希盟造成的冲击,转化为希盟坚持反贪、捍卫法治的实际行动,而不是让这场辞职最终只剩下象征意义。

不过,陆兆福一人扛起整个火箭的尊严和立场,也让另一名曾公开宣称,一旦纳吉获得释放便会辞官明志的部长,避开了下台的责任。他就是房屋及地方政府部长倪可敏。

在我看来,虽然倪可敏是说释放,而居家服刑并非释放,但还是把话说得太满。倪可敏若真有担当,就应该为自己过去过于激烈的言论道歉。如此一来,行动党获得的恐怕不只是更多掌声,也可能是更多选票。█▌

《当今大马》报道: 陆兆福宣布辞去交长职位, 行动党最终决定"不总辞 "

《当今大马》报道:
陆兆福宣布辞去交长职位,
 行动党最终决定"不总辞 "

 

本文是《当今大马》(华文版) Sep 19, 2026-09-19 19:49 刊出的报道。原标题:其他正副部长表明要辞职,行动党最终决定不总辞。全文如下(文内小标题经《人民之友》编者略作调整)——

陆兆福辞官, 而其他人也有同样意愿

行动党中委会召开三小时会议后,秘书长陆兆福宣布将辞去交通部长职位。根据其中一名与会中委透露,其他担任正副部长的领袖其实也有表达辞官的意愿。

行动党全国副组织秘书李政贤说,在党中央会议讨论过程中,其他正副部长也表达辞去政府职务的意愿,但经过慎重讨论后,党中央决定不要总辞。

“党中央经过慎重讨论后认为,行动党必须同时考虑国家整体政局及政府稳定,不能因为一项无法接受的决定,就让国家重新陷入政治动荡,更不能掉入一些敌对政党期待行动党全面退出政府、进而造成政局不稳的政治陷阱。”

“因此,党中央最终决定由陆兆福辞去交通部长职务,其他行动党部长及副部长则继续留任。”

李政贤:火箭尊重君权但不认同结果

李政贤也是行动党彭亨州主席。他说,陆兆福决定辞部长职务,是一项负责任且明确的政治表态。

他说,彭亨州行动党尊重并全力支持秘书长的决定,也将坚定站在陆兆福及党中央身后,成为党的坚强后盾。

李政贤指出,行动党尊重《联邦宪法》赋予国家元首的特赦权,也尊重君主立宪制度,但即使尊重宪制赋予的权力,也不代表行动党必须认同特赦所产生的结果。

陆兆福辞交长职表示对特赦纳吉立场

他说,陆兆福作为行动党的最高领袖,以辞去内阁职务的方式承担政治责任,也清楚表达行动党对于纳吉获准居家服刑的立场。

“这不是一句口号,也不是停留在文告上的表态,而是以实际行动表达立场。作为党的最高领袖,陆兆福选择由自己承担责任,这充分展现了一名政治领袖应有的担当。”

李政贤表示,行动党没有总辞而是留在政府,绝不意味着行动党放弃原则,更不代表行动党对所有政府决定照单全收。

“恰恰相反,既然选择继续留在政府,就更有责任在体制内捍卫改革、法治、廉政及良政,同时确保国家不会因为政治角力再次陷入不稳定。”

“人民在2022年给予希盟及团结政府机会,是希望看到国家改变。我们必须正视一个事实:过去数年,人民对于改革速度、制度改革以及一些重大课题的处理确实存在失望和不满。这些声音不能被忽略,更不能要求人民无限期等待。”

陆辞部长职应成为安华政府的"警钟"

李政贤表示,陆兆福辞去部长职务的决定,也应该成为首相安华及整个团结政府重新审视执政方向的重要提醒。

他说,距离本届政府任期结束的时间已经越来越有限,政府必须珍惜剩余任期,加快推动人民期待已久的制度改革,并在反贪、司法与体制改革、政府透明度及改善人民生活等方面交出更明确的成绩。

“改革不能永远停留在承诺,更不能一次又一次要求人民体谅政治现实。人民给予政府的时间是有限的,政治上的信任更不是取之不尽。首相及整个政府必须认真看待人民的失望,并以更坚定、更快速的改革行动重新建立人民的信心。”

他强调,彭亨州行动党将继续坚定支持党中央,也会成为陆兆福最坚强的后盾,而行动党既然选择继续留在政府,就必须更加努力推动改革、监督政府及捍卫人民所托付的价值。

“陆兆福已经用自己的部长职位表达行动党的立场,接下来最重要的,是政府必须用行动回应人民。剩余的任期,不应该再被蹉跎。”

张念群促请政府公开特赦局会议记录

另一方面,行动党妇女组主席张念群在面子书发帖说,基于透明度与公共问责的原则,行动党妇女组促请政府公开特赦局会议的正式会议记录。

“公众有权全面了解这项决定背后的考量与程序。”

张念群表示,陆兆福在这关键时刻所展现出的勇气与智慧,以及作出这一重大决定的担当,充分体现了其领导能力,也彰显了行动党长期秉持的原则。

其他行动党领袖包括中委谢瑞詹、社青团总秘书林骏荣等也纷纷发文告,支持陆兆福与党中央的决定。

林骏荣指出,首相署部长杨巧双作为联邦直辖区特赦局成员履行职责时,也已经在会议中清楚表达与行动党原则一致的意见,而有关意见是以国家利益为出发点,坦诚及直接地提出。

“社青团作为党的青年先锋,将与党中央站在一起。无论面对任何政治压力,我们都会成为秘书长最坚强的后盾,支持党中央经过集体讨论所作出的决定。” █▌

Sunday, 20 September 2026

陆世敏《星洲网》专栏评论 : 纳吉特赦, 不只是Yes或No

陆世敏《星洲网》专栏评论 :
纳吉特赦, 不只是 Yes 或 No



❝   纳吉的特赦,从来不只是他个人命运的问题,也牵动巫统、希盟,以及团结政府接下来的走向。答案既不是完全的Yes,也不是彻底的No。

本文是媒体人陆世敏(星洲日报高级记者)2026-09-19 06:06发表的专栏评论。原标题:纳吉特赦,不只是Yes或No。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

纳吉入狱以来身影依然存在巫统大会

前首相纳吉入狱4年来,人没有出现在巫统大会,存在感却几乎从未缺席。

有人为他落泪,有人为他祈祷;巫青曾把奖颁给身在狱中的他,阿末扎希也曾在大会台上朗读写给他的诗,念到自己哽咽。

因沙巴州选展延至今年1月举行的2025年度巫统大会,662项区部提案中,就有104项要求为纳吉争取特赦。阿末扎希更在台上直接向国家元首求情,全场代表起立高喊“吾王万岁”。

到了上星期的2026年度大会,纳吉依然无法现身,支持者索性把一个真人大小的“Bossku”人形立牌带到会场,有人围着它拍照,也有人抱着它。

人被关在加影监狱,政治身影却年复一年留在巫统大会。

从落泪、祈祷、朗诗,到要求全面特赦,巫统始终没有放下纳吉,为他争取特赦,也早已成为党内延续多年的诉求。

特赦局终于批准了纳吉居家服刑申请

上星期,特赦局开会,外界原以为终于等到答案,结果纳吉的申请被展延。

这个“日后”没有让人等太久。短短一个星期,特赦局再度开会,答案也终于揭晓。

纳吉获有条件特赦,在缴付5000万令吉罚款的前提下,可把余下刑期改为居家服刑,直至2028年8月23日;若违反任何条件,则必须回到监狱继续服刑。

这不是全面特赦,也不是驳回申请。

纳吉获准离开加影监狱,改以居家方式完成余刑,却还没有完全恢复自由。

这个结果,也说明纳吉特赦这道题,从来就不是简单的Yes或No。

这个结果让巫统高层向基层有所交代

对巫统来说,这当然是多年争取后的一项成果。

上星期申请被展延时,阿末扎希公开承认感到伤心,阿斯拉夫也表明,巫统会继续通过宪法和法律允许的途径为纳吉争取。

如今,纳吉终于获准回家服刑。

但巫统过去争取的是全面特赦,而不是居家服刑。换句话说,巫统得到一部分想要的结果,却不是全部。

“Bossku回家了”,却还没有完全自由。

所以,这个结果足以让巫统向基层有所交代,却未必意味着围绕纳吉的政治诉求就此告一段落。

希盟及支持者对这结果会有自己疑问

另一边厢,希盟也无法完全置身事外。

就在特赦局上星期开会前,希盟主席理事会才表明,涉及严重贪污、滥权等案件而被定罪者,应该服完法庭判处的刑期,并再次强调反贪、法治和制度改革立场。

如今,纳吉虽然没有获得全面特赦,却能离开监狱,改以居家方式完成刑期。

希盟支持者会如何理解这个结果,尤其是长期把1MDB、反贪和制度改革视为核心政治议题的行动党支持者,恐怕仍会有自己的疑问。

毕竟,2018年希盟能够首次入主布城,1MDB和反贪议题曾是重要的政治号召。

衡量这决定对希盟和巫统的政治得失

特赦决定当然不是任何一个政党可以单方面决定,但身处同一个政府,希盟仍必须面对这个结果所带来的政治观感。

更值得注意的是,纳吉的特赦结果,正好碰上巫统与希盟关系日趋紧张,双方几乎已把分歧摆上台面的时候。

在这样的背景下,这项决定难免也会被拿来衡量双方的政治得失。

对巫统来说,可以说多年争取终于有了成果;对希盟来说,也可以说纳吉终究没有获得全面特赦。

正因为双方都得到一部分,却又都没有得到全部,这个看似折中的结果,反而把政治压力留给了两边。

纳吉特赦争议不会随着答案一起结束

当然,特赦是一项宪法程序。纳吉有权提出申请,巫统也有权为前主席表达支持;反对特赦的人,同样可以坚持法院判决应该获得完整执行。

政治人物更该警惕的是,别让一项本应严肃处理的宪政程序,最后变成政党之间讨价还价的筹码。

答案已经出来了,但争议不会随着答案一起结束。

纳吉获准回家服刑,却没有完全恢复自由;巫统争取到部分诉求,却没有得到全面特赦;希盟避开了最直接的冲击,却仍要面对支持者的疑问。

对团结政府来说,真正问题才刚开始

纳吉的特赦,从来不只是他个人命运的问题,也牵动巫统、希盟,以及团结政府接下来的走向。

答案既不是完全的Yes,也不是彻底的No。

对团结政府来说,真正的问题,恐怕才刚刚开始。█▌

Saturday, 19 September 2026

郑钦亮《星洲网》专栏评论: 纳吉回家, 还能掀起BossKu旋风吗? 扎希将咋办?

郑钦亮《星洲网》专栏评论:
纳吉回家, 还能掀起BossKu  旋风吗? 扎希将咋办?



❝  根本就没有纳吉获释这回事,至少在2028年8月23日之前不会有,倪可敏或者说希盟政府没有什么变化发生的话,他的部长职还可以稳稳做到明年尾。

本文是资深时评人郑钦亮(星洲日报前主笔)2026-09-19 06:02发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:纳吉回家,可敏辞职吗。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

国家元首御准纳吉 "居家服刑" 申请

前首相纳吉的居家服刑申请,终获得国家元首苏丹依布拉欣陛下御准,他可以居家拘留方式服完SRC国际私人有限公司案件的剩余刑期,直至2028年8月23日。

消息一出,网络上各种声浪都有,有法律专家专业的解惑,支持者的欢呼,以及一些政敌的不满论述等等,一般民众也有自己的看法,都在各自的领域继续关注与谈论,但已经无谓互相争议。

一小撮人重新提起柔佛州选竞选活动时,行动党房屋及地方部长倪可敏“纳吉获释我辞部长职”的豪语,极其兴奋的呼吁倪可敏还不快点兑现承诺,其实他们是高兴得太早了。

根本就没有“纳吉获释”这么一回事

纳吉是获释了吗?当然没有,这只是“居家服刑”。

记得国阵在柔佛州选举狂胜后,政坛尤其国阵就有声音要倪可敏兑现承诺,不过他发文告澄清,纳吉目前仍在服刑而且并未获释,他辞职的前提,是纳吉“真正获得释放且免于刑罚”,这是属于捍卫法治的原则问题。

倪可敏也重申,若纳吉因一马公司(1MDB)丑闻获释而无需接受惩罚,等同典当司法公信力,到时他必辞官。

翻开纳吉刑罚档案,他因SRC国际公司4200万令吉资金案罪成,被判监禁12年及罚款2亿1000万令吉;特赦局于2024年将其刑期减半至6年,罚款则减至5000万令吉。

同年4月,纳吉入禀高庭申请司法审核,指时任国家元首苏丹阿都拉在下达特赦令时还允准其以居家服刑的方式服完剩余4年刑期,要求政府让他以居家方式服刑,过后不知何故撤回上诉申请,据称此次获得陛下御凖的是重新调整后申请的新特赦。

但很清楚的是,纳吉是SRC案件的刑期获得居家服刑的特赦令,不是他另外面对的1MDB超级大案。

倪可敏部长职还可以稳稳做到明年尾

高庭于去年12月26日作出裁决,纳吉在1MDB案件涉及的25项洗黑钱及滥权罪名全部成立,被判处监禁165年及罚款逾113亿令吉,基于刑期同步执行,实际纳吉仅需服刑15年,而且是必须先完成SRC案件刑期后,方开始计算1MDB刑罚。

算起来,如果SRC刑期中没有其他变化,纳吉在2028年8月23日居家刑满后,还得再送回去监狱,另坐1MDB牢刑15年,直到接近90岁。

换句话说,根本就没有纳吉获释这回事,至少在2028年8月23日之前不会有,倪可敏或者说希盟政府没有什么变化发生的话,他的部长职还可以稳稳做到明年尾。

BossKu"回家"后,巫统会有啥变化?

倒是巫统方面,在BossKu“回家”之后,会不会有什么变化?纳吉的家,会不会成为巫统以至国阵的最高内府?如今的巫统主席即副首相扎希,也一样欢迎与期待纳吉回家,随时当他的“家教”吗?

根据居家服刑政策,一般是除了允许在指定时间处理如求医和其他获准的事项外,其行动范围或受到电子监控或特定时间限制,若违反规定将被撤销资格并送回监狱,但是亲朋好友与同志要见面,就不必申请后再老远跑到监狱。

如果纳吉在巫统还有其他动力,在不离开家庭的范围下,施展起来就比起在监牢的时候顺畅多了,就算当局设定到访人客的限制,也阻不了全部有心的安排的会面,都在家里了,多么的方便。

纳吉将从家里再掀起BossKu旋风?

纳吉居家服刑后,表示巫统的旧势力将从纳吉家里再度崛起,扎希还是不是以往说过纳吉出狱即让位的扎希,基于纳吉不是真出狱,无须印证,就先看看纳吉在家里提出对党的意见能不能被扎希接纳,再来评估回家的纳吉,还能掀起怎么样的BossKu旋风。█▌

黄泉安《星洲网》专栏评论: 罢黜严端与纳吉"居家服刑"的启示

黄泉安《星洲网》专栏评论:
罢黜严端与纳吉"居家服刑"的启示

 

❝  纵观森州四大酋长的举动、巫统高层治理往事世袭传统的纷乱思绪、森州州务大臣的反复无常,在在侵袭国家原则第二条款 “忠于君国”,也看得出巫统政治布局的无法无天,他朝若任它重主国家政权,后果真的不堪设想!

本文是时评人黄泉安2026-09-18 20:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:罢黜严端与纳吉居家服刑的启示。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

罢黜严端续篇与纳吉又特赦戏码并行

马来西亚日竟是当下政局明争暗斗的缩影,所有涉及的政治人物皆在超时工作,剧情是双线并行,故事进展不停蜕变,予人应接不暇的窒息感。

对编剧人来说,双线并行是一种常见的叙事结构,剧情中同时推进两条相对独立却又相互交叉的故事线索,肯定高潮迭起,但卖不卖座却是另一回事。

剧情主线一:916虽是公假,但森州气势阴森,罢黜严端王位的宫廷事变有了后续篇。当日,州元首虽仍身在国外,但对立双方都选在同日共发文告,发动者不惜背上蹂躏马来君主制度的嫌疑,尽显马来臣民效忠所向的分歧。

主线二:917傍晚,新加坡《海峡时报》网站引述消息人士爆料,指联邦直辖区特赦局将于周五召开会议,讨论前首相纳吉的特赦申请,在线新闻网顿时火了起来。

上周五911,巫统正召开代表大会,特赦局刚也举行会议,不过当天却宣布无限期推延纳吉居家服刑的特赦议程,断定纳吉暂时回不了家。

特赦局复会批准纳吉申请,很不寻常

特赦局押后定夺纳吉申请,事过一周马上又传来突将复会,并将纳吉特赦列为唯一议程,显得很不寻常。

因为,多家网媒皆引述同一个匿名消息人士,道明该项会议安排显得“不寻常”,是出于相关会议的日程与议程安排,通常是属于行政部门的职权范围,因而有了 “某种干预” 的意味。

所谓的“行政部门”,是指民主制度下的立法权、司法权及行政权的三权分立藩篱,互相尊重、互不侵犯。

政府的首席秘书至今仍无解释或交代

但焦点是:行政权是指联邦至高掌权者,至高统帅是首相安华。偏偏,联邦政府至高行政官(即首席秘书),至今仍无解释或交代。

跟着,首相署(联邦直辖区)部长杨巧双突在918凌晨火急发帖文,澄清她从未签署任何同意纳吉获居家服刑的文件。

的确,917晚上社交媒体曾流传一份带有国家元首和杨巧双签名的文件,内容是指国家元首御准纳吉,以居家服刑方式完成剩馀的刑期。

不过,杨巧双凌晨发文时强调,特赦局尚未召开会议,因此各方勿散播这分伪造文件,同时,她已指示新闻秘书向有关当局投报此事。

政局蜕变这两条主线,确与巫统有关

细看政局蜕变这两条主线,确与巫统领导层紧密相关。

关于特赦局须早日断定纳吉居家服刑一事,巫统从未妥协,这个决心能在代表大会中显现出来,巫统上下也刻意警惕行动党,不能插手或阻挠。

至于森州提前29个月解散州议会,并于8月1日举行州选举,促成巫统成功改朝换代,导因是巫统巧借森州宫廷事变,指示州议员集体脱离森州联合政府,导致希盟州政权突现不稳,并于6月5日被迫解散州议会,提前进行州选举。

结果,国阵国盟齐手出击,希盟则以11对25席劣势,被踢出局。

回归森州宫廷事变与原任严端地位,律政署于917发表明确声明,指有关今年4月19日四大酋长联署的《罢黜宣言》,因未能符合《1959年森美兰州宪法》第10条文所规定的强制性要求,须被列为不合法。

随即,森州政府秘书办公室也火速发表回应,声明州行政单位已向森州法律顾问咨询意见及参考律政署完整声明,因此森州政府确认不会采取任何刊宪程序或执行419《罢黜宣言》,也不会颁布宪报或执行属于不合法及违宪行为,确保所有相关行动皆符合现行法律及《1959年森美兰州宪法》的规定。

森州宫廷事变尚胶着,勾出重重疑窦

这样一来,森州宫廷事变暂时步入胶着状态,但一切的一切,却也暴露巫统治理该州米南加保王室承袭的特殊传统,杂乱无序,并也勾出重重疑窦:

█▌一、如果森州四大酋长联署的419《罢黜宣言》有效,那么,6月5日由原任严端御准解散州议会,是否不合法皆无效?

█▌二、如果原任严端御准解散州议会不合法兼无效,那么,8月1日举行的州选举,是否也不合法皆无效?

█▌三、如果8月1日举行的州选举不合法皆无效,那么,8月2日巫统议员伊斯迈拉欣在原任严端殿下面前宣誓就任州务大臣,岂不也等同不合法皆无效?

█▌四、如果森州四大酋长联署的《罢黜宣言》有效,那么,过后选出的新届州政府及宣誓就职的10个行政议员,是否也同样不合法皆无效?

█▌五、回旋镖效应一:如果整个州政府、州务大臣及州行政议会都不合法皆无效,他们整体又有何法律地位去承认兼执行所谓的四大酋长《罢黜宣言》,同时撤换严端?

█▌六、回旋镖效应二:如果现任州政府承认该份《罢黜宣言》有效,岂不又等于自轰,直指自己这个巫统州政府,即不合法皆无效?

巫统若重掌国家政权, 后果不堪设想

纵观森州四大酋长的举动、巫统高层治理往事世袭传统的纷乱思绪、森州州务大臣的反复无常,在在侵袭国家原则第二条款 “忠于君国”,也看得出巫统政治布局的无法无天,他朝若任它重主国家政权,后果真的不堪设想!█▌

林瑞源《星洲网》专栏评论: 森州危机、纳吉出狱, 扎希头大了

林瑞源《星洲网》专栏评论:
森州危机、纳吉出狱,
扎希头大了


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 ❝  森州危机是扎希的一道难题,而国家元首苏丹依布拉欣御准纳吉获有条件特赦,剩余刑期以居家服刑方式执行至2028年8月23日,则是扎希的另一项考验。

从森州危机,到纳吉出狱,政坛又将进入另一轮颠簸,国人必须系好安全带,准备迎接政治剧变。

本文是林瑞源(星洲日报总主笔)2026-09-18 20:01的专栏评论。原标题:森州危机、纳吉出狱,扎希头大了。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

森州宫廷危机浮现与巫统有关的疑问

从森美兰州选的成绩来看,很多马来人希望看到穆斯林大团结、巫统与伊党联手执政,但是森州宪政危机加剧,证明巫伊联合的马来人政府并非所有关键问题的解决方案。

在8月1日举行的森州选举,国阵赢得18席,国盟7席,而希盟仅保住11席。伊党创下历史,第一次入主州政府,然而巫伊政权却没有带来好结果。

森州宫廷危机浮现了许多与巫统有关的疑问,包括州务大臣依斯迈拉欣之前声称是受胁迫情况下签署罢黜最高统治者端姑慕力兹的宣告文件,他在本月15日主持州行政议会后,还发表文告强调,州务大臣无权单方面终止或悬空森州最高统治者职务,任何相关程序均须以《1959年森美兰州宪法》为依归,但是隔天州行政议员团队却发表声明罢黜严端,并由端姑纳扎鲁丁接任,即日起生效。为何一天后出现如此大的变化?

谁人能够使大臣依斯迈改变其立场?

依斯迈不是政治初哥,他理当知道立场如此反复,公信力荡然无存,是政治自杀之举,大臣之位坐不久。因此,合理的推测是有政治力量介入、左右其立场。能够使大臣改变立场的,或许是掌握森州巫统大权者。若依斯迈不根据集体决定,很可能会被投不信任票。

今年4月,14名巫统州议员撤回对公正党籍原任大臣阿敏努丁的支持,当时森州国阵兼巫统主席加拉鲁丁站在最前线,而巫统署理主席莫哈末哈山也是州议员,他们应该解释罢黜严端的原由。

对巫统主席阿末扎希来说,从希盟手中夺取森州政权原本是美好的结局,只要在马六甲州选继续取得大胜,就可逐步实现东山再起的目标。然而,以巫统为首的新任森州政府却搞到一团糟,让巫统背负叛君的罪名,动摇马来人的支持率,如何面对甲州选举?

森宪政危机显示扎希无法控制森巫统

森州宪政危机很难收科,不只是出现双包严端、四大酋长联合州政府对抗最高统治者,还导致行政单位不知道要根据谁的指令行事。例如,森州政府秘书处原本应该遵循州行政议会的决定,但是该秘书处却依据律政署针对4月19日的罢黜文件所提出的法律意见,决定不采取任何在宪报颁布罢黜最高统治者或执行该文件的行动。

假如不尽快化解危机,森州行政将会瘫痪、无法召开州议会会议,最终就会影响拨款、发展计划,埋单的是森州子民。因此,联邦政府可能被迫介入颁布紧急状态,接管州行政。

扎希有丰富的行政经验,他应该知道等待法庭处理森州王室风波才是最佳的方案,如今州政府涉入、危机加剧,把巫统拖下水,是非常愚蠢的做法。因此很可能扎希已经失去对森州巫统的控制,有人被权位欲望掩盖了理智。

森州危机是扎希的一道难题,而国家元首苏丹依布拉欣御准纳吉获有条件特赦,剩余刑期以居家服刑方式执行至2028年8月23日,则是扎希的另一项考验。

巫统基层欢呼纳吉回家, 砸扎希谋划

当然,巫统上下会为纳吉得以居家服刑而欢呼,毕竟纳吉还获得基层的爱戴,党员们也认为他能够把党带回政治高峰。但是,对扎希来说,一个还有巨大影响力的前主席,将牵制其布局和谋划。

尽管纳吉必须先缴付5000万令吉的罚款,才能居家服刑,但巫统已发动捐款,相信很快就可以筹足款项。纳吉在家中服刑,也受到限制,不能随意接见访客,然而出狱的纳吉不久将可以恢复其“BossKu”的号召力。

纳吉出狱, 或将削弱扎希的领导地位

之前党内反扎希的派系,因为受到压制而沉寂下来,如今纳吉出狱,这些人可能靠向纳吉,从而削弱扎希的领导地位。

纳吉在狱中服刑的时候,扎希可谓春风得意,提出“民族之家”概念重新接纳前党员归队,但以谋略、手段和视野来说,纳吉还是高出一筹。

由于希盟,特别是行动党一直以来坚决反对纳吉居家服刑,因此纳吉很可能会促使国阵断绝与希盟的合作,这也是哈迪阿旺所乐见的。

纳吉掌权时就释出善意,表态希望与伊党合作,比如2016年12月,他与哈迪一同出席声援罗兴亚人大集会。因此,纳吉出狱,不只是牵动巫统党内局势,也会影响团结政府的稳定。

从森州危机,到纳吉出狱,政坛又将进入另一轮颠簸,国人必须系好安全带,准备迎接政治剧变。█▌

Friday, 18 September 2026

黄子豪《星洲网》专栏评论:战火,油价与选票 : 安华的预算案三重困局

黄子豪《星洲网》专栏评论:
战火,油价与选票 : 安华的
预算案三重困局

 

❝   政治上,明年度预算案如无意外将会是下届大选前最后一个财案,按照以往惯例,那应该是执政党团分政治糖果争取选票的重要立法环节;但经济上可预见的疲软,又钳制了安华可以分发糖果的力度,让他进退失据。

作者在文末指出“安华现在身处政治和经济风险的细小夹缝里。”

本文是时评人黄子豪2026-09-18 06:01发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论 。原标题:战火、油价与选票:安华的预算案三重困局。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

马来西亚今年第四季度的经济,将会面对更险峻的局面。

中东战火扩大后进一步冲击全球经济

首先,自特朗普年头对伊朗采取军事行动以来,马来西亚其实就已经陷入供应链危机。虽然伊朗和美国在6月中旬签署了谅解备忘录,暂时把双方的军事行动搁置下来。但这个停火协议很快就被双方撕碎。现在,美国和伊朗的军事行动几乎愈演愈烈,没有任何慢下来的迹象。

更严重的是,近两个星期,战火开始蔓延到沙地阿拉伯的红海地区。随着伊朗支持的也门胡塞武装向沙地阿拉伯发动导弹和无人机袭击,并攻占位于红海南端、扼守曼德海峡的战略要地丕林岛,这场原本集中于美国、以色列与伊朗之间的战争,正进一步外溢至沙地。虽然该岛并不属于沙地领土,但是由于其位于红海航道的咽喉,控制了该岛,等于掐住了沙地石油出口的命脉。胡塞武装取得这一据点后,不仅加强了对红海航道的控制,也开始袭击沙地境内目标及针对沙地船只实施海上封锁,使利雅得从间接卷入冲突转为直接面对军事与能源安全威胁。

与此同时,战火也从也门蔓延至伊拉克。9月10日至11日,多架从伊拉克境内起飞的无人机袭击沙地连接东部油田与红海延布港的东西输油管道,造成人员受伤及部分设施受损,迫使沙地暂停管道运行。这条管道原是沙地在霍尔木兹海峡航行受阻后,将石油出口转移至红海的关键替代通道。如今它也遭到攻击,意味着伊朗及其地区盟友正从不同方向向沙地能源命脉施压,并进一步削弱海湾国家绕过霍尔木兹海峡维持石油出口的能力。

至此,战火由霍尔木兹海峡延伸至红海和曼德海峡,意味着中东两条关键能源与贸易通道同时承压,区域战火进一步扩大,并对全球石油供应、航运成本和通货膨胀造成更严重的冲击。

马来西亚面对汽油补贴的灾难性压力

马来西亚,面对以上的冲击,当然也无可幸免。国际原油价格现在已经回升到接近每桶110美元这个全年最高水平。对比美伊开战之前,国际原油价格只处于平均每桶65美元的水平。在那个节点上,加上BUDI95的落实,马来西亚一年大概必须花费200亿令吉来支撑整个汽油补贴。按照《The Edge》的估算,如果国际原油价格长期维持每桶105美元或以上,那么马来西亚一年的汽油补贴将会翻倍,达到350-400亿令吉。

400亿令吉,对我国财政而言是怎么一个状况?我国一年财政预算总支出大约4200亿令吉。这就意味着,单单一个汽油补贴,就花了总预算的十分之一,那是非常惊人和不可持续的。经济上的不可持续,让安华的政治选择变得更为狭窄。因为国内民众对于汽油补贴的依赖来已经深入骨髓,任何更变对安华而言都是灾难性的。从政府缩减BUDI95每个月补贴配额至200公升后又迅速回升至原本的300公升,就可以看出汽油补贴是安华迈不过的一个政治坎。

美联储刚宣布升息, 让安华雪上加霜

让安华雪上加霜的是,美联储刚刚宣布升息。随着美国长期国债利率的高企,以及国内通胀长期逾越警戒红线,未来美国很大可能会回到长期的加息周期。这就意味着,马币接下来兑美元将持续疲软。一旦马币兑美元的兑换率下跌,这又会进一步提高所有进口大宗商品的开支,包括原油,并且进一步压缩安华的财政空间。此外,美国升息,会吸引热钱回流美国,这么一来又会进一步吸走投资我国股市、债市的外国资金,造成股市下跌,以及整体经济环境更为恶劣。

明年财政预算案就是安华"巨大考验"

纵观以上局势,2027年财政预算案将会是安华巨大的考验。他现在身处政治和经济风险的细小夹缝:政治上,明年度预算案如无意外将会是下届大选前最后一个财案,按照以往惯例,那应该是执政党团分政治糖果争取选票的重要立法环节;但经济上可预见的疲软,又钳制了安华可以分发糖果的力度,让他进退失据。如何在这种情况下达致政治、经济的双平衡,非常考验安华的团队,就让我们拭目以待。█▌

廖自强《星洲网》时政评论: "神权论"冲击巫伊合作 —— 巫统当下面对政治主导权的选择

廖自强《星洲网》时政评论:
  "神权论"冲击巫伊合作
——巫统当下面对政治主导权的选择



❝  对巫统而言,下一届大选的终极考虑是:一旦入主布城后重新执政,联盟阵营之间谁才是真正的掌握方向盘的人?

也因为如此, 巫统下一届大选真正面对的,并不是简单的“伊党还是希盟”选择题,而是一个关乎政党未来的问题,就是究竟要选择一个能够帮助自己赢得政权的伙伴,还是选择一个即使共同执政,也不会取代自己成为主导者的伙伴?

作者似乎暗示,巫伊两党最终是难以合作的;合作了也难以持续长久。

本文是廖自强2026-09-17 06:00发表于《星洲日报》/《星洲网》的时政评论。原标题:“神权论”冲击巫伊合作。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

哈迪把伊党政治方向, 再次摆上台面

伊斯兰党主席哈迪阿旺日前有关“非穆斯林可以担任部长,但国家政策制定应由穆斯林负责”的言论,把伊党的政治方向再次“开宗明义”摆上台面。

虽然五大宗教咨询理事会已经做出回应,并认为有关主张违反联邦宪法所保障的平等原则,但我们姑且撇开各方对宪法的不同诠释,这场争议真正值得探讨的是,面对伊党如此公开地表达自己的政治理念,巫统若在来届大选后继续选择与之合作,那又要如何为自己一向以来的政治立场和党性定位做出交代。

过去巫伊两党反反复复的短暂合作,用的是“穆斯林团结”这层政治包装。巫统强调双方的合作是为了整合马来选票,维护马来人权益;而当时的伊党则把自己标榜为“开明伊斯兰党”。在这种框架下,巫统仍能保留自己较为务实、民族主义及多元社会的政治形象,并在表面上扮演制衡伊党的角色。

哈迪等伊党领袖言论,越来越神权化

但今天的情况正在改变。随着哈迪阿旺等伊党领袖越来越直接地谈论穆斯林在国家政策上的主导地位,加上伊党长期以来推动伊斯兰刑事法及伊斯兰国家的主张,巫统已经很难继续把巫伊合作简单解释为“马来人团结”。

双方的合作实际上已经涉及一个更根本的问题,那就是究竟要以何种方式来治理马来西亚。

从选举数学而言,巫伊合作显然充满了诱惑。两大马来政党的支持如果能够整合,在许多马来选民占多数的选区,确实可能形成强大的竞争力量,甚至碾压希盟及公正党。这对于巫统来说,显然是一笔不能忽略的政治利益。

巫统不能忽略可能被伊党反噬的问题

但是,有一个巫统不能忽略,需要谨慎计算的问题是:不是“合作能不能赢”,而是“赢了以后谁做老大”。

倘若伊党只是简单地协助巫统拉到马来选票,而巫统赢得较多议席,便有足够筹码制衡伊党。但如果伊党延续当前的政治势头,在下一届大选取得远多于巫统的议席,甚至成为联盟第一大党,那么巫伊合作的性质就会完全改变。届时,巫统可能适得其反地成为帮助伊党取得中央政权的推手。

这是巫统必须警惕的政治反噬。假如伊党成为联盟主导者,巫统面对伊党推动更加鲜明的伊斯兰政策时,支持就必须共同承担政治责任,反对则可能引发联盟矛盾,保持沉默又可能被视为默认。长远而言,巫统甚至可能逐渐失去自己的政治自主性和政策定义权。

巫统面对希盟与伊党之间选择复杂化

因此,巫统领导层不可能单纯地只看两党加起来能够赢得多少选票,更必须计算双方最终能够取得多少议席,以及谁能拉拢小党,占有议会中的主导权。如果结果不是所期待的,那巫统也就没有必要为他人作嫁衣裳、去帮助伊党去完成政治崛起,建立神权伊斯兰国了。

这也使巫统面对希盟与伊斯兰党之间的选择,变得更加复杂。与希盟合作确实会面对其基层和传统支持者的心理障碍;但与伊党合作,则必须面对另一个更长远的风险——可能为了短期的马来选票整合,最终反而丢失自己在马来政治中的主导地位。

当哈迪阿旺把伊党的政治方向说得越清楚,巫统就越没有办法继续保持模糊。过去伊党或许是巫统争取马来选票的助力;但当伊党的实力不断壮大,而其政治目标也越来越公开时,这个“助力”就可能转化成巫统必须面对的“毒药”。

下届大选巫统终极考虑谁来当首相?

因此,对巫统而言,下一届大选的终极考虑是:一旦入主布城后重新执政,联盟阵营之间谁才是真正的掌握方向盘的人?

也因为如此,巫统下一届大选真正面对的,并不是简单的“伊党还是希盟”选择题,而是一个关乎政党未来的问题,就是究竟要选择一个能够帮助自己赢得政权的伙伴,还是选择一个即使共同执政,也不会取代自己成为主导者的伙伴?█▌

朱运健《星洲网》专栏评论 : 安华与扎希师徒情尽, 谁能笑到最后仍未定案

朱运健《星洲网》专栏评论 :
安华与扎希师徒情尽, 谁能笑到最后仍未定案



❝  安华不能输掉的,不是与扎希的口舌之争,而是改革与民心。

巫统真正要回答的,也不只是如何打倒安华,而是打倒安华之后,要和谁走、如何分配议席,以及谁来领导下一个政府。

马六甲州选或许是第一场试探,第16届全国大选才是真正的摊牌。

本文是媒体人朱运健(星洲日报副执行总编辑)2026-09-16 20:00发表的专栏评论。原标题:安华与扎希师徒情尽,谁能笑到最后仍未定案。全文如下(上图和文内小标题为《人民之友》编者所加)——

安华与扎希师徒关系恐怕已名存实亡

安华与阿末扎希的师徒情,如今恐怕已经走到了尽头。

从巫统大会上扎希火力全开的演说,到两人在社交媒体隔空过招,这段原本还能以“团结政府大局”维持的政治关系,如今已很难再掩饰裂痕。扎希这一次显然有备而来,既要向巫统基层交代,也是在向安华发出强烈政治讯号。

就目前的舆论声势而言,扎希似乎占了上风。但绝不能低估安华。

安华以“老师”自居,反叫“学生”学习“昌明外交”,看似轻描淡写,实际上是一种不接招、不失态的政治回应。对安华而言,重要的不是在口舌上胜过扎希,而是继续掌握团结政府的主动权。

但安华不逐巫统,巫统也不自动退出

因此,即使师徒关系已名存实亡,安华暂时仍没有必要把巫统逐出政府;同样的,巫统也不会轻易自动退出。

原因很现实。巫统一再表明会履行团结政府协议,留在政府至任期届满。只要巫统没有正式撤回支持,安华就没有必要主动拆掉这个政治框架;巫统若自行退出,则要面对失去执政资源及重新寻找盟友的风险,甚至背上意欲推翻团结政府的政治责任。

换句话说,双方关系已经破裂,却仍必须合作,这正是团结政府最吊诡的局面。

巫统与希盟分道扬镳后往哪里走呢?

不过,扎希开始为“后安华时代”铺路,也不代表巫统已找到顺畅的政治退路。

巫统若最终与希盟分道扬镳,下一个问题便是:巫统往哪里走?

答案看似是国盟,但真正走起来未必容易。

巫统与伊斯兰党确实存在合作空间,但合作与结盟是两回事。当政治利益具体化后,双方最大的矛盾可能不是理念,而是谁主导、谁让步。

首先是首相人选。伊党已表明,下一届首相人选必须来自伊党,显示其要的不只是合作,而是更大的政治主导权。

巫统当惯老大岂能让出政治主导权?

问题是,巫统又岂会甘愿长期扮演老二角色?

巫统虽已不复昔日声势,但毕竟曾长期主导中央政权。扎希在政策演说中也一再强调巫统“主导”的基因,要巫统接受首相人选由伊党决定,党内恐怕不会没有不同声音。

更棘手的是议席分配。霹雳、彭亨等州,巫统与伊党都有一定政治势力,两党若合作,谁守传统选区、谁让出议席,必然是一场艰辛的谈判。

国盟会把执政议席大批让给巫统吗?

即使是目前由国盟执政的吉打、吉兰丹、登嘉楼及玻璃市,巫统几乎没有州议员,难道伊党会因为合作,就把相关议席大批让给巫统?

同样地,巫统也不可能在自己的传统堡垒轻易让出议席。

因此,巫统与伊党若要在第16届全国大选前真正合作,真正难谈的不是“要不要合作”,而是“谁让多少、谁守多少,以及谁来领导”。

今天可以联手对付希盟,明天却可能为了选区分配成为竞争对手。

扎希最大的难题与安华须处理的现实

这正是扎希最大的难题:他要替巫统寻找“后安华时代”的政治空间,却也必须处理与伊党之间的主导权及利益分歧。

反观安华,他还有时间,但时间未必一直站在他这一边。

如果第16届全国大选不提前,安华仍可利用剩余任期推动改革、改善施政,以政绩重新凝聚支持。但时间越往后,他面对的就越不只是巫统,而是希盟自身的问题。

公正党的内部整合、行动党面对的华裔支持变化,以及诚信党政治声势不足,都是安华必须处理的现实。

如果希盟三党无法重新凝聚支持基础,即使安华成功维持团结政府,也未必能复制上届大选的政治组合。

安华到大选时还能拿出什么说服选民

因此,安华真正的危机,不是扎希在巫统大会上说了多少重话,而是到了大选时,他还能拿出什么说服选民。

改革能否落实、经济与民生能否改善、施政能否让人民有感,才是安华真正需要回答的问题。

同样地,巫统也不能把“后安华时代”想得太简单。

与希盟合作,巫统需要接受安华及希盟的政治条件;转向国盟,又要面对伊党日益强势的政治要求。所以,谁能笑到最后,目前仍未定案。

真正的观察点,很可能就是马六甲州选。

马六甲州选预料在今年内举行,虽然巫统和希盟已就合作进行协商,但若没有最后一刻的变卦,国阵很可能继柔佛及森美兰州选后,再次与希盟正面交锋。这场州选,也将成为观察巫统与希盟关系是否真正决裂的重要风向标。

巫统伊党能否走到最后仍是一个问号

但即使如此,巫统与伊党能否走到最后,仍是一个问号。

一山不容二虎。伊党要政治主导权,巫统要政治生存空间;伊党要首相人选来自自己,巫统未必愿意长期居于老二;再加上议席分配这个最现实的问题,双方合作从来不是一句“穆斯林大团结”就能解决。

因此,安华与扎希师徒情尽,不代表巫统与希盟的政治婚姻会立即结束;巫统与伊党有合作可能,也不代表两党就能顺利走在一起。

扎希或许赢了这一回合,但真正决定第16届全国大选政治版图的,从来不是谁在党大会上说得更狠,而是谁能把政治声势转化成选票。

扎希Vs安华到大选才是真正的摊牌

安华不能输掉的,不是与扎希的口舌之争,而是改革与民心。

巫统真正要回答的,也不只是如何打倒安华,而是打倒安华之后,要和谁走、如何分配议席,以及谁来领导下一个政府。

马六甲州选或许是第一场试探,第16届全国大选才是真正的摊牌。█▌

Wednesday, 16 September 2026

达祖丁《星洲网》专栏评论: 让我哀伤的马来西亚日

达祖丁《星洲网》专栏评论:
让我哀伤的马来西亚日



如果我们的子孙要继续拥有一个家,就让这个家继续建立在我们出生时所拥有的同一部宪法之下。让我们把那些企图破坏我们所珍视的公民生活方式的伊党和巫统之流,从这个国家清除出去。马来西亚属于我们所有人,而不是只属于“他们”。❞

本文是知名的马来学者达祖丁(Mohd Tajuddin Rasdi)2026-09-16 06:05发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:让我哀伤的 马来西亚日。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

在这个马来西亚日,我感到无比悲伤,也开始感到一丝愤怒。我叹了一口气,并作出一项决定。今天,我要解释这三种感受。

1、对哈迪的指控非穆与狂言感到悲伤与愤怒

首先,我的心情十分沉重。哈迪阿旺把我国一些公民——包括我亲自认识的好人,以及许多我尚未认识的优秀人士——称为殖民主义代理人,指他们企图摧毁伊斯兰。他还不肯罢休,继续宣称一旦伊党执政,就会让宪法变得更加伊斯兰化,不再允许这份殖民遗产阻碍马来西亚走向真正的道路,成为由伊斯兰与穆斯林主导的强国。

我感到悲伤有两个原因。第一,哈迪阿旺利用我的伊斯兰宗教来实现他的政治目的。我是一名穆斯林,也是一名受过教育的马来西亚人。因此,当我谈论伊斯兰与马来西亚时,我知道自己在说什么。我对伊斯兰及国家宪法的理解,与哈迪阿旺卑劣、有毒的论述完全相反。

哈迪指控来自不同政党的马来西亚人是“伊斯兰之敌”,又把追随这些人的穆斯林形容为“没有受过教育的穆斯林”。对此,我无法苟同。

如果他所指控的人真的是伊斯兰的敌人,就应该报警,并清楚提出证据。所谓证据,不是引用《可兰经》经文。我同样知道他所引用的所有经文,也可以列举许多资料和诠释,证明他的理解完全错误。

不久以前,哈迪本人还在替代阵线与如今被他指控的这些人并肩合作。哈迪或许可以欺骗30岁以下的年轻人,却骗不了40岁以上的人。我们知道你说的完全是一派胡言。

我担心,哈迪已经不再在乎自己说的是真话还是谎言。他欺骗自己,相信只要是为了建立伊斯兰国,任何手段都可以接受,包括谎言、诽谤和侮辱。

2、对哈迪贬斥宪法与宗教司沉默感到悲哀

第二,哈迪贬斥联邦宪法。是的,哈迪,就是你就任时宣誓效忠的同一部宪法。这部宪法经过各族群、各宗教的讨论、辩论与争论,并获得马来统治者的同意,而他们也是各自州属的伊斯兰领袖。这怎么会是“殖民遗产”?

对我而言,联邦宪法是我们自己的遗产,也是穆斯林的遗产,体现伊斯兰能够顺应现代治理与公正的需要。哈迪或许仍执着于某种古老的中东国家治理模式,因此早已脱离时代背景,也脱离我国人民的文化现实。

我为什么感到悲伤?因为许多宗教司保持沉默。因为许多在伊斯兰、政治学和历史领域比我更有学问的学者,像墓地一样寂静无声。

这些人都去了哪里?你们不也是马来西亚人吗?为什么任由一个对世界历史与文明缺乏认识的人,替我们决定什么是对、什么是错?正是这种沉默,让我感到悲伤。

3、对巫统容许代表任意亵渎天主教感到愤怒

这个马来西亚日,又是什么让我感到愤怒?

在一场巫统大会上,一名马来代表拿天主教徒开玩笑。他会说:“嘿,老兄,我不过是在讲笑话!”

如果是在英国、美国或欧洲,这或许还说得过去,但这里是东南亚。正如李光耀所说,我们的情况不同,因为必须顾及种族、宗教与文化的敏感。因此,我们以自己的方式实践民主和言论自由。

那么,我们就要问这个愚蠢的巫统党员:如果是一名非穆斯林开同样的玩笑,只是把对象换成伊斯兰,又会怎样?

这个人的政党已经准备接管布城,他怎么连对天主教徒最基本的尊重都没有?

你们这些巫统人,究竟是把哈迪阿旺当成先知,还是追随真主使者穆罕默德?你们总是高喊“真主至大”,自称是伊斯兰的救星,但你们真的了解自己的宗教及其价值吗?

再一次,我没有听见任何宗教司、学者或其他马来知名人士出声斥责这名狂妄的巫统党员。现在是否还有像我一样的马来人,认为这名巫统党员的所作所为,对我们的国家是错误的?

结语:要拯救马来西亚免受巫统和伊党伤害

最后,我决定要做什么?

首先,我决定动员国内外每一名善良的马来西亚人加入我,共同下定决心,确保无论年轻或年长、患病或健康,所有人都百分之百出来投票。

这个国家如今正面对“清楚且现实的危险”,这些敌人每天都出现在我们的眼前,他们的言论也每天传入我们耳中。

我们必须告诉选委会,不要再坐在那里无所作为,必须确保无论身处何地,每一名马来西亚人都能方便投票。其他国家已经让国内外公民轻易参与投票,究竟是什么阻碍了你们?

选委会在工作岗位上睡着了吗?我希望没有。若你们真的睡着了,我们马来西亚人就必须把你们叫醒!

这或许是我们最后一次为马来西亚而战。我们必须与沙巴和砂拉越的同胞并肩作战。我希望东马很快能够取得国会三分之一的议席,然后与我们全力以赴,拯救马来西亚免受巫统和伊党伤害。

在这个马来西亚日,我的同胞们,如果我们输掉这一仗,我们可能再也看不到下一个马来西亚日。

如果我们的子孙要继续拥有一个家,就让这个家继续建立在我们出生时所拥有的同一部宪法之下。让我们把那些企图破坏我们所珍视的公民生活方式的伊党和巫统之流,从这个国家清除出去。马来西亚属于我们所有人,而不是只属于“他们”。█▌

郑钦亮《星洲网》专栏评论: 巫统不要小权, 觊觎大权

郑钦亮《星洲网》专栏评论:
巫统不要小权, 觊觎大权


 
❝   扎希现在不只是在政府窝里反,也在巫统大会上带兵摇旗呐喊。

本文是资深时评人郑钦亮(星洲日报前主笔)2026-09-15 06:05发表于《星洲日报》/《星洲网》的专栏评论。原标题:巫统不要小权,觊觎大权。全文如下(文内小标题为《人民之友》编者所加)——

扎希在巫统代表大会上向安华"逼宫"

巫统全体代表在大会上以阿末扎希马首是瞻,群起呼吁首相安华快点解散国会,举行全国大选。扎希声称这是人民的心声,说得比唱的好听,这不就是明打明的逼宫吗?

巫统是团结政府的一分子,在内阁职位比重中占第二,比政府最大党民主行动党更受倚重,如今如此公开呼吁安华提早交权,还说以此证明他们并不恋权,即使有这么多个部长职也宁愿放弃,其实是司马昭之心,路人皆知。

巫统开宗明义窝里反,说不恋栈目前所有部门的权力,包括副首相职权,但他们觊觎的是最大的权力,即从首相职开始,到所有重要部长职如财政部长、内政部长和教育部长等,以及所有官联企业高职的委任权,那些才是他们想要的。

会后扎希示意"小权不要, 大权才要"

巫统大会举行后,“巫统不恋权”这句话被扎希赐予了新的意思,即“小权不要,大权才要”。

在政治上,这种窝里反并非新鲜事,联营的生意、社团组织也是如此,所以扎希在团结政府的造反只是没有道义,玩政治却有理可据。

扎希可以说团结政府管理不好国家经济,导致目前市场不景气、通货膨胀、失业率高和人民生活品质下降等等造成民怨持续上涨,纷纷有了换政府的念头,比如柔佛和森美兰州选成绩就是一个明确的讯号。

安华领导的公正党内耗,以致元气大伤,也被巫统用来批评他的管理缺陷,说政府是时候换人做做看了。

《阿嫲的情书》电影里的至理名言“做人要有情有义”,毕竟是指普通人,不是政客。政客绝对不是普通人,像扎希如此老练的政客,档次更高。

精明老练的扎希对安华手段真的够高

扎希手段真的够高,他可以前前后后尊敬的呼唤安华为政治师父,却公开做着“教了徒弟没师父”的迎面叫战;他可以公开催促师父快点解散国会还政予民,却强调会支持政府做完任期,因为提早解散国会也算是做完任期,这句话没有毛病。他可以睁着眼睛说与安华的关系不变,在内阁会议桌上亲密的坐在安华身边,笑脸握手与安华热情拥抱,再公开对外笑说如果安华不要巫统,可以把他们踢出政府。

扎希现在不只是在政府窝里反,也在巫统大会上带兵摇旗呐喊,巧的是安华当时不在国内,他去了印度新德里出席第18届金砖国家(BRICS)峰会,过后再转去官访马尔代夫,多两天才回马。

安华唱《你是美梦还是现实》作回应

在扎希把他俩的特殊关系说得比唱的好听的时候,安华则在新德里唱了一首印度歌,当时他是出席第18届金砖国家峰会的晚宴,即席在印度钢琴师的伴奏下唱了一首经典印度名曲《Khwaab Ho Tum Ya Koi Haqeeqat》,意思是《你是美梦还是现实》,是印度传奇歌手基肖尔60年前演唱的经典宝莱坞浪漫金曲。

歌曲的部分歌词,有这一句“你是虚幻的美梦,还是真实的现实?请告诉我,你究竟是谁?噢,你一直在远处站立得太久了,再靠近我一点吧……”,多有意思,不知有人把它翻译成马来文给扎希看吗?

你究意是谁?可以再靠近我一点吗?这是不是安华对扎希的回应?

今后扎希与安华的关系里外都是戏码

印度还有一首诗人泰戈尔举世闻名的诗作“世界以痛吻我,要我报之以歌”,现在改作“扎希以痛吻安华,却要安华报之以歌”。

看来现在与未来,扎希与安华的关系,继续里里外外都是戏码。█▌

通告 Notification




工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作

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注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!

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[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!


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